Избранные произведения

О чем это произведение? Какие проблемы поставлены автором в этой книге?
Их много, но все они сводятся к деньгам: разрушительного влияния денег,утраты духовных ценностей,жажды накопительства, отсутствие смысла жизни,отрицательные стороны капитализма.

Рассказ Бунина очень символичен. В нем эта проблема отражена очень многогранно.
Начнем с названия рассказа. Господин из Сан-Франциско.
Это человек, у которого даже собственного имени нет, вся его индивидуальность определяется лишь городом проживания.
Почему автор говорит об Америке? Почему не о любой другой стране?
Думаю, что это связано с капиталистической системой общества, а вернее с теми отрицательными качествами, которые она может взрастить в человеке.

В погоне за деньгами, человек забывает о духовных, экзистенциальных ценностях.
Всю свою жизнь, время, силы он променивает на деньги.

В произведении большое изобилие примеров, указывающих, на данную проблему.
К примеру, влюбленная пара на теплоходе. До чего же нужно дойти, чтобы зарабатывать себе на хлеб насущный такими методами?

Как же заканчивает свою жизнь главный герой? С его-то богатствами ему даже не могут найти гроб.
Отправляется домой он уже в ящике из под содовой, в трюме корабля.

Деньги сами по себе неплохи и не хороши, они нейтральны. Просто они дают проявиться самой сущности человека.
Деньги должны быть не целью , а средством. Средством для достижения целей.

Еще одна история с ностальгическим оттенком о былом. Всегда людям кажется что когда-то было лучше чем живется сейчас. И молоко было вкуснее и яблоки слаще, девушки порядочнее и мужчин то что надо. Но действительно ли было лучше ? Можно ли назвать время крепостнического права таким что следует вспоминать с грустью ? Понятно что для самих крепостников это хорошие времена, но для той же Наташки, с какой бы она улыбкой не вспоминала свою молодость, это была не безоблачная пора. Ее испорченная жизнь своенравием характера баринов не может не вызвать жалости.
Пора барства отжила, идет новый век и как пропадает старое поместье в Суходоле так вырождается и целая былая эпоха.

Очень нравятся слова - вот да, это о Бунине, мне тоже очень нравились слова, музыкальные, русские, не встречающиеся в нашей обычной мегаполисной жизни. Хотелось бы даже сказать - возвращающие в юность (поэтично звучит)), но ни юности моей, ни детства не проходило в деревне, в такой неспешности, под жужжанье мошек и цветение трав.

Это даже не "жизнь Арсеньева", это больше "впечатления Арсеньева о жизни", наблюдения над природой, первые встречи со смертью и ужас от самого осознания смертности, движения и порывы души, влюбленности и восторги. Вот этих "восторгов" для меня оказалось слишком много, бесконечные цитаты, имена и ах как это прекрасно, а что я?!

.
После прочтения всего сборника сам собой напросился вопрос: "А что же такое любовь в понимании Бунина?" И понимаю ли я ее так же, как и автор? Складывается впечатление, что Бунин намеренно противопоставляет любовь будням. Всякие длительные отношения, пусть даже в желанном браке, - враг любви, ведь Она по своей природе - озарение, вспышка, порыв. Где-то она едва брезжит, где-то захватывает помыслы, где-то переходит в страсть...Но в историях, рассказанных Буниным, любовь никогда не длится долго. Нередко в жизнь героев врывается злой рок. Истории любви со счастливым концом - скорее исключение, чем правило.

Рассказы, по-моему, весьма отличны друг от друга по авторскому замыслу. К примеру, ни намека на светлое романтическое чувство я не нашла в рассказах "Степа", "Красавица", "Дурочка", "Дубки", "Ночлег". После них - лишь комок в горле или чувство, близкое к отвращению. Но есть и те, где тема той самой любви сквозит ярким лучиком - "Натали", "Галя Ганская", "Чистый понедельник", "В Париже", "Темные аллеи"... Связывает все истории одно - невероятное мастерство писателя при прорисовке персонажей. Яркие, противоречивые облики героев и героинь маленьких историй, где мгновения любви - это вершина жизненного пути многих из них.

Нельзя было не удивиться той неприкрытой чувственности, столь не характерной для той русской литературы начала века, с которой я была знакома. Практически отсутствуют платонические отношения, все пронизано неким эротизмом, к которому начинаешь привыкать с середины книги и уже заранее предполагаешь, во что перерастет знакомство героев. Эдакая предсказуемость, однако, нимало не мешает восприятию произведения в целом.

Как итог - смешанный клубок мыслей после прочтения книги, восхищение красотой языка и риторический вопрос "А знаем ли мы, что такое любовь?"

