Что передать вороне?

«Женский разговор», напечатанный в 1995 году в журнале «Москва». В нём писатель показал встречу двух поколений – «внучки и бабушки». Внучка Вика – это рослая, налитая девка шестнадцати лет, но с детским умишком: «головка отстаёт», как говорит бабушка, «задаёт вопросы там, где пора бы с ответом жить», «скажешь – сделает, не скажешь – не догадается». «Затаённая какая-то девка, тихоомутная»; в городе «связалась с компанией, а с компанией хоть к лешему на рога». Бросила школу, стала пропадать из дому. И случилось то, что должно было случиться: Вика забеременела и сделала аборт. Теперь её «на перевоспитание» отправили к бабушке, «пока не опомнилась».

Чтобы лучше понять героиню, нужно дать ей речевую характеристику. Вика – «затаённая какая-то», – говорит сам автор, это заметно и по её речи. Говорит она мало, фразы короткие, решительные. Часто говорит нехотя. В её речи много современных слов, но понимают эти слова они с бабушкой по-разному. Бабушка о современной жизни говорит так: «На какой-то холодный, продуваемый простор выгнан человек, и гонит его неведомая сила, гонит, не давая остановиться». И вот эта современная девушка оказывается в новой для себя обстановке, в глухой деревне. Деревенька, видимо, небольшая. В домах печное отопление, телевизора нет, за водой надо идти к колодцу. Электричество бывает в доме не всегда, хотя рядом – Братская ГЭС. Люди рано ложатся спать. Сюда отправили Вику, потому что хотели «оторвать» её от компании. Может быть, понадеялись на то, что бабушка сумеет заставить Вику взглянуть на жизнь по-новому. До сих пор никто не сумел подобрать ключи к душе Вики. Да и некогда было это сделать.
О бабушке Наталье мы узнаём, что она прожила долгую, трудную, но счастливую жизнь. В восемнадцать лет «перешила старое платье под новое» и в голодный год невенчанной вышла замуж. Бабушка Наталья считает, что ей повезло с мужем: Николай мужик твёрдый, ей за ним было легко жить: «Знаешь, что и на столе будет, и во дворе, и опора для ребятишек». Жену свою Николай любил. Он погибает на войне, наказав своему фронтовому другу Семёну опекать Наталью. Долго не соглашалась Наталья выйти за Семёна, но потом поняла, что нужна она ему, что без неё «он долго не протянет». «Смирилась и позвала его». «Он пришёл и стал за хозяина». О своём втором муже Семёне она говорит так: «Когда он прикасался ко мне… струнку за стрункой перебирал, лепесток за лепестком. Чужой так не сумеет».

«Улыбистая, – говорит Наталья о себе. – Во мне солнышко любило играть, я уж про себя это знала и набиралась солнышка побольше».

И вот эти столь разные, но живущие под одной крышей, родные по крови женщины заводят разговор о жизни. Этот разговор – противостояние двух миров, двух мировоззрений, их противоборство, от исхода которого зависит судьба человеческой души.

Инициатива в руках бабушки Натальи. И на протяжении их разговора мы понимаем состояние Вики. Ей «всё надоело…» В ней явно что-то сломалось, и она не знает, как жить дальше.

Бабушке важно услышать от Вики ответ на свой вопрос: «… сройство у тебя это было или грех? Как ты сама-то на себя смотришь?»

Бабушка не простила бы никогда сознательного греха. С каждым грехом человек теряет часть самого себя. Недаром бабушка говорит: «Такую потрату на себя приняла!» А для Вики этот поступок был своеобразным геройством.

Наталье хочется, чтобы внучка собрала себя, сохранила себя по капельке, подготовила себя к замужеству. У Натальи своё представление о невесте. «Ласковая, да чистая, да звонкая, без единой трещинки, какая белая, да глядистая, да сладкая». Также мы узнаём о том что значит любить в представлении Натальи и какой была их любовь с Семёном. «Любовь была, как не быть, да другая, ранёшная, она куски, как побирушка, не собирала. Я как думала: не ровня он мне. Зачем мне себя травить, его дурить, зачем людей смешить, если никакая мы не пара? На побывку к себе брать не хотела, это не для меня, а для жизни устоятельной ровня нужна». Было уважение друг к другу, внимание, забота, общая цель, жалость, сочувствие – это и составляло основу жизни, было любовью «ранёшной».

