Человек - маленький мир. Мастер-класс по воспитанию

Дети - это наше будущее (добавлю от себя : для многих - счастливое настоящее) Наверное ни для кого из нынешних родителей не станет открытием что их дети - не такие какими были они сами. Сейчас очень много говорится о детях - Индиго, о синдроме СДВГ и гиперактивности, так много что даже и не имея детей можно понимать, что нас окружает новое поколение и

Молодое поколение - это души иного качества

Интересный тезис , и да- качество отличается. Книга "Человек - маленький мир" , выпущенная НФ "Институт перспективных исследований", в подробностях рассказывает как именно нужно обращаться и общаться с новыми детьми :

Адаптировать себя под новое поколение

Относиться к ним, как к взрослым

Смотреть в душу

Организовать общество

Человека воспитывает окружение

Насилие? Не в нашей школе

Ну и

Две вещи, которые стоит знать каждому ребенку : 1. Существует всеобъемлющая , универсальная сила природы. Высшая сила, которая вершит все. И мы находимся под ее властью.

(у меня самой возник вопрос из глубины души - что это за сила??? и как к ней добраться)

2. Если мы хотим , чтобы нам было хорошо , то должны делать хорошо другим, подобно этой Высшей силе

(вот она я; Я - хочу, чтобы было хорошо и мне и вообще всем людям на Земле; и Высшая сила по ходу так же в силах , как я. Хотя я - то могу еще много кому сделать хорошо - семья у меня есть, муж, сын, а вот от нее - что?...) Да вот еще понравилось:

Сегодня ужалил ты, завтра - тебя.

и

Надо обьяснить ребенку , что все мы хотим только получать. Такова наша природа

(хочется спорить...Очень...) И

Только человек не сбалансирован с природой, потому что эгоизм вспыхивает в нем раз за разом и заставляет его быть в оппозиции к природе. Если мы поймем как обуздать зло, как обьединиться с природой интегрально и осознанно , тогда наша жизнь пойдет на лад

(конечно, именно тогда, когда маленькие, орущие ночами, детки поймут с чем и как им надо объединяться - с кисой- тигрой, или волком, или еще с кем- тогда и наступит вселенское счастье во всех семьях...) Нам всем нужно

Брать пример с природы, не полагаясь на веру или воображение

(извините , без веры и воображения у себя дома нужно воссоздать естественную среду обитания? или сами мы будем как - ну как кто? обезьяны, медведи, или вот еще - папуасы с диких островов, или кого привести в пример??) Ну и окончательный аккорд воспитательного процесса:

По большому счету мы учим ребенка тому, что он находится внутри природы, внутри "Творца". В этом - все воспитание

(а на горшок? а режим? а алфавит, письмо и счет?) Знаете, книгу получила в подарок в раздаче здесь, благодарна за возможность приобщиться к новому слову в воспитании, но с такими определениями -не согласна. Может быть мы и переучиваем детей "технике" - как крутить отвертку или работать на компьютере, разбираться в науках, и возможно мы занимаемся больше образованием (стр. 21 данной книги) , а не воспитанием

(Воспитывать - значит обучать ребенка правильному отношению к себе и к другим, чтобы он стал более цельным человеком)

но и образование -не самое ненужное в жизни. И чтобы просто заработать себе на прокорм, дети обязательно должны, кроме как "единиться с природой" и думать о Высшей силе, - должны! знать хотя бы минимум школьных знаний... Честно - много и положительных фрагментов в книге : о том как принимать своего, не такого как сам, детеныша; как быть ему не надзирателем, а другом, учителем, авторитетом; как нужно нам всем осознание себя в этом мире ; и то, что мы зависим от Природы, а не она от нас. Да, бумага издания - супер, и то как сделана книга, оформление страниц - красиво. НО... все вышеназванные НО. Прочитала. Усвоила. Детей люблю , своего - воспитываю. Спасибо.

Я не часто читаю книги, посвященные вопросам воспитания. Мне кажется, что после Я. Корчака и Ю.Б. Гиппенрейтер мало что можно сказать нового об отношениях с детьми. Образовательные концепции меняются быстрее моды на мини и макси, а вектор задан и его вряд ли можно или нужно изменить: гуманизация общества требует гуманизации отношения к детям. Мне стало интересно, что могут об этом рассказать в ARI, и, благодаря livelib, выпросила себе книгу в подарок.
Изначально в книге меня привлекли 3 вещи.
1. Красивая обложка, наводящая на мысли о связи то ли с дзэн, то ли с каббалой. Яркий образ ростка дерева в руках взрослого, поддерживающих детские ладошки.
2. Заявка на воплощение идеи “мастер-класса” в книге.
3. Аннотация:

Представьте себе, что вы можете нажать на кнопку «Перезагрузка», и на этот раз сделать все правильно.
Без хлопот, без стрессов и, самое главное, без игр в угадайку.
Большая новость состоит в том, что воспитание детей целиком связано с играми, в которых к ним относятся как к маленьким взрослым, и все основные решения принимаются сообща.
Вы будете удивлены, обнаружив, насколько обучение детей положительным вещам, таким как дружба и забота о людях, автоматически влияет на другие области нашей повседневной жизни.
На любой странице книги вы найдете идеи, заставляющие задуматься, касающиеся разных аспектов жизни детей: отношений между детьми и родителями, дружбы и конфликтов. Вы получите четкую картину организации и функциониривания школы. Эта книга предлагает новый взгляд на воспитание наших детей, цель которого – счастье всех детей на планете.

