Рок-н-ролл

Так как книга у меня уже очень давно, думаю, я её уже читала. Но она прошла мимо меня. Наверное, как и в этот раз. Сюжет пьесы завязан на музыкально-политических событиях Пражской весны. Рок-н-ролл меня не заводит, а история Чехословакии интересует в рамках помощи с домашкой пятикласснику - на сегодня это Мария Терезия, эпоха Просвещения. До Хартии-77 еще 200 лет. В общих чертах я знаю, что это такое и к чему там Гусак с Гавелом, тем более, что в книге обширное предисловие от Стоппарда с пояснением, что он имел в виду, и послесловие в виде диалога Млынаржа с Горбачёвым. Я честно всё прочитала, но какой-то внятной картинки в голове не сложилось. Очень люблю Стоппарда, однако в этот раз его "тонкий и точный взгляд" на события Пражской весны остался для меня туманным.

Восприятие пьесы затруднено тем, что невольно сравниваешь то время с нынешним. И впечатление ( от текста) немного дикое. "Тогда и там" было... проще. Было похоже, но не до такой степени бредово, абсурдно и безвыходно. Или хорошо там, где нас нет?

В любом случае, если на сегодняшнюю ситуацию в мире смотришь под лозунгом "Босх с нами", то на пьесу Стоппарда, как на утренник интеллектуалов, с вечера упившихся свободой. Их колбасит, им плохо, но они упоительно воспевают Сафо и упражняются в сравнительном анализе любви к человеку и к строю. Герои переводят коммунистические идеи на язык любви, музыки и обратно. Если честно, мне кажется, Стоппарду всё равно что переводить, лишь бы с древнегреческого или латыни. Издержки классического английского образования.

Политические размышления завязаны так же на музыке. Судя по названию, это основная тема. Музыка - не совесть народа, а его дух, интуиция. Сафо и Гомер проявляются в Сиде Барретте - все вместе они всего лишь эманации великого бога Пана. Тут можно удариться в происки дионисийского смысла произведения, но я не буду. Всё равно я не поняла, как "лесбиратура" связана с Пражской весной, а рок-н-ролл с Хартией 77.

Хочется процитировать старую проститутку: Ну, свобода... Но не свобода-свобода-свобода!

Дремучая политика, многочисленные партии... И среди всего этого, внутри и вокруг, человеческие жизни... Мельтешат, барахтаются, выживают, общаются, спорят, любят, слушают рок-н-ролл и просто хотят свободы и быть счастливыми... Счастье не может быть универсальным, но каждый из нас всегда бродит в его поисках по неизведанным и темным тропам...

Очень настроенческая пьеса. Она о жизни. И политика, страдания, желания, музыка всего лишь фон. А впереди человеческое общество и попытки отстоять индивидуальность любыми способами. Рок-н-ролл - это целая эпоха. Коммунизм - это тоже целая эпоха. Пражская весна - это целое событие, которое перевернуло жизнь маленькой страны. А в Англии своя движуха, своя жизнь, своя правда... Но люди одинаковы везде и созерцают этот мир вокруг сквозь призму себя.

Динамичная, яркая и музыкальная пьеса. Как всегда Том Стоппард создает великолепный антураж и хаос, за которым прячутся мудрость и понимание происходящего. И порой бьет не в бровь, а в глаз.

Tom Stoppard - Rock-n-Roll. (release date - 2006).
Track 01. Bob Dylan - I'll Be Your Baby Tonight.
Track 02. The Rolling Stones - It's All Over Now.
Track 03. Plastic People of the Universe - It's All Over Now (The Rolling Stones cover).
Track 04. Velvet Underground - Venus in Furs.
Track 05. Velvet Underground - Waiting for the Man.
Track 06. Pink Floyd - Astronomy Domine.
Track 07. Pink Floyd - Jugband Blues.
Track 08. The Rolling Stones - It's Only Rock' n' Roll.
Track 09. Grateful Dead - Chinatown Shuffle.
Track 10. Pink Floyd - Welcome to the Machine.
Track 11. Beach Boys - Wouldn't It Be Nice.
Track 12. U2 - I Still Haven't Found What I'm Looking For.
Track 13. Pink Floyd - Wish You Were Here.
Track 14. John Lennon - Bring It on Home to Me (Sam Cooke cover).
Track 15. Guns N' Roses - Don't Cry.
Track 16. Pink Floyd - Vera.
Track 17. The Beatles - Rock and Roll Music (Chuck Berry cover).
Bonus track. Tom Stoppard - Rock-n-Roll.

