Герой должен быть один

Это не мое первое знакомство с Олди, и они каждый раз разные. И это было очень вкусно, что надо еще, и я непременно продолжу знакомство с творчеством этих писателей.

Тут во главе угла Древняя Греция, но с достаточно неожиданных ракурсов, что я просто смаковала, изучая все подробности. Просто тут проделан немыслимый труд - изучить все аспекты разных мифов и легенд, изучить все от и до, собрать воедино и трансформировать во все. И тут очень интересно было увидеть с авторской точки зрения разных героев и личностей, будь это это кто-то из титанов, те же олимпийцы, также мимоходом напоминаются разные мифы и легенды, откуда взялся, например, Пан, чем славен Персей, и через жизнь одного героя мимоходом показали многообразие и многоаспектность Древней Греции. Боги и прочие сущности тут не то что упоминались, а полноценно присутствовали и принимали активное участие в действиях.

Мне очень понравилось иное восприятие Геракла, хотя сначала я недоумевала, что такое, почему я об этом не знала, но что есть, то есть, и как на каждый шаг влияли чуть ли не поступки других богов и существ. Да, эта книга полнее, чем какой-то миф, потому что учитывает много аспектов, много нюансов, а где-то переосмысленно и переработано. Не стоит брать как первую книгу по греческой мифологии, потому что много намеков и экивоков, кого-то надо узнать сквозь текст, вспомнить, кто есть кто, разобраться в описаниях без имен, как выступили на сцену три брата.

Стилистика очень вкусная, образная и достаточно описательная, но не захлебываешься, нету ощущения воды бассейнами, действий тут более чем достаточно, но и описать кого-то не забыли. Язык слегка витиеватый и творческий, но для понимания хватит прочитать буквально первую главу и все, все понятно. Еще присутствует юмор и ирония, и авторы очень тонко, а местами даже толсто и безжалостно высмеивают просвещенную Древнюю Грецию, так что не удастся идеализировать ту эпоху в стране, и иногда это всплывает как неудобный вопрос или неудобный факт. И при этом повисшие вопросы в мифах легко и ювелирно объясняются, что я прямо искренне получила удовольствие, упорядочивая все детали и нюансы, почему возникают герои, куда деваются, что творят боги и зачем. Как и попытка авторов объяснить некоторые явления в мифах, что где и почему, и как кажется, у них это удалось.

Очень понравились по тексту Гермес, Амфитрион и Ификл, настолько цельные и яркие драматичные образы.

Сложная жизнь у Героя. Родиться и то не сразу позволят, Боги попытаются избавиться еще до рождения. Родившись же нужно постараться не обезуметь, когда тебе человеческий жертвы приносят и из Тартара с тобой заговаривают Титаны, пытаясь через тебя выбраться из заточения. Дальше веселее - то Гера подошлет змей в детскую, хорошо брат Ификл всегда поможет и поддержит, не зря одна крученая нить жизни на двоих.Занятия в палестре с лучшими учителями со всей Эллады. Знакомство с Гермием (Гермес, Пустышка) он тоже учит и объясняет по своему. А потом, нечаянное убийство учителя, очищение и изгнание и все завертелось еще с большей скоростью. Интриги, предательства, подвиги, война, смерть отца и его возвращение, свадьбы и похороны, снова подвиги убийства и очищения, ограбление Трои и Гигантомахия, где Геракл и Ификл спасают Богов Олимпа от Гигантов способных их пожрать. И испугались Боги, и решили исполнить то, о чем так долго говорили "Герой должен быть один". И пошла смерть по Элладе, и гибли герои один за другим, а когда был убит Ификл или Алкид (мы так и не узнаем кто именно), другой совсем стал не в себе. Еще раньше, один из Титанов Крон-временщик сделал "подарочек", что могли братья внутри себя в своей памяти перемещаться в любое время, и ясное дело, что потеряв брата Геракл все время возвращался в те времена где они вместе. Потрясающая книга, с детства люблю мифы Древней Греции, здесь удалось насладиться ими в полной мере, это был поистине Век Героев!

Прочитав страниц пятьдесят этой книги, я остановилась и пошла смотреть на ЛайвЛиб - неужели и правда у нее почти двести положительных оценок? Примитивно, а местами даже пошло. Искусственное нагнетание пафоса по типу "а потом еще долго недоумевали: что это на них нашло? Впрочем, до того произошло еще немало различных событий, которым лучше было бы не происходить", что-то там про листики фиалочек и прочая белебердень. Одним словом, не мое.