Следуя за внешним видом, я не обманулась. Книга, действительно, прекрасно оформлена. На красивой бумаге, удобным шрифтом, лаконичным дизайном. А в остальном…
От книги-мастер-класса я ждала упражнений, если не для ума, то хотя бы для воспитательных навыков. Увы, моему уму м сердцу было не за что зацепиться. А прямых рекомендаций к упражнениям в ней нет.
Смысловое содержание книги укладывается в один абзац, который по непонятным причинам занимает 168 страниц уже упомянутой прекрасной бумаги. Изложенные в ней идеи просты и вызывают доверие:

Современные дети отличаются от взрослых в детстве. Воспитывать нужно формируя окружение, но не оказывая давление на ребенка. Без оценок и насилия. Делать это можно через пример и игру. При этом сообенно важен язык тела и конгруэнтность слов и поступков. В природе есть все, что нужно ребенку для развития. И чем ближе он к природе, тем лучше развивается. Учителя в школе должны следовать этим же принципам. А родители должны правильно подбирать окружение для ребенка, в том числе учителей и сверстников.

Мне близка идея о том, что сложности в поведении ребенка – это симптом, вызванный изъяном окружения. Хотя понятие “феномена поля” мне ближе и кажется более нейтральным. Мне тоже хотелось бы в образовании ориентироваться на реальное положение вещей, а не на выдуманную нашими предками картинку.
С другой стороны, все эти дельные мысли доносятся до читателя сумбурно, через ряд противоречивых суждений, которые авторы даже не пытаются как-то аргументировать. Будто бы бессознательно реализуют собственную программу: “Нам не добиться успеха, если мы начнем сочинять учебную программу на основе собственных фантазий”, – как водится, без частицы “не”, которую бессознательное не принимает в расчет. Вообще, отношение с бессознательным авторов интересно. В какой-то момент кажется, что противоречивость и непоследовательность суждений – сознательно применяемый авторами ход, чтобы повысить внушаемость читателя и вложить ему в голову то, чего они хотят вложить. Сейчас объясню, о чем я говорю. На 55 странице читатель узнает о том, что “существует всеобъемлящая универсальная сила природы,… которая вершит все… Если мы хотим, чтобы нам было хорошо, то должны делать хорошо другим, подобно этой Высшей силе”. Потому что мы часть её. А уже на следующей странице выясняется, что “все мы хотим только получать, такова наша природа…. Тем самым она несет зло другим”. И так станица за страницей, абзац за абзацем. С одной стороны ребенок свободен, он не явлется сырьем или программируемым роботом, маленький человек со своими интересами и склонностями. С другой “учитель – это человек, который учит тебя, как жить, как выживать, как осмысливать картину мира. Учитель – это все. Учитель ваясет из тебя человека”. Я допускаю, что доверие такой глубины может возникнуть у ребенка в отношении хорошего учителя, но пытаться использовать его как эталон – на мой взгляд сомнительная идея.
В общем, прочитанное оставило меня в смешанных чувствах. Готова поделиться книжкой с теми, кто также захочет разобраться в предложенном мастер-классе. Другие прочитанные книги я раздаю здесь:

Во-первых, благодарю издательство за бесплатно предоставленную книгу. Было приятно оказаться одной из 4х выигравших при двух сотнях заявок, учитывая то, что я обычно не выигрываю в лотереи. Но, к сожалению, факт выигрыша порадовал меня существенно больше, чем сама книга. Первое разочарование я испытала, увидев, что книга представляет собой сборник цитат (без указания авторства), а не цельное повествование. Хотя, само по себе построение огорчило меня в разы меньше, чем содержание - чем ближе к окончанию книги, тем больше раздражения у меня возникало. Сложилось впечатление, что при воспитании детей, согласно приведенной в книге концепции, первостепенная цель - привить ребенку понимание того, что один он ничего не добьется, что все и всегда необходимо делать совместно с кем-то. С этим я еще могу частично согласиться: сейчас люди сильно разобщены, это, конечно, плохо, да и учить ребенка жить в коллективе точно необходимо. Но если бы речь шла о плодотворной коммуникации...

Допустим, ребенок сделал что-то плохое в классе. Весь класс, увидев это, начинает осуждать его. Если он продолжает вести себя так же, с ним перестают разговаривать, его не принимают в компанию.

Вам ничего не напоминает такое вынужденное единодушие? За кадром остается один момент - а кто собственно определяет, что ребенок сделал именно что-то плохое, да и наказание спорное, мягко говоря. Как-то не способствует развитию свободы мышления, о которой вроде бы говорится в других разделах этой книги. Кроме того, с некоторого момента начало напрягать упоминание некого Творца, которому предлагалось в итоге уподобиться. Возник вопрос, а о каком творце речь собственно. Стало понятнее, когда в одной из глав упомянули преимущества исконно еврейского воспитания . Ну и совсем все прояснилось, когда я догадалась наконец-то взглянуть на другие выпускаемые издательством книги, а также зашла на сайт ARI. Я не атеистка и не антисемитка - честное слово. Но у каждой книги своя аудитория. Эта книга - не для меня. Согласна - надо было смотреть не только на название и аннотацию при выборе книги. Но, отнюдь не каждый знает, что г-н Лайтман распространяет учение кабалы, мало кому что-либо говорят буквы ARI даже с расшифровкой - она нейтральна. Из аннотации невозможно понять, что эта книга - завуалированная в красивой обложке пропаганда мистического учения. Некрасиво как-то, по-моему. Это, конечно, не уровень Свидетелей Иеговы, которые литературу на улицах раздают, но суть та же.