Этот разговор важен для обеих: бабушка, рассказывая о себе, передаёт свой жизненный опыт, взгляды на жизнь, поддерживает внучку, вселяет в неё уверенность, создаёт основу для дальнейшей жизни – устою, как она говорит сама.

А для Вики этот разговор – начало новой жизни, осознание своего «я», своего назначения на земле. Разговор затронул Вику, «неспокойно засыпала девочка – подёргивались, одновременно вздрагивая, …оглаживала живот, дыхание то принималось частить, то переходило в плавные неслышные гребки».

Так в Вике зарождался новый человек, «человек духовный», направленный к жизни «устоятельной», как говорит Наталья, потому что без «устои так тебя истреплет, что и концов не найдёшь».

В жителях деревни Сосновка оказались выбиты все четыре подпорки. И случившийся огромный пожар на общественных складах народного добра проявил эту внутреннюю расшатанность во всей "красе". Полыхают склады - полыхает в душе Ивана Петровича, который силится всеми своими внутренними силами понять, куда делась сплоченность народа, его единение, что даже в таком деле, как пожар, нет слаженности. Люди вокруг заняты не столько огнем, сколько выносом складского добра. И не спасением, а именно выносом по своим карманам. И главная ценность - бутылки с водкой, которые не только прячут за пазуху, а прямо посреди огня пьют - не дай бог, пропадёт!
Распутин остается верен своей главной идее: забыли о собственных корнях, потеряли и не помним где. Эта повесть - последствия того, что произошло с Матёрой и другими затопленными деревнями:

О каком нормальном обществе можно говорить, если люди лишились основы основ своего существования - дома. И Сосновка - один из множества лесозаготовительных населенных пунктов - действительно только временное пристанище: закончится лес, забросят землю - и снова снимай избу и вези на новое место. Распутин не устает повторять в своих произведениях, что жизнь - удивительная сила и она примется на любом месте. Но вот станет ли она домом?

Я в очередной раз восхитилась талантом Валентина Распутина. Ведь по большому счету в этой повести практически отсутствует сюжет: старуха Анна, живущая со своим сыном Михаилом и его семьей, вот-вот должна умереть, по срочной телеграмме Михаила к старухе приехали ее дети, чтобы проститься с ней в ее последний час. Они обедают и ужинают, вспоминают детство, о чем-то разговаривают, делают повседневные дела, мужчины пьянствуют. Но Распутину удалось так все это описать, что книга затягивает с удивительной силой.
Сколько горя может выдержать Материнское Сердце? История умирающей старухи Анны дает ответ на этот вопрос. Ей, простой деревенской матери, ни по чем были любые трудности, война и голод - все это она готова была перетерпеть ради своих детей. Даже смерти нескольких из них она приняла в итоге с мудростью и невероятным смирением. Но чего она не смогла вынести, так это разлуки со своими живыми пятью детьми и понимания того, что они живут в разладе, не держась друг за друга, как дальние родственники, случайно встретившиеся у смертного одра своей матери. А ведь все, чего ей хотелось перед смертью, это только увидеть их всех вместе, рядом с ней.
Но вместо этого перед ней ее дети появились чужими друг другу, вечно занятые и куда-то спешащие. Но даже такие, они все равно были рядом, и старуха оживает, встает, даже выходит на улицу. Само присутствие ее детей здесь, в их родном доме, где-то рядом с ней, возвращает ее к жизни. Осталось только дождаться ее младшую дочь Татьяну, которую она всегда так необычно называла Таньчорой. Она вся превращается в ожидание. Увидеть Таньчору - значит сделать последнее дело в своей долгой жизни, после чего и умирать можно со спокойной и светлой душой. Моменты, когда описывалось то, как старуха Анна ждет свою Таньчору показались мне самыми сильными и пронзительными. Взять хотя бы описание того, как Анна всегда читала ее письма:

Эта книга очень страшная, так как дети Анны так и не поняли, почему их мама ожила. Каждого из ее детей по отдельности нельзя назвать плохими людьми - обычные люди, уже крепко стоящие на ногах, имеющие свои семьи, образованные и в целом порядочные, и мать, вроде бы любят. Но вся эта история показывает, что самые ценные связи нарушены. Семья - это просто родство, Родина - это просто воспоминания, а Мать - эта та, кого всегда учили любить и которую нужно досмотреть и проводить "как следует". Но у них и проводить "как следует" не получается. Не Анна, а ее дети получают последний шанс, последние дни, чтобы все исправить, наверстать, но...
В этой повести Распутин снова показал, как меняются представления о человеческой нравственности и морали, как увеличивается разрыв между поколениями, как каждый отдельный человек становится все более одиноким и лишенным смысла жизни. При чем все это он делает своими руками. В очередной раз Растутину удалось убедить меня, что самой ценной, самой крепкой и незыблемой основой человеческой жизни должна оставаться семья.
Не знаю, как это удается Распутину, но его произведения глубоко западают в душу, хотя с ним и не во всем соглашаешься. Распутин сочетает в себе таланты настоящего художника и удивительного психолога. Своим простым, деревенским словом он нащупывает те места в душе, которые взывают к твоим корням. Что даже ни разу не жив в деревне, чувствуешь, что вышел именно оттуда, из той незамысловатой, тяжелой, но искренней и мудрой деревенской жизни, что это тоже часть тебя, которую нужно беречь и помнить.

Давно хотела обратиться к этому произведению, вокруг многие о нем говорят, а я уже и не помню историю и все же пришло время освежить знания и прочитать рассказ.
Читала и понимала всю душевную теплоту, которую автор вложил в свои строчки.

История простого мальчика, который обладает отличными способностями усваивать материал кажется невероятной, почему Лидия Михайловна выделила мальчика?

Уверена, что объяснение автор дает нам следующей цитатой:

• Башковитый у тебя парень растет. Ты это ... давай учи его. Грамота зря не пропадет.

  Попав в школу он и действительно показывает свои способности быстро усваивать любой материал, даже французский ему дается, только произношение у него деревенское и сам он осознает это, значит надо больше тренироваться и тогда будет толк.

Смышлёный малец, понимает, откуда она, что так проявляет жалость Лидия Михайловна, а ему то этого не надо, гордый слишком. Да и понес посылку обратно. А дальше автор показывает нам неравнодушность учителя французского, ее трогательную заботу.

Фото взято в свободном доступе в сети Интернет.

История, которая показывает нам что в жизни есть учителя, которые оставляют след в нашей жизни.
А у вас такие есть?

Небольшой рассказ, в котором заключен важный урок на тему: "сочувствие, сопереживание и помощь ближнему".
Главный герой уезжает из деревни в райцентр, чтобы учиться в школе. Ему приходится очень сложно и психологически (без семьи, друзей, знакомых) и материально - на улице все еще голодный 1948 год, а матери помочь особо нечем - семья без отца плюс еще двое детей на попечении. Мальчик пытается выживать, но в 11 лет это так не просто, жизненный опыт приходится приобретать в игре на деньги, драках, обманах... И здорово, когда в такой момент на пути появляется неравнодушный человек, особенно, если это учительница. Всегда приятно встретить хорошего специалиста на своем месте, ведь умение найти путь к сердцу ученика - такая же задача, как и научить французскому.

Уроки французского одно из моих любимых произведений, которое запало в душу ещё со времен начальных классов. С теплым и заботливо нежным голосом учительницы, которая читала нам, мелкой неразумной карапузне, вслух, он проник в мое сердечко и остался в нем навсегда. В рассказе нет громких событий, эффектных поворотов, и вау-моментов,  что я сейчас обожаю в данный период времени, зато есть нечто куда более ценное: искренность, которая читается в каждой строке.

Уроки французского — простая, на первый взгляд, история мальчика, столкнувшегося с трудностями вдали от дома. Но через эту простую канву автор вырисовывает удивительную картину человеческих отношений, тепла, доброты и нравственного выбора. Повествование в рассказе течёт медленно и спокойно, словно ручей, в водах которого отражаются глубокие истины о сострадании и достоинстве.

Не касаясь главного персонажа, безымянного мальчика - понятного и по-деревенски простого, хотела бы затронуть фигуру учительницы, которая самоотверженно и несмотря на предрассудки, помогала ему деньгами, а в последствии и продуктами. Мне нравится как автор очень тонко и бережно выписал образ учительницы. Её доброта не показная — она проявляется в едва уловимых жестах, в слегка сдержанной улыбке, в готовности пойти ради чужого ребенка на риск. В книге она представлена не наставником или учителем, а живым человеком, который умеет видеть чужую боль и отвечать на неё не словами, а поступками.