Но потом книга начала резко набирать обороты. Все то, что меня раздражало куда-то ушло и на первый план вышли Характеры и Судьбы. Так мощно, с таким надрывом, что приходилось делами перерывы, чтобы не задохнуться от эмоций. Если вы сейчас ищите книгу, которая порежет вашу душу на аккуратные кусочки, а потом щедро посыпет солью, то вам сюда. Здесь нет места счастью, здесь каждый персонаж переживает свою Трагедию. Амфитрион, Алкид и Ификл, Алкмена, Гермес, Зевс... (By the way, главный персонаж - Амфитрион, а не Геракл, и не надо тут!) На этом этапе я думала, что книга станет одной из самых любимых.

А в конце книги авторы несколько затянули развязку, но все равно это было на высоте. Наверное, это намек на то, что это все-таки первая книга цикла и следует читать дальше. Определенно буду, ведь "жизнь начинается заново? — спросил Алкид, тяжело дыша. — Скажите — да; и я вам не поверю. Нет, — ответил Амфитрион, снизу вверх глядя на сына. — Жизнь продолжается, и не всегда это подарок."

P.S. Книга прочитана в рамках лотереи "Дайте две!"

8 / 10

Авторов читала ранее и это был плохой опыт - я была разочарована. С опаской приступила к изучению следующего произведения: альтернативные мифы - новое и неизведанное, но где наши не пропадали)). Авторский вариант сюжета придает давно известным древним сказаниям о легендарном герое новые и яркие краски. Я бы сказала, что это целая палитра)) и незабываемые впечатления послевкусия)

Главных героев, а мы знаем, что он должен быть один)) у нас больше, чем два, как бы странно это не прозвучало - братья-близнецы Алкид и Ификл, отец их Амфитрион. И огромное количество не менее важных персонажей: богов, величественных жителей Олимпа и не только. Они такие же, как люди на земле, они подвержены таким же страстям и чувствам, они завидуют, ненавидят, ревнуют и любят. Очень понравилась мысль о том, что своих идолов, свое божество человек придумал, но короткая жизнь человека порой ярче, чем вечное существование богов.

Это не привычные и знакомые мифы о Геракле, это произведение окажется даже не о нем)), описание его подвигов займет очень мало места, если сравнивать с описаниями чувств и душевных мук. А переживать придется немало. Как итог могу сказать, что в мир, созданный авторами, я поверила безоговорочно. Именно такой мир нужно учить на уроках истории, мир, который наполнен героическими поступками и человеческими эмоциями. И, честно, подумываю о том, чтобы мое неудачное знакомство с творчеством авторов переосмыслить - перечитать, а вдруг я что-то упустила..

Древнегреческие мифы – это настолько заезженная тема, что сделать на их основе что-то интересное, новое, увлекательное – кажется практически невыполнимой задачей. Ведь эти сюжеты и героев крутят и вертят каждый на свой лад, страшно сказать, не одну тысячу лет!
Однако Олди видно решили не искать легких путей и написали отличную книгу! Судя по всему перед этим перелопатив не одну тонну книжек по теме. Но не просто перелопатили, а сделали это тщательно, а потом задали правильные вопросы.

«Герой должен быть один» - книга о Геракле. Олди верно сделали, что совершенно не включили в книгу знаменитые 12 подвигов, только упомянув в нужных местах по сюжету. Сюжет в основном построен на рождении, становлении и гибели героев. Однако основная фабула – это вечный вопрос – кто ты есть человек?
Откуда приходят боги и их вечной борьбе с человеком. Эти боги существуют не сомневайтесь. Пока люди в них верят. В этом плане "Герой" пересекается с "Американским богами" Нила Геймана.
Начинаешь задумываться, к чему же это все приведет? Ибо сегодня мифотворчество достигло такого разма, какой и не снился древним грекам. Вот только будут ли через пару тысяч лет помнить о Мстителях, джедаях, и прочих суперменах.? Сомневаюсь.

Книгу трудно отнести к жанру фэнтези. Хотя и героического, и фэнтези там хватает (получается, фэнтези вообще самый древний жанр литературы, так как что есть древние мифы на современный взгляд) . Но еще это история и философия и искусство. Наверное, все хорошие книги рождаются на стыках жанрах и не очень признают рамки и правила.
К тому же у Олди помимо главного сюжета, раскрытия героев, приключений и битв –очень хорошо получился древний мир мифа. Он очень живой, реальный, здесь встречаешь множество знакомых деталей и делаешь удивительные открытия. Да он жесток и суров, но зато гораздо более логичен и правдоподобен, чем мифы. Его не очень хочется покидать. И хорошо, что это не единственная книга на эту тему у Олди. Буду читать обязательно, чего и вам желаю.

