Иерусалим. Один город, три религии

В книге, интересно и подробно, описывается история Иерусалима с древности до наших дней. Эта история полна войн, насилия и убийств, творимых веками представителями трех религий. Если бы последователи этих религий следовали словам записанным в их же священных книгах, то таких ужасов не было бы. И хорошо сказала автор (в конце книги есть интервью с ней), что "вся история Иерусалима свидетельствует, что обладание святынями и почитание святого города ничего не стоит без справедливости и уважения к людям иной веры".

Немного не понравилось, как была преподнесена история библейского периода, и ещё то, что обозначения в картах и схемах не были переведены на русский язык, но это уже вопросы к переводчикам.

У каждого из нас свои ассоциации с Иерусалимом. Для меня это евреи, война, разрушенный храм.
Когда выбирала книгу для чтения, то не ожидала, что исследование окажется таким глубоким. Вначале читать тяжело. Одни племена придут ,все разрушат, потом другие, потом третьи. Да и история для нас очень дальняя, но ближе к началу нашей эры темп повествования не то, чтобы ускоряется, но становится интереснее и живее. А во время и после крестоносцев - чуть ли не приключенческий роман!
Знали бы Иерусалим иевусеи, которые основание Иерусалим в IV тысячелетием до н. э., сколько горя и боли переживет это город! В те далекие годы ничего не предвещало грядущей славы. Город много раз разрушался, находился далеко от торговых путей, люди несколько раз его полностью покидали, но постоянно возвращались. Ну и климат не самый здоровый. Однако Иерусалим был, есть и будет!
Книга отлично помогает понять те события, которые происходят на Ближнем Востоке между еврейским и арабским населением. Эта вражда началась отнюдь не вчера, и даже не с момента образования Израиля, а те далекие времена, когда ислам был молод, а Крестовых походов ещё не было. Взаимные упреки между представителями разных религий (даже одной религии) часто подливали масла в огонь. Но что может прекратить конфликт?

Есть у меня такая нехорошая особенность – загвоздочка в голове, заставляющая с сомнением смотреть на книги, написанные женщинами, особенно книги исторические. Мне не нужно доказывать, что есть много женщин-ученых, которые запросто заткнут за пояс мужчин, я это понимаю, но все равно сомнение мое никуда не девается. Хотя замечу справедливости ради, что от чтения книг меня это не удерживает, как правило. Просто думаю дольше. И вот эту книгу вместе с ее автором я держала очень долго. Сначала наворачивала круги. Потом решила, что хочу. Мне ее подарили, радости было выше крыши, но отправилась книга не в мои руки, а на полку. На сей раз выжидала торжественного момента – осуществления мечты, поездки в Иерусалим. И вот буквально за пару дней до отъезда я берусь за эту книгу, все еще опасаясь, что вот вдруг будет что-то не то, вдруг как-то не так…

Ну и тут Карен Армстронг дала мне по мозгам – заслуженно.

Книга очень складно и интересно излагает историю Иерусалима, в котором все так просто и одновременно так сложно. Камень преткновения для трех религий и одновременно – объединяющий их священный город, знающий и расцвет, и чудовищные разрушения, впитавший в себя море крови и ставший символом, величие и значимость которого невозможно оспорить.

Правда, думаю, в общих чертах история Иерусалима знакома всем. Автор излагает ее толково, я уже сказала. Ну, хорошо! Оставалось только удовлетворенно кивнуть. Но вот что меня удивило по-настоящему. Карен Армстронг сумела точно вписаться в рамки названия и не выйти за них. Пожалуй, это вообще впервые на моей памяти. Это не история Иерусалима с приплетением сюда окрестных и не очень стран и городов, что обычно неизбежно в исторических книгах. Это история Иерусалима как города трех религий, не больше и не меньше. В данном случае, я считаю, это огромный плюс, заслуживающий безусловного уважения. Иногда удивляешься – стоп, а почему не упомянуто вот это… И с удовольствием подмечаешь – ну конечно, зачем это здесь, ведь мы говорим об Иерусалиме как о городе трех религий!