Я купила эту книжку из-за названия. И еще потому что там между действиями звучит прекрасная, вечная музыка, которая будет до последнего поддерживать ищущую и неравнодушую молодежь. В пьесе вообщем-то, присходит очень многое и в тоже время почти ничего - но люди ждут, спорят, ссорятся и любят. И еще они верят что когда-нибудь лучшее время все-таки да наступит. Даже если это никогда не произойдет это не повод не послушать последний альбом Сида Барретта.

А сегодня я дочитала летопись событий "Рок-н-ролла" и узнала что умер Вацлав Гавел.

Тот случай, когда недостаток интереса, политической образованности и мигрени не позволили по достоинству оценить книгу.
Хотела бы сказать, что в театре это было бы прекрасно, но беглый взгляд на отзывы о постановке в РАМТе этого мне не позволяют.
Пожалуй, мне понравилась только сцена анализа стихотворения Сапфо. Было в ней что-то драматическое и по-хорошему пафосное.
Тема революций, коммунизма (особенно не в СССР), диссидентства и анархизма мне не близка и наводит тоску. И хотя метафора рок-н-ролла как свободы мне понятна и даже симпатична, но не оригинальна и, по моему скромному мнению, плохо была оформлена в пьесе.
Хуже всего оказалось предисловие и послесловие к пьесе. Никогда не понимала позиции авторов, которые пытаются объяснить свои произведения заранее или создать нужное впечатление постфактум.

Невыносимая легкость бытия по Стоппарду.
Пьеса посвящена Вацлаву Гавелу, и события происходят сначала во время Пражской Весны 1968, и гораздо позднее, в 1989м. Рок-н-ролл, как голос свободы, присутствует в пьесе благодаря классическим хитам Сида Баррета, Роллинг Стоунс и других. В пьесе много разговоров, о свободе и коммунизме, и англичанин - профессор Макс, немного раздражает своими иллюзиями.

А главный герой Ян, едет из Англии в Чехию, чтобы быть там в трудное время.. И он возражает "Мы никогда не научимся быть хорошими"

Вообще-то я запутался, в действующих лицах, потому что не пояснялось, кто и что, а по тексту не очень понятно. Но даже прочитав в википедии, я все равно путаюсь, кто чей муж, дочь, жена..

Ян — студент Кембриджа, в начале пьесы уезжает домой в Прагу, потому что там начались волнения. Фанат рока
Макс — профессор Кембриджа, верит в победу социализма до самого конца
Элеанор — жена Макса
Эсме — дочь Элеанор и Макса
Найджел — бывший муж Эсме
Фердинанд — пражский знакомый Яна
Элис — дочь Элеанор и Найджела
Ленка — ученица Элеанор
Кандида — новая жена Найджела
Стивен — друг Элис
Магда — девушка Яна

Еще тут история любви, как Стоппард уверяет. Вообще сама пьеса немного запоздала, даже для года написания - 2006, не очень понимаю, отчего Стоппард так долго тянул с ее написанием.
Наверняка постановки были интересные, сначала в Англии затем в России (2011), но проверить теперь это невозможно.
А в целом ворохе вопросов, поставленных в пьесе, меня интересует сейчас один, но он актуальный. Должен ли рок-музыкант участвовать в том, что происходит, хотя бы даже просто высказыванием своего мнения, а не избегать острых углов и вопросов, как это делает русский рок в последнее время.

