Дневник 2006—2011

Весьма характерной чертой народного характера т.н. русского народа является страсть к унижению.В СССР т.н. номенклатура и спецслужбы вместе с т.н. советской интеллигенцией творческой и научной унижала т.н.советских граждан,после т.н. развала СССР т.н. власть-получившие, а также т.н. власть-удержавшие, т.е. т.н. власть-имущие, стали унижать всех, кто не успел к т.н. шапочному разбору, в том числе и т.н. интеллигенцию, ставшую т.н. интеллектуалами (т.н. интеллектуальной элитой), а также всех остальных. Т.н. интеллектуалы принялись унижать т.н. быдло, т.н. быдло, в свою очередь, стало унижать т.н. интеллектуалов, а также т.н. нелегальных эмигрантов, которых при этом и так все постоянно унижают