Внезапно очень стоящее городское фэнтези, старательно притворяющееся умильным young adult'ом. На самом деле, книжка довольно далека от этого последнего, хотя на первый взгляд вроде и ангелы, и любовь до гроба, и героиня-подросток. Но это первое, обманчивое впечатление ломается очень быстро. Тейлор потрясающе точна в деталях - абсолютно всё, от описания реалий вымышленного мира до мотиваций героев, выглядит продуманным, завершённым логически и играющим на общее восприятие истории. Так, те же ангелы предстают перед нами не размыто-стереотипным клише, которое читатель встречал уже десятки раз, но вполне убедительной расой фантастических существ со своей историей, моралью, традициями. Поступки героев, хоть и основаны в первую очередь на эмоциях, всё же довольно внятно объяснены и в общем укладываются в мои представления о разумности. Причём чем больше мы узнаём о предшествующих событиях, тем яснее становятся мотивы героев. По крайней мере, Тейлор предприняла очень достойную попытку заменить чуть ли не центральное жанровое клише - "любовь до гроба и с первого взгляда" - чем-то более правдоподобным. Ну вот, я вкратце рассказал, почему этот роман не вполне YA, так что самое время перейти собственно к настоящим достоинствам книги, а точнее, к тому, на чём Тейлор выстроила сюжет за неимением скучных любовных многоугольников.

Во-первых, книга потрясающе визуальна. Очень многое здесь держится на броских, запоминающихся образах, которые шикарно воплощены в тексте. Ночная Прага, куклы-марионетки, химеры, город-в-клетке, горящие крылья Акивы, Тьяго в белоснежном плаще и маске из волчьей головы, выстроенная на боли система магии, набитая вырванными зубами каморка Бримстоуна, сам Бримстоун, чем-то неуловимо напоминающий дель торовских чудовищ из "Лабиринта Фавна", альбомы Кэроу. Очень помог бы роману набор иллюстраций, стилизованных, скажем, под рисунки героини. Но даже и так Тейлор хватает таланта оживить свои придумки и заставить нас, читателей, поверить в них.

Во-вторых, удивительно тщательно продуман сюжет. Все детальки абсолютно к месту, ничего лишнего, расстановка сил и предыстория очерчены замечательно чётко. И экскурсы в историю выдуманного Тейлор мира, хоть и довольно объёмистые, ничуть не отвлекают. Красиво до дрожи в коленях, а главное - необычайно важно для понимания основных событий. Видна осторожная попытка расставить фигуры по-взрослому, без чёрно-белого и простых истин, что не может не радовать.

В-третьих, очень славные второстепенные персонажи: Падший Ангел, Зузана, Бримстоун. Особенно последний, хочется верить, что в расход его пустили понарошку и нам ещё покажут. В конце концов, в мире Тейлор смерть не то чтобы конец всего. Ещё мне интересен Каз, но главным образом как некое испытание таланта автора. В принципе, сюжетную свою функцию этот персонаж отыграл, но, коль скоро у нас тут серьёзное, с претензией на глубину фэнтези, проходных персонажей быть не должно.

Есть, конечно, и не очень удачные, на мой взгляд, моменты. Вот, например, даже несмотря на явный и сознательный отход от упрощённо-экстремализированных эмоциональных схем есть в поведении почти всех ключевых героев некая болезненная фиксация на физической красоте. Что, кстати, очень странно, учитывая ещё и тот факт, что идея о красоте внутренней, душевной является чуть ли не сюжетообразующей. Как-то не вполне верится, что любовь к внешне идеальному божественно прекрасному существу продиктована сугубо рассудочными мотивами. Но это я, по большому счёту, придираюсь, в общем-то роман этот чертовски хорош и мною всячески рекомендуем - и любителям YA, и ценителям городского фэнтези, особенно с ощутимым налётом готической эстетики.

И вот опять очень долго откладывала книгу, а оказывается зря)) Неожиданно понравилось! И продолжение читать буду!

Ангелы и химеры. Возможна ли между ними любовь или они обречены воевать друг с другом? И ведь уже никто не помнит, почему воюют, но продолжают друг друга истреблять. Хотя почему не помнят, как обычно,собирались сеять доброе и вечное и плюс цивилизацию, но что-то пошло не так. Дикари не захотели окультуриваться и так началась эта многолетняя война. И перевес вроде бы на стороне добра... добра ли? На стороне серафимов.

Откуда же они взялись серафимы и химеры? И как появились двери в человеческий мир? О происхождении есть легенды, а вот с дверьми - пока непонятно.

По одной легенде :

Давным-давно, когда не было еще ни серафимов, ни химер, в мире жили солнце и луны. Солнце обручилось с Нитид, яркой сестрой, но страсть его возбуждала скромница Эллаи, вечно прячущаяся в тени своей ослепительной сестры. Дождалось солнце, пока станет она купаться в море, и овладело ею. Эллаи сопротивлялась, однако солнце считало, что имеет право обладать всем, чего ни пожелает. Пронзив его ножом, Эллаи убежала; кровь солнца разлетелась по земле искрами, которые превратились в серафимов – незаконнорожденных детей огня. Как и отец, они считали своим по праву все, чего ни пожелают.Эллаи же рассказала сестре о случившемся, и Нитид заплакала. Слезы ее упали на землю и стали химерами, детьми печали.

