Сейд

Каждый третий мнил себя пророком, каждый второй – спасителем, каждый первый ненавидел вторых и третьих, обещавших ему то, чем он и так был сыт по самое горло, хуже, чем пылью пустыни, постоянно забивавшей все отверстия и пустоты в этом городе, – надежду.

прав был Муаллим – люди сами придумают для тебя продолжение твоей лжи, дай им только правдоподобное начало...

Купцы не торгуют чудесами, этот базарный ряд занят святыми, имамами и монахами христиан.

Убил и подумал – мы оба с тобой, Учитель, идем назад, от утонченности мастерства – к простоте достижения поставленной цели. И теряем на этом пути и саму цель, и самое главное – смысл...

Огнем и свинцом поливают Смерть. Потому что влаги, коей поливают Жизнь, в сердцах жителей Востока не осталось – вся вытекла в слезы.

Там, на Востоке, продолжалась война. Никем и никому не объявленная война между крестом и полумесяцем, превратившая в ад жизнь мирных последователей обеих религий, обитавших на Святой Земле. И чтобы поддерживать этот ад в горящем состоянии, были нужны новые и новые воины, готовые убивать и умирать во имя того, кто сказал «Не убий!»...

"Почему История должна бережно хранить имена — имена убийц и шутов, разбойников в коронах и трусов, ведущих армии на гибель? Почему из не вычеркивают имена матерей, дающих жизнь, но оставляют имена тех, кто эту жизнь отнимает — сотнями и тысячами?.."

...без имен нет Истории.

Власть — истинный яд скорпиона, медленно убивающий того, кто мнит ее своим оружием.

Орлы... они любят только один раз. И когда одна птица из пары погибает - вторая бросается на камни и убивает себя. Это называется - любовь. Она дает силу. Но эта сила ведет к смерти. Потому что на самом деле такая сила - только слабость.