Автобиографичное произведение с вымышленными героями. Обрызгал желчью все и всех - актеры в провинциальных театрах, сами пьесы, авторы - все его бесит. Понравилась "чувственность" писателя, его образные художественные обороты речи и выражения  - выше всяких похвал. НО цитата "я не должен ничего народу" - эта жизненная позиция перевесила любовь к Родине и привела к эмиграции Бунина. А Россию он очень любил, также как отца и мать. По молодости тусил среди либералов, дружил с Горьким, но грязи войны, революции талантливый и заносчивый барчук не принял. Талантом и заносчивостью пропитано это произведение.

Иван Бунин в своей новелле «Господин из Сан-Франциско» с пронзительной точностью обнажает хрупкость и иллюзорность человеческой жизни, погруженной в погоню за призрачными целями. Произведение, написанное в 1915 году, остается актуальным и сегодня, заставляя читателя задуматься о смысле существования, тщетности материальных устремлений и важности проживать каждый момент осознанно.

Главный герой, безымянный господин из Сан-Франциско, — воплощение американской мечты: богатый, успешный, уверенный в своем праве на наслаждение и власть. Его жизнь — это тщательно спланированное путешествие, где всё подчинено комфорту и статусу. Однако Бунин мастерски показывает, как эта кажущаяся значимость рушится перед лицом неизбежной смерти. Внезапный конец господина обнажает равнодушие мира: его тело, лишенное былого величия, отправляют в трюме корабля, а окружающие продолжают жить, будто ничего не произошло. Автор подчеркивает, что все его богатство, амбиции и планы оказались лишь фантомами, не способными придать жизни подлинной ценности.

Бунин раскрывает бессмысленность «неважного» — суеты, погони за престижем и внешним благополучием. Господин из Сан-Франциско всю жизнь откладывал наслаждение моментом, считая, что настоящее счастье наступит позже, когда он достигнет всех своих целей. Но смерть обрывает эти иллюзии, показывая, что цели, которые казались важными, на деле — пусты. Через контраст роскоши парохода и равнодушной природы (море, небо, горы) Бунин подчеркивает ничтожность человеческой суеты перед вечностью.

Новелла учит жить здесь и сейчас, для себя, а не для одобрения общества или накопления богатств. Бунин ненавязчиво, но убедительно показывает: когда человека не станет, никому не будет дела до его достижений, если они не были наполнены подлинным смыслом. Жизнь господина из Сан-Франциско становится предостережением: не позволяйте призрачным целям затмить радость настоящего момента.

Стилистически произведение поражает лаконичностью и глубиной. Бунин использует точные, почти осязаемые образы, чтобы передать атмосферу роскоши и одновременно её иллюзорность. Язык новеллы прост, но насыщен символизмом, где каждая деталь — от описания корабля до равнодушного взгляда гор — работает на главную идею.

«Господин из Сан-Франциско» — это не просто рассказ, а философская притча, которая заставляет переосмыслить жизненные приоритеты. Бунин напоминает: жизнь коротка, и важно наполнить её смыслом, а не пустыми амбициями. Эта книга — зеркало, в котором каждый увидит отражение своих собственных устремлений и, возможно, найдет силы переоценить их.

Слог у Бунина — акварель, изысканная и меланхоличная. «Жизнь Арсеньева» слушается с удовольствием, но под особое настроение.
Но если говорить о содержании, то произведение оставляет после себя привкус недосказанности. Герой застывает в тридцать лет в экзистенциальном кризисе, и на этом всё. Ни катарсиса, ни ясного итога. Вроде бы роман о любви и памяти, но на деле — о бессмысленности и праздности жизни, в которой человек даже достигнутые мечты умудряется обесценить.
Путь бессмысленного существования в мечтах Алексей выбирает САМ, несмотря на все возможности. Это не трагедия, навязанная ему обстоятельствами, а ТРАГЕДИЯ ВНУТРЕННЕГО ВЫБОРА. Дворянство часто терялось, как и Алексей, в поисках абстрактных идеалов, не осознавая, что простое существование в мире, полном реальных потребностей и обязанностей, имеет своё значение.
Читая о таких людях, горько осознаешь, почему революции стали неизбежными.

Прочитано в рамках игры "Читаем Россию" регион Орловская область.

Что сказать, такого Бунина я не знала.

Я думала, что Бунин - это сплошь лирика и эротика, а здесь автор так описал деревеньку в Орловской области на рубеже 19-20 веков, что уважаемый Лев Николаевич Толстой на этом фоне видится создателем образов крестьян, близких к архангелам. Крестьяне и мещане Бунина, как и сама Дурновка (ха, название-то какое), страшны до мурашек и для меня очень правдоподобны. Беспросветная жизнь, суровые естественные условия, больные социальные отношения. Бунин даже не постеснялся устами одного из протагонистов привести в пример и в противовес немцев и даже евреев. Но мне бунинская версия русского крестьянства и отчасти мещанства ближе и вероятностей толстовской,  плюс открытие того факта, что Бунин - мастер не только короткой прозы, и все вместе делает эту повесть находкой для меня.