Авторский стиль рассказа очень прост и чист, как слеза невинного ребенка. Никаких излишеств, никаких громких фраз — только точные, выверенные слова, которые западают в душу. И в этой простоте, скажу я вам, заключается огромная сила, которая позволяет читателю без усилий погрузиться в атмосферу послевоенного времени, почувствовать холод неустроенного быта и одновременно — тепло человеческой заботы.

«Уроки французского» говорят нам о том, что настоящее воспитание происходит не за партой и не по учебникам. Оно рождается в моменты, когда кто‑то решает протянуть руку помощи, когда доброта - это внутренний порыв, а не нависшая обязанностью.

Замечательный, конечно же, в чем-то даже поучительный, рассказ для подрастающего поколения.

Всё-таки, некий костяк личности формируется ещё в детстве, чтобы потом шлифоваться жизнью и годами и перед нами предстаёт простой деревенский мальчик, которого отправили учиться в школу - в очень трудное и голодное для семьи время.
На новом месте ему приходится непросто и основным испытанием является голод, постоянно мучивший подрастающий организм.

Не всем везёт в подобных трудных жизненных обстоятельствах не просто выстоять и не сломаться, но и встретить, обратить на себя внимание человека, который не только может, но и захочет помочь.
Таким человеком для героя становится классный руководитель и учитель французского, Лидия Михайловна, которая не отмахивается от проблем своего подопечного, но и пытается поучаствовать в его жизни не с позиции мудрого взрослого, а настоящего друга.

В наше время это назвали бы высокой степенью клиентоориентированности)

Великолепно. Просто великолепно.

Дежурная смерть. Что может быть страшнее? Когда умирает мать, от которой вы уехали сто лет назад в пору до мобильных телефонов и воцапных видеозвонков? Вы уехали - и стали другими. И не приезжали. Кто-то вообще никогда. Десятки лет сделали вас, и без того не близких, вообще чужими людьми. Но это же мать. Положено проводить в последний путь, и скорбеть тоже положено. И вот болезнь сельской старухи собирает ее ныне живых таких разных детей у смертного одра. Где каждый стремится показать себя любящим, и где каждому всё равно. Может быть, кроме очень пьющего, мерзкого, грубого, дающего матери умирать на чёрных от грязи простынях сына, при котором она жила.

Всем так все равно. Они шьют траурные платья. Выражают негодование и озабоченность. Закупают на поминки водку. Они вспоминают детские года. И пытаются тужить - чтобы самим себе не признаться, как же им все равно.

Дежурная смерть это такая морока.

Потом старухе становится лучше. Вдруг. Она не могла руку поднять - и вдруг сидит, говорит. И все эти дежурные дети думают, что приехали зря. На похороны ведь нужно приехать. Младшая сестрица - гадина бессердечная. А просто приехать - ну зачем, столько же забот.

И еще есть сама старуха. Ее жизнь, точнее уже смерть. Ее мысли на уровне сельской советской бабы, нарожавшей уйму детей, не видевший ничего, дальше это села. Ее пустая, приземленная, вызывающая презрения жизнь... 80 лет такой жизни. Они все-таки были. Даже в ее не развитом уме. У нее - свои мечты. Много воспоминаний и боли. Желание увидеть младшую дочь - пере которой она виновата, как она придумала. Страшно то, что старуха тоже понимает, если она не умрет - дети, выходит, приехали зря.

Она так не хочет, чтобы они уезжали. Хотя бы те, что приехали.
Она пытается умереть вовремя.

И умирает на день позже.
На своих грязных-грязных простынях. В глуши деревни, в глуши своих восьмидесяти.

Интересно, дети приедут на похороны теперь?

Это очень страшно, очень сильно, очень ярко описано. Все диалоги, все настроение. У этой истории есть запах, вкус. Ветер, ночь, утро, затхлая спальня. Баня. Водка. Люди. В этой истории столько всего есть. В каждом слове. Очень много всего. История сшибает, от нее цепенеешь. Она потрясающая. Совершенно и абсолютно.

Ради таких книг придумали литературу. Чтобы их отыскать, я и перебираю столько хлама, шипореба и дежурной классики. Такой же дежурной, как дежурная смерть. Чтобы найти бриллианты. Как эта книга. Даже не жемчужина. Бриллиант.

Чарующие страшно. Холодно. Пусто.
Очень, очень хорошо.