The War of Art: Break Through the Blocks and Win Your Inner Creative Battles

Довольно интересная книжка оказалась, написана легко, даже, я бы сказал, непринужденно. Еще бы, автор-то, оказывается, голливудский сценарист, поэтому проблем по доведению своих идей до читателя у него нет, всё предельно ясно и никакой наукообразности.

Главная же идея книги - это борьба двух начал: тяга к жизни и влечение смерти. Есть в таком подходе нечто ницшеанское. По Прессфилду - высшее выражение жизни, её торжество - это творчество, а тяга к смерти, это все, что творчеству мешает, автор называет комплекс таких проблем сопротивлением.

За сопротивлением стоят страхи, которые обуревают любого творца. Конечно, же страх смерти здесь является доминирующей силой, все остальные эманации страха так или иначе являются проекцией этого изначального ужаса.

Выражаться сопротивление может по разному, являясь для каждого его крестом. Но чаще всего оно проявляется во всяческом промедлении и отвлечении от главного, то, что сейчас принято называть прокрастинцией. Это - главный бич творца и художника, но есть, по мнению Прессфилда, и другие. Зависимость от телевизора и интернета, алкоголизм, наркомания, одержимость сексом, мастурбация, шопинг, переедание - все эти "радости жизни" автор относит к проявления сопротивления.

Тому, как определить и зафиксировать врага - злосчастное сопротивление, и посвящена первая треть книги.

Вторая часть рассказывает о борьбе с проявлениями сопротивления. Только тот, кто сможет справиться с многоголовым драконом соблазнов, может считать себя профессионалом от творчества. И здесь нужно быть готовым к ежедневному упорному труду ради любимого дела. Читая Прессфилда, я вспоминал сакраментальное выражение Станиславского "любите искусство в себе, а не себя в искусстве". Эту фразу можно было поставить эпиграфом к рецензируемой книге, я же решил так назвать свою рецензию, потому что в ней вся суть авторского рецепта профессионализма.

Автор доходит до того, что советует будущим творцам для начала послужить в морской пехоте, потому что, по его мнению, она "учит быть несчастным". Не знаю, насколько это правда, я в американской морской пехоте не служил, я и в нашей не служил, но идея в культивировании чувства несчастности и лишений.

Дальше идет целая куча требований к профессионалу: беспощадность к себе, самоконтроль, стойкость по отношению к трудностям, упертость и непоколебимость. Другими словами, желательно, чтобы творец ощущал себя монахом-подвижником, этаким духовным воином.

Творец-творческая личность (писатель, художник, музыкант и пр.) уподобляется воину, который каждый день выходит на сражение с деструктивными силами, силами смерти, чтобы пропеть торжество жизни. Самое сложное в этой борьбе - это начать. Такова вкратце суть второй части.

Третья часть - чистой воды эзотерика. Тут автор рассуждает о положительном влиянии на творческий процесс ангелов и муз. Приводится целых три варианта взываний к музе. Но кроме таких тонких материй есть и экскурс в психологию, автор рассуждает о противостоянии Я и Эго. Хотя подходит тоже по своему, Я у него - божественная основа, а Эго - та часть души, которая находит смысл только в материальном существовании. Так вот, настоящим художником становится тот, в ком в противостоянии Я и Эго побеждает первое.

В заключение вернусь к началу, так вот, книга читается легко, но практической пользы от неё ждать не стоит, потому что много призывов стать монахом от искусства много, а вот конкретных рекомендаций, как этого добиться нет ни одной.

Да, я же не только художественное читаю. Иногда мне попадаются в руки всякие познавательные книги. Я про них обычно молчу, а тут предупредить хочется.

Как водится у американских гуру, эта книга подкидывает пару интересных мыслей, но ноль практики. Особенной мотивации я не почувствовала, нам просто рассказывают, что есть такой враг – называется Сопротивление. Вот захотели вы… порисовать, скажем, и тут у вас появляются важные и срочные дела, убраться там, погладить шнурки. Сопротивление коварно, нам перечисляют его лики, - это да, интересно и познавательно. И узнаваемо. Но любому, кто знаком с творчеством не понаслышке, все это знакомо. Да, да, да. Есть такой враг. Но как с ним справиться? На это автор ответов не дает.

Вместо этого он в третьей части начинает рассуждать о музах и ангелах. Ммм, интересно… мол, они рядом с нами, Бог и они движут нами, а творцы, подобно матерям, ничего не создают, все течет через них, но не принадлежит им… ага, и это тоже, в общем-то, приблизительно понятно. Ну а смысл? Много красивых слов ни о чем. Под этими словами ничего не кроется, и книга, как водится в таких книгах, повисает знаком вопроса. Да, есть проблема, нам обрисовали ее черты в первых двух частях. Что с ней делать теперь?

В общем, поначалу я обрадовалась, книга маленькая, краткая, в первых двух частях лихо открывает глаза на прокрастинацию и сопротивление, предисловие от Роберта Макки… я настроилась на что-то практическое, что поможет побеждать это самое коварное и хитрое сопротивление… и вдруг ангелы, музы и божественность.

Мой совет – просто берите и делайте. Читайте книги по практике, по мастерству, а вот эта книга своих денег не стоит. Цена завышенная, книжка малюсенькая, она настолько маленькая, что когда ее покупаешь, невольно ждешь от нее многого. Этого многого нет. Прочитать можно, если, как я, взять книгу за полцены, либо в электронном варианте. В целом, она бесполезна. Чуда не сделает. Лучше тогда Яну Франк почитать лишний раз. Она хотя бы предлагает четкие шаги, как усадить себя за работу.

Это неплохая посредственная книга. Такой вот оксюморон. Ей не хватает всего при всех возможных углах рассмотрения. Для маркетингового опуса очередного бизнес-коуча "эй, посмотри на меня, думай как я, делай как я", ей не хватает агрессии, темпа и чётких энергичных посылов. Для писательской ретроспективы собственного опыта ей не хватает глубины, стиля, наглядности, примеров. В этом плане, она прямо антипод роскошной "Как писать книги", Стивена Кинга .

Первые две части "Войны за Креатив" ещё более-менее сносные. Это эдакая смесь "Пути мирного воина" Дэвида Миллмэна с многочисленными самурайскими трактатами. В коротких заметках-тезисах Прессфилд продвигает тему концентрации, дисциплины, стремления к порядку, пути, предопределенности и т.д. Не так чтобы в этом было что-то принципиально новое, но по крайней мере отторжения не вызывает. Но вот последняя часть - это мрак.

Такое ощущение, что перед её написанием Прессфилд занюхал две дорожки ядрёной мистико-эзотерической смеси и отправился триповать по морю мракобесия на лайнере своих комплексов и суеверий. Тут вам и ангелы, и вещие сны, и чудесные исцеления от рака после того, как человек познаёт Истину. Самое смешное, что перед этим он рассказывает о том, что профессионал не занимается мифологизацией своего дела (хотя всё понимает!!11) - это развлечение для любителей, но тут же сам в это скатывается. Также смешно, что у автора пригорает зад от профессиональных райтеров - они вот коммерческое дерьмо, идут на поводу у толпы, а тру-профессионалы служат Музе. Вариант того, что быть профессионалом-райтером - это тоже хорошо, "гуру" почему-то не рассматривает.

Итого, можете прочитать для общего развития первые две части, и третью - если у вас много свободного времени. В целом, осталось впечатление, как от бубнящего деда, который подсел к вам в маршрутке и втирает про свои взгляды на жизнь. Интересные мысли проскакивают, но хорошо что вам скоро выходить.