А по другой:

Давным-давно жили гигантские монстры, громадные, как миры, которые плавали во тьме. Монстры эти назывались гибборимы. Они любили тьму, ведь она скрывала их уродство. Стоило только другим существам исхитриться и добыть свет, гибборимы тут же его гасили. Как только появлялись звезды, они тотчас их глотали. Казалось, тьма будет вечной.Однажды племя отважных воинов, услыхав о гибборимах, отправилось в дальний путь, чтобы с ними сразиться. Война света и тьмы затянулась надолго, многие воины пали в боях. Под конец, когда они все-таки одолели монстров, в живых осталась лишь сотня воинов – божественных звезд, принесших свет во вселенную.Oни сотворили другие звезды, среди них и солнце, и не осталось больше тьмы, один бесконечный свет. По своему подобию сотворили они детей – серафимов – и послали их нести свет в другие миры. Все было хорошо, но как-то раз последний из гибборимов, которого звали Замзумин, убедил божественные звезды в том, что мрак необходим, что свет по сравнению с ним будет казаться ярче. И звезды создали мрак. Однако Замзумин их обманул. На самом деле ему нужна была лишь крупица тьмы. Он вдохнул жизнь во мрак, и как звезды сотворили серафимов, так и он по своему подобию сотворил химер, таких же отвратительных, как и он сам. С тех пор серафимы сражаются на стороне света, а химеры – на стороне тьмы, и останутся они врагами до тех пор, пока миру не придет конец.

Наши ГГ химера Кэроу и ангел Акива. Кэроу всего лишь 17, но окажется, что её история длиннее, чем она знает. И окажется, что она совсем ничего не знает ни о себе, ни о самых близких.

История меня зацепила. Необычно, интересно, вроде бы раньше подобное не попадалось. Если бы не зубы, брррррр, вообще бы было замечательно. Но и зубы себя тоже оправдывают. Ничего нет хуже зубной боли!)) А платой за желания здесь стала боль.

Кэроу - значит надежда и скорее всего Бримстоун дал это имя не просто так. Наверно, у них у всех есть надежда на будущее, на мир... Узнаем в продолжении

Кажется, я впадаю в детство))), но совершенно неожиданно меня просто покорила книга, которая позиционируется как фэнтези для подростков. Подростки подростками, но мир, в котором не на жизнь, а насмерть сражаются химеры и серафимы, и длится это уже тысячи лет, лишь краешком касаясь мира людей, мне показался очень интересным. Мало того - мир людей, в котором основную часть времени проводит главная героиня Керроу, представлен абсолютно живой Прагой и не менее живым Марракешем. Чувствуется, что автору города эти знакомы и, вероятно, любимы. Итак, Керроу. Студентка пражского художественного училища, вроде бы обычная девчонка, очень талантливая. Её альбомы с рисунками фантастических тварей, иллюстрирующие целые истории с приключениями и обычными бытовыми событиями, пользуются огромным успехом среди её соучеников, и каждый думает, что уж после окончания училища у этой девочки не будет проблем с трудоустройством. Но дело в том, что рисунки эти - не выдумка, а рисуются с натуры. Сама Керроу - не просто девушка. Во-первых, её синие волосы - не результат окрашивания. Во-вторых, глаза на её ладонях - не татуировки, как все думают. В-третьих,

она не принадлежала ни одной стране, все ее документы были поддельными. А единственный язык, который она выучила с рождения, к человеческим не относился.

Её растили химеры. Да, такие существа, как бы слепленные из частей разных людей или животных, но это не результат магического эксперимента, а просто они вот такие. За Керроу в детстве ухаживала Исса - женщина-змея, а в роли доброго дедушки выступал Бримстоун, самый сильный из магов в мире, имеющий совершенно отталкивающую внешность - огромный, с головой барана и пушистой кисточкой на хвосте.

Бримстоун был монстром. Если бы он, Исса, Твига и Ясри вышли из лавки на улицу, люди бы так их и назвали: монстры. Демоны, или бесы. Сами себя они называли химерами.

Однако все они были бесконечно добры к девочке и любили её. Поэтому и она чувствовала себя в безопасности и считала их своей семьёй. Но в один прекрасный (скорее - ужасный) день

откуда ни возьмись, возникали красивые мужчины и женщины с искаженной тенью и выжигали отпечатки своих ладоней на дверях, а затем улетали в небо, вздымая невидимыми крыльями горячие волны.

Все входы, существующие на Земле, через которые можно попасть в мир химер были помечены ангелами-серафимами, и последующий пожар просто уничтожил их. Казалось бы, вот она - победа добра над злом.

Красота — добро, рога и чешуя — зло. Все просто.

Но всё не так просто. Давняя и неугасающая война серафимов и химер началась из-за того, что ангелы, считавшие химер практически просто животными, принесли им культуру?цивилизацию? - научили строить дома, ещё там что-то по мелочи, но брали от них ... боль, которой добивались пытками и мучениями, поскольку вся магия того мира построена на боли. Маг может причинять боль себе или не себе, а вот этим "низшим" существам...

И вполне традиционно в каждом лагере есть кто-то, кто не совсем уверен в стопроцентной правоте своих. У серафимов это - воин Акива, у химер - красавица Мадригал, собирающая души на поле боя. Роковая встреча, роковое чувство, продлившееся и новом воплощении...

Придётся читать продолжение))).