Начну с того, что я ничего не понимаю в политике и терпеть не могу пьесы, а ещё до сих пор иногда путаю дилетантов с диссидентами. Но тем не менее это очень даже здоровская книжка!
Но во-первых, это Стоппард, написавший потрясающую пьесу про Розенкранца с Гильденстерном, а во-вторых, я же не могу пройти мимо книги с таким названием.
Как и написано на обложке, эта история близка многим в нашей стране. Довольно-таки обычная история о том, как времена меняются, приходят и уходят, о поколениях и о музыке. О том, как люди растут вместе с музыкой, о том, что музыка движет людьми, о том, как нет уже Совка с его идеалами, а Rolling Stones есть и торжественно играют на ещё недавно закрытой социалистической территории. И как бы это банально не звучало, это производит грандиозное впечатление.
В книге множество эпизодов и диалогов, очень типичных для советского времени.
Начало кажется скучноватым, сплошными разговорами о политике, но вскоре сюжет разворачивается, мелькают годы, страны, покупаются пластинки, перевозятся, пересылаются, пластинки бьются и снова возвращаются.
Есть ещё одна еле уловимая линия. О том, как посредь этого мира где-то, совсем рядом, есть трансцедентные персонажи, живующие вне политической ситуации, не стремящиеся ни с чем бороться и протестовать ни против ничего. Непонятные, больше похожие на призраков и никто точно не уверен, есть ли они на самом деле, но они есть, играющие на флейте, поющие, проезжающие мимо на велосипеде и исчезающие в ночи. Такие, как Сид. Сид Барретт. Пока мир, кажется, меняется до неузнаваемости, пока люди взрослеют и стареют, он не замечает этого, он живёт вне времени и всей суеты. И, кто знает, возможно, мир по-своему держится на таких волшебных героях, что играют на флейтах в ночной тиши.
С этой пьесой ещё раз проживаешь историю мира поколения наших родителей. Так или иначе всё это происходило в каждой семье и в каждой душе. И, наверное, здорово, что так вышло, что теперь у нас, в Праге и в Москве есть рок-н-ролл!
P.S. Я снова скучаю по Сиду... Роджеру. Ты это, приходи как-нибудь в зону бокового зрения, на границу сна, спой мне...

Интересная оппозиция: Ян - англоман, миляга, чех, выросший на Британских островах, вернувшийся в Чехословакию в 1968 году, конформист и романтик, и Макс - старый и убеждённый коммунист, профессор Кембриджа. Кто кого? Понятно кто - легко быть над схваткой, жить в благополучной Англии на профессорские гонорары и рассуждать о необходимости полной победы социализма. Но разве он неправ? А разве неправ Ян, утверждая, что любой человек в любом обществе должен быть свободным не только в своих убеждениях, но и в их отсутствии?

Как обычно, Стоппард остроумен и актуален. Очень жаль это признавать, однако каждое последующее поколение людей с удовольствием топчется по тем же граблям, по которым ходили их предки.

Пьесу читала в переводе Бориса Туха.

Я бы хотела увидеть это в театре. Из текста (особенно без музыкального сопровождения) мне сложно собрать единый образ. Но что-то всё равно цепляет, хочется перечитать куски ещё раз, может, сделать монолог героя в развитии. Не могу сказать точно.

Две страны: Великобритания и Чехословакия. События 50 и 40 лет назад. Другие стремления, другие идеалы. Много героев: кто-то хочет жить сейчас (и немного "удобным" прошлым, отфильтрованным через научный подход), кто-то готов поступиться малым ради больших и всеобщих целей, а кто-то ещё не совсем понял, к чему же стремиться. Но колесо крутится, и все в нём переплетаются натянутыми нитями, готовыми лопнуть или выдернуть чеку взрывчатки. Вечный диалог молодости и старости, героизма и обыденности, целеустремлённости и свободного полета. И, по-моему, он как всегда остаётся без вывода. Может как-то когда-то и будет хорошо, но предугадать невозможно.

Прочитано в рамках "Охоты на снаркомонов-2016" (пункт "Драматургия").
Как-то тяжело пошла у меня эта книга. Возможно, это связано с тем, что я не очень люблю драматургию. Возможно, потому что там поднимается очень важная и сложная тема.
Пьеса мне понравилась.
Во-первых, прекрасная музыка, которая является неотъемлемой частью произведения. Я специально останавливалась в нужных местах и слушала указанные песни. Они органично вплетаются в ткань пьесы и помогают лучше понять, что там происходит. Отдельное спасибо за упоминание "пластиков". Без этой книги я вряд ли открыла бы для себя эту группу :)
Во-вторых, несмотря на достаточно "рваное" повествование, мы видим развитие персонажей. Они не стоят на месте, а куда-то идут, к чему-то стремятся, сомневаются, спорят, влюбляются, сходятся и расходятся... И всё это в разных странах, на фоне непростой политической обстановки.
Есть и важные вопросы. Насколько правы были Советы, введя войска в Прагу весной 1968 года? Когда и почему коммунизм в СССР начал развиваться не так? Нужен ли вообще такой политический строй?
На эти вопросы каждый должен ответить для себя сам.
А я буду рекомендовать эту пьесу для прочтения.
Жаль, что её практически не ставят в наших театрах.