
Биографии великих городов
Coffee_limon
- 23 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Познавательная, но малоувлекательная книга, которая вряд ли найдет отклик у кого-либо, кроме скотофилов вроде меня, и даже те растянут изучение тома на несколько недель. Изложение у Фрая внятное, но сухое - суховат и юмор, которым тут время от времени раскрашивают статистические сведения и прочие справочные данные.
Что очевидно, рассматривать историю Эдинбурга бессмысленно без истории Шотландии в целом, поэтому автор пляшет именно от общенациональной хронологии и рассказывает, как на те или иные события реагировал город - в целом гораздо более буржуазный, чем, к примеру, Глазго, но не без собственных классовых заморочек, и вдобавок способный похвастать занятной чередой внутренних преобразований со времен Средневековья до наших дней. Здесь хватает биографических выдержек о видных уроженцах Эдинбурга и власть имевших, и это несколько оживляет происходящее, а еще автор любит побрызгать ядом на многочисленные архитектурные промашки разных лет, так что обитатели, к примеру, российского дефолт-сити найдут в нем родственную душу.
Тем не менее, высушенные практически до гербариеподобного состояния факты Фраю милее всяких чудаковатых городских анекдотов или легенд, поэтому оных здесь совсем не встретишь, а еще, что уж точно печально, не встретишь ни единой карты: очень странное и досадное упущение автора или издателя, ведь каждая новая глава так и напрашивается на собственный план города соответствующей эпохи для пущего погружения в материал.

Хотя тут многое нацелено на совершенство и в самом деле его отражает, целиком город никогда не был свободен от несовершенства. Посему красота продолжает пребывать рядом с уродством, добро — со злом, любовь — с ненавистью, и Эдинбург не был бы Эдинбургом, если бы дело обстояло иначе. Он определенно олицетворение Шотландии, а может, и всего нашего мира.

Восстание якобитов в 1745 году заставило задуматься. Хотя священники хотели восстановить независимость Шотландии, маловероятно, чтобы условия якобитов оказались приемлемыми для пресвитериан. В церкви Святого Кутберта преподобный Нейл Маквикар изобрел собственный способ молиться за принца Чарльза Эдуарда Стюарта: "Что до великого человека, который недавно проявился среди нас, взыскуя земной короны, да обретет он вскоре венец более почетный, венец небесный".

Пресвитерианский манифест Нокса, «Первая книга дисциплины», приказывал всем шотландским детям ходить в школу и, в качестве религиозной основы образования в целом, учить катехизис. Неудивительно, что он сделал этот катехизис таким, что выучить его было трудно. Английский катехизис для детей начинался с простенького вопроса «Как тебя зовут?». Шотландский катехизис брал быка за рога: «Какова главная цель человеческого существования?»












Другие издания