Никогда и ни за что не читайте эту книгу, если вы:
1) любите мифы Древней Греции;
2) всегда интересовались, что же за ними стоит;
3) с интересом и уважением относитесь к стилизациям;
4) всегда рады узнать что-то новое о быте, культуре, традициях других народов;
5) просто любите хорошую литературу.
Но если вы все же не послушаетесь моего мудрого совета и приметесь за эту книгу, то никогда и ни за что не читайте ее:
1) в метро (если планируете выйти на конкретной станции);
2) за едой (если планируете съесть не все, что есть в пределах досягаемости руки, да еще и остаться в прежнем весе);
3) перед сном (если планируете спать);
4) в очереди к врачу (если хотите войти в кабинет в то время, на которое записаны);
5) на работе (если работу надо сделать).
Ведь как только вы возьмете книгу в руки, положить ее до того, как перевернете последнюю страницу, не сможете.

- А! Так это «героическое фэнтези»? Неужели? – ехидно поднимаю я бровь, прочитав тэг к этой книге. Нет, формально всё сходится: и нереальные (наверное) события происходят, и героев разнообразных в книге пруд пруди. Только… Только сочувствую я тем читателям, которые купятся исключительно на тэг и будут ждать от книги что-нибудь в духе  Роберт Говард - Конан-варвар. Легенда о киммерийце (сборник)  или  Джеффри Лорд - Приключения Ричарда Блейда (сборник).   Нет, какое-то количество драк, битв и махания мечами здесь все-таки будет, но будет их мало, причины их будут не всегда благородные, да и последствия – своеобразные. Если не по букве, то по духу эта книга гораздо ближе к  Роджер Желязны - Князь Света или Аркадий и Борис Стругацкие - Трудно быть богом , или даже Умберто Эко - Баудолино . То есть, по моему мнению, это скорее философская притча, но притча очень ёмкая, многогранная и объемная. Тут и тема богоборчества, и тема противостояния жизни и смерти, и сущности «героизма» как такового, и тема человеческого предназначения, и много еще чего. Впрочем, ничего другого я от земляков и не ожидала, не попадались мне у них легкие, простые, одномерные произведения. Кстати, за это их и ценю)))

А так-то книга, конечно, о Геракле. О том, как он зачался, родился, взрастился, женился и как дошел до жизни такой. Ибо героями от хорошей жизни не становятся, хлопотное это дело и неблагодарное. Настоящий герой, он ведь всегда всем чего-то должен: богам, титанам, чудовищам, простым людям, другим героям, случайно подвернувшимся под руку…

Отдельное спасибо хочется сказать художнику А.Семякину, нарисовавшему иллюстрации именно к этому изданию. Чувствуется, что он книгу действительно читал и вполне ею проникся, а не просто бегло пролистал содержимое.

И отдельное спасибо самой себе))) за то, что прежде чем браться за эту книгу, прочитала вначале  Стивен Фрай - Миф: Греческие мифы в пересказе и начала Стивен Фрай - Герои: Человечество и чудовища. Поиски и приключения . Ибо генеалогические древа многих античных богов и героев весьма ветвисты и запутаны, как и их ответственность за то, что им приписывают…

Как же сложно писать рецензии на такие книги. Книги, которые дарят столько эмоций и дают поводов к размышлениям. Как же сложно утихомирить эти самые эмоции и собрать мысли в кучу.
Авторам удалось великолепно и самобытно пересказать греческие мифы. Они не отступают от первоисточников, но как они их переосмысливают! Сколько вопросов ставят!
Для меня главным героем книги стали не боги (а среди них выделяются пара симпатичных персонажей), а простой смертный - Амфитрион. Чем он меня так привлек? Безоглядной и преданной отцовской любовью. Предполагая, что один из близнецов зачат не от него, он тем не менее любит мальчишек одинаково. Старается передать весь свой жизненный и боевой опыт, помочь в нелегкой героической миссии. Да что при жизни, он и после смерти возвращается и старается быть рядом с детьми. Это не Зевс, который постоянно гостит в чужих постелях. И дети - будущие герои великому громовержцу нужны для спасения собственной за..., пардон, шкуры. Ведь в гигантомахии олимпийцам самим не выстоять. А когда миссия быка (читай бога) производителя благополучно выполнена, то можно временно забыть об отпрыске. Это пусть другие воспитывают, обучают, переживают. Не царское это дело. Да и после жители Олимпа не очень радеют за героев, а то и опасаются их. Подозрительность у греческих богов в крови, потому что подозревают: не такие они и бессмертные.

