
"Мир глазами Сенкевича..."
izyuminka
- 230 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Александр Бовин, известный советский журналист, с 1991 по 1997 был послом России в Израиле. Книга именно об этих годах. Повествование ведется хронологически. В кадой главе описывается один месяц посольской службы.
Написано довольно живенько. Я много для себя узнала о политической жизни Израиля, об основных ее персонажах. По мере необходимости даются также краткие исторические справки, так что про Израиль можно вообще ничего заранее не знать. Бовин достаточно откровенно (хотя и весьма дипломатично) делится своими впечатлениями об Израиле, о российско-израильских отношениях. По крайней мере, его политическая и человеческая точка зрения вполне последовательна и понятна (хотя я и не могу ее в полной мере разделить).
Основной недостаток - обилие совершенно ненужных протокольных речей, газетных статей, выдержек из интервью. Порой они интересны, но чувство меры автору явно изменяет. Эти вставки можно было бы сократить втрое без ущерба для повествования.
А вообще, Бовин конечно опытнейший аппаратчик. И, пожалуй, человек уникального обаяния. Я помню, как в советские времена интеллигенция его любила и многое ему прощала. Точно так же, как и израильское общество уже в постсоветское время. Бовин пользовался в Израиле большой популярностью (в отличие от российской внешней политики, которую он представлял).

Любопытная книга нашего известного журналиста-международника, волею судеб ставшего первым послом России в Израиле. Очень интересный взгляд немидовца на внутреннюю кухню и международные отношения в целом

первые метафору «Холокост» употребил в 1963 году бывший узник Освенцима, а ныне лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель.

План «окончательного решения еврейского вопроса» (Endlosung) был принят в Берлине 20 января 1942 года на так называемой Ванзейской конференции. Он был рассчитан на 11 миллионов евреев.

... антисемитизм в значительной мере есть проблема самих антисемитов, выражение их комплексов неполноценности, собственной ущербности, неудовлетворенности. «Мы сами не хуже, не глупее евреев, — говорят англичане. — И поэтому в Англии нет антисемитов».












Другие издания

