
Путь из греков к кельтам
Плавно из Восточного Средиземноморья переносимся в Западное - на очереди книги по истории Карфагена и Рима. Но сперва - о книге советского издания в мягком переплете в две сотни страниц. В 1956 году французский археолог и писатель Фердинанд Лаллеман выпустил Journal de bord de Pythéas , свое полу-историческое, полу-вымышленное видение путешествия Пифея, мореплавателя из его родного Марселя или Массалии к берегам Северной Европы, оформленное в виде подневного путевого дневника. На русском языке книга была выпущена в 1986 году издательством "Прогресс", причем уже покойный писатель и историк античного мореплавания Александр Борисович Снисаренко отлично отредактировал труд француза с точки зрения тамошних лет, перерисовал карту путешествия, дал справочный аппарат и написал практически исчерпывающие комментарии ко всем спорным местам, анахронизмам, географическим неточностям в книге француза. Соединение двух научных умов Франции и России получилось отличным, я с интересом прочитал книгу за три вечера дежурства на работе, пока рабочая программа шуршала и считала. Маленький по советским меркам тираж в 50 тысяч и мягкая обложка не очень способствуют сохранности, но для любителей истории античности я труд безусловно рекомендую, ведь кроме самого описания путешествия, там есть сведенья по политическому устройству Массалии (типичная греческая торговая олигархия), описания строительства судна, реконструкция автором торговли и быта кельтских, британских и скандинавских племен в доримское время.
Самому же Пифею выпала странная посмертная судьба, потому что еще в античности авторы сломали немало стилосов по поводу правдивости привезенных им впечатлений, мы и знаем о некоторых деталях путешествия из цитат ругающих или обеляющих мореплавателя. В наше время плаванье Пифея стало предметом многочисленных исследований, потому что представляет собой благодатную тему, во-первых с исторической точки зрения контактов жителей Средиземноморья и народов морей северной Европы, так и с точки зрения географии, потому что приведённые вычисления Пифея всегда интересовали астрономов и географов, а описания посещенных земель были чуть ли не первыми историческими свидетельствами о Британских островах. Собственно, простое сравнение русской и английской статей в Вики показывает, насколько это путешествие важно для европейцев. Причем в России самым заметным толкователем был уже упомянутый Снисаренко, полемизирующий с западными историками, предполагавшими, что Пифей достиг Исландии. Взамен этого Александр Борисович предполагал, что Пифей не плыл наобум до еще неизвестной европейцам Исландии, а поднялся вдоль "Северного пути" вдоль Скандинавии и достиг острова Ян-Майен, открытого только в XVII веке и проассоциируемого с описанием мифической земли Туле, которая позже неоднократно гостила на картах Северной Атлантики. Есть споры по поводу и захода Пифея в Балтийское море и даже попыток подняться вверх по какой-то крупной реке, то ли Вислы, то ли Западной Двины. Причем все эти путешествия по описанию француза Пифей совершил прямо-таки метеором - за сто шестьдесят три дня путешествия, отплыв весной и вернувшись осенью 330 года до н.э. Любознательность путешественника, заинтересованность массалийцев в янтаре и олове, разведка морских путей через перекрытый пунами Гибралтарский пролив - все это еще не раз будет привлекать внимание историков. А я пойду читать подборку книг про противоположный берег Mare Mediterranea про Карфаген.




