Во время прежнего знакомства "братья-близнецы-практически-один-человек" Олди не особо впечатлили. Они были чрезвычайно пафосны, КАПСОВЫ и многоточивы... Эту книгу спасла прекрасная аудионачитка и тематика (но я в любом случае книгу прочитала бы, потому что она любимая у одного моего знакомого, а я люблю читать любимые книги друзей). Мифология идеально подходит для пафосности, а соответствующие интонации чтеца вместе с фоновой музыкой очень хорошо оттеняли все повторы-переспрашивания и накручивание драмы.

Перед нами антимиф, потому что мифы в общем и античные в частности - это показ усредненных архетипов: эталон красоты, эталон мужественности, эталон распутности... у античных статуй не могло быть полноценных прототипов, они усредненно совершенны и лишены индивидуальности. А Олди как раз насыщают миф индивидуальностями, противоречивыми характерами, множеством деталей и бытовых подробностей.

Я любила в детстве античные мифы (они же как сказки), и я с удовольствием слушала эти "вочеловеченные", оживлённые мифы с развернутыми диалогами и событийностью. Действительно было интересно.

Ясно, что надолго авторов не хватило, поэтому часть детства героев-близнецов перетягивает на себя большой объем книги, а дальше много скомкано. Ожидаемо, что после середины сюжет завяз в болоте.

Понятно, что подвиги практически не расписаны - они всем известны и это заняло бы полных 12 томов в авторском, загроможденном диалогами и подробностями, стиле.

Интересно подумать потом о языческой-неязыческой вере (я - это мир; совершенная жертва добровольная; и что там, что там было у Авраама и Геракла?!.).

Неправдоподобно независтлив Ификл - да ладно, вот просто сама добродетель в тени "великого" брата.

Интересно и то, на чем акцент не был сделан - практически все родители хотят решать свои проблемы за счет детей (и боги, и титаны, и человеки).

Прекрасно понимаю, почему книга любима, и даже, может быть, сама когда-нибудь к ней вернусь.

Па-беларуску антыміф...

Тутака...

Падчас ранейшага знаёмства "браты-блізняты-практычна-адзін-чалавек" Олдзі не асабліва ўразілі. Яны былі занадта пафасныя, КАПСАВЫЯ і шматкропкавыя... Гэтую кнігу выратавала выдатная аўдыяначытка і тэматыка (але я ў любым выпадку кнігу прачытала б, таму што яна любімая ў аднаго майго знаёмага, а я люблю чытаць любімыя кнігі сяброў). Міфалогія ідэальна пасуе для пафаснасці, а адпаведныя інтанацыі чытальніка разам з фонавай музыкай вельмі добра адцянялі ўсе паўторы-перапытванні і накручванне драмы.

Перад намі антыміф. Бо міфы агулам і антычныя ў прыватнасці - гэта паказ усярэдненых архетыпаў: эталон прыгажосці, эталон мужнасці, эталон распусты... у антычных статуй не магло быць паўнавартасных прататыпаў, яны ўсярэднена дасканалыя і пазбаўленыя індывідуальнасці. А Олдзі якраз насычаюць міф індывідуальнасцямі, супярэчлівымі характарамі, мноствам дэталяў і побытавых падрабязнасцяў.

Я любіла ў дзяцінстве антычныя міфы (яны ж як казкі), і я з задавальненнем слухала гэтыя "ўчалавечаныя", ажыўленыя міфы з разгорнутымі дыялогамі і падзейнасцю. Сапраўды было цікава.

Ясна, што надоўга аўтараў не хапіла, таму частка дзяцінства герояў-двайнятаў сур'ёзна перацягвае на сябе вялікі аб'ём кнігі, а далей шмат скамечана. Чакана, што пасля сярэдзіны сюжэт заграз у балоце.

Зразумела, што подзвігі практычна не распісаныя - яны ўсім вядомыя і гэта заняло б поўных 12 тамоў у аўтарскім, загрувашчваным дыялогамі і падрабязнасцямі, стылі.

Цікава падумаць потым пра паганска-непаганскую веру (я - гэта свет; дасканалая ахвяра добраахвотная; і што там, што там было ў Абрагама і Геракла?!.).