И ведь при этом я не могу сказать, что Карен Армстронг упустила что-то важное. Нет, все на месте, пояснения даны, все аккуратно. Сноски в порядке, есть, кстати, карты. Может быть, для лучшего понимания именно исторических событий, так или иначе имеющих отношение к Иерусалиму, следует взять другую работу, но для взятой темы содержание отличное.

Еще хочется подметить, что время в книге течет удивительно плавно. Постепенно, от самых древних времен, мы поднимаемся на поверхность, к временам более новым, и вот уже средневековье, и не успеешь оглянуться, как окажешься в более или менее современном времени, сложном и путаном.

Я очень и очень довольна. Думаю, я продолжу знакомство с автором, благо у нее еще много книг на интереснейшие темы.

У меня легкий диссонанс. Книга на широкую аудиторию, и действительно, заранее знать какую-то информацию для понимания не нужно. Все будет в книге. Но проблема в том, что сам текст ближе к научному. Надо быть или очень заинтересованным в теме, либо терпеливым. Потому что текст сухой, автор максимально уходит от оценочного суждения, что порой методично перечисляет факты.
В книге много черно-белых фотографий, карт и схем. Очень полезно, если хочется понять внутреннее устройство зданий.
Что для меня было удивительно (хотя не могу сказать почему...), так это насколько мало было про Иисуса. Буквально пара прижизненных страниц. Зато море последствий. Хотя если подумать, то в целом так и было.
Каждая религия разворачивается в хронологическом порядке, постепенно развиваясь и приходя к сегодняшней ситуации. И могу сказать, что теперь гораздо лучше понимаю, из-за чего обострен конфликт вокруг Иерусалима. Но понятие причин не равно принятию их.
И особенно грустно звучит в интервью в конце книги то, что пару десятков лет назад в городе ощущалась большая безопасность, нежели сейчас.

Иерусалим и земля Обетованная для меня трудная, в глубине души - запретная тема. Во мне сталкивается специалист и не-специалист, христианство нынешнее, выбор предков. Почему-то они ведь выбрали православие? Не только ведь по экономическим причинам, чтобы не жить в черте оседлости? Как им далось это решение? Иерусалим от них был далеко, но он больше, чем точно локализованное место на земном шаре, он существует более, чем в одной реальности.

И как-то все эти мысли уживаются в голове на фоне нападения на Шарли? Почему такое кровопролитие и жестокость, если, с генеалогической точки зрения, авраамические религии своеобразные кузены? И как дальше отвечать на вопрос, кому принадлежит Иерусалим?

Или вот арабо-израильский конфликт: образованному человеку положено по этому вопросу иметь позицию, я же не могу ее сформулировать - от излишка образования, что ли. Парадоксально, про арабский взгляд на этот вопрос я знаю больше, чем про израильский, но не могу настаивать на абсолютной неправоте Израиля. Во мне глубочайшее уважение к сионизму, построившему киббуцы и наладившему туризм, создавшему в пустыне государство и нацию, да еще и после тысячелетий изгнания. Нет, не могу и не буду осуждать. Не могу и не буду занимать позицию. Но Иерусалим, он будто создан для того, чтобы быть яблоком раздора, чтобы заставлять выбрать, с кем и против кого ты.

Как это у меня нередко бывает с научпопом, купил книжку на распродаже литреса, закачал в Киндл и забыл о ней. Потом, в какой-то момент понял, что ничего, кроме нее непрочитанного не осталось, открыл полистать - и увлекся.
Это красочная и кровавая история - и даже не города, а трех наиболее популярных мировых религий, история их появления, попыток сосуществования, взаимной ревности и, увы, войны. Город даже и после прочтения меня не заинтересовал, но книга хорошо идет даже в отсутствие специального интереса к Иерусалиму, особенно после пары первых глав о доисторическом периоде (их нужно просто перетерпеть).