Непраўдападобна незайздрослівы Іфікл - ды ладна, вось проста сама дабрачыннасць у цені "вялікага" брата.

Цікава і тое, на чым акцэнт не быў зроблены - практычна ўсе бацькі хочуць вырашаць свае праблемы за кошт дзяцей (і багі, і тытаны, і людзі).

Выдатна разумею, чаму кніга ўлюбёная, і нават, можа быць, калі-небудзь да яе вярнуся.

Я испытываю чувство нежной ностальгии в отношении греческих мифов (наверное, сказался детский импринтинг) невзирая на их полную и нелепую беспощадность. Когда я только начинала читать роман, меня захватила абсолютная влюбленность в этот текст. Где-то ко второй трети мой пыл значительно поостыл, но книга мне всё равно понравилась — у Олди получилось очень красивое исполнение весьма амбициозного замысла, потому что как бы ни был популярен древнегреческий сеттинг (и не только сейчас), выдержать его грамотно очень сложно, я считаю.

Роман построен по лекалам греческой трагедии, всë так и идёт: паром - стасим - эксод, главы названы эписодиями, и почти весь (¾ точно) объем текста составляют диалоги. Сначала это не бросалось в глаза, а потом меня даже в какой-то степени ими укачало и я немного устала от формата “блестящее описание пейзажа + диалог” × 200. Хотя это было очень красиво и я люблю пьесы. Язык романа вообще умопомрачительный. Мне понравились меньше разве что некоторые диалоги и употребление словечек, буквально вышибающих меня из атмосферы античной Греции - невольно вспоминается бетховенсаая жалоба на то, что героини в трагедии не должны разговаривать как венские торговки яблоками (что-то в таком духе). Я в целом понимаю и принимаю авторский концепт и не особенно жалуюсь, но в итоге мне всё же чего-то не хватило до идеала.

История в основном сконцентрирована на Амфитрионе, земном отце Геракла, и можно сказать, что именно он здесь главный герой, хотя это скорее не очевидно. Первая книга посвящена событиям до подвигов, а вторая описывает время уже после освобождения Алкида, и одна из вещей, которые мне как раз не понравились – это раскрытие самих близнецов. Пускай они и второстепенные персонажи, но, на мой вкус, получились вообще тотально функциональными, и про них как будто бы можно только сказать, что, дескать, Алкид – это безумный Геракл, а Ификл – Геракл без безумия. Разумеется, они просто игрушки богов, близнецы, которых в конце концов начала путать даже их мать, и вообще не самые важные герои, как ни странно. Но к концу у меня оформилось впечатление, что для них выписана одна фактура на двоих, причём в этой фактуре обоим персонажам тесно.

Поговорим о сильных сторонах: кто получился прекрасно, так это Амфитрион с Гермесом. Гермес, разумеется, наименее несимпатичный бог (у него хотя бы есть чувство самоиронии, покровитель лжецов как ни как), а Амфитрион – вызывающая определенное восхищение фигура, отец, не оставивший своих сыновей даже после смерти, и сам едва ли не в большем смысле герой, чем они – вышел даже смахивающим на Иосифа Обручника, как по мне (ладно, моё знание Писания слишком поверхностно, но мне показалось, что Олди сами именно в эту сторону и копали).

Достаточно быстро стало ясно, к чему клонят авторы и какой у них был замысел, поэтому середина для меня самую малость просела в динамике. И только совсем к финалу, хотя он был последователен и ожидаем, если следовать античной логике, повествование захватило меня опять - о, и это было монументально. Авторы очень чётко следуют мифу хронологически и фактически, при этом довольно вольно его трактуя и вплетая неожиданные христианские аллегории с темами богооставленности и прочего – у меня даже из-за них возникла мысль, что мировоззрение Амфитриона какое-то не достаточно языческое – плохо ли это, или, наоборот, фишка, я не определилась, но именно это и вызвало странный диссонанс в моём восприятии. Однако и это было интересно и заставило мои мозги работать.

Книга получилась очень глубокой, что я действительно ценю в жанровой литературе и всегда ищу. Не люблю, когда произведения делятся на "серьёзные зуболомные" и "ничего значительного", а вплести глубокую философию в динамичный сюжет - вот над чем на самом деле надо ещё постараться. Не знаю, буду ли я продолжать цикл дальше, наверное, хотелось бы прочитать во всяком случае следующую часть об Одиссее. Надеюсь, потомок Гермеса будет не менее колоритным, чем он сам. А будет ли книга так же хороша или даже лучше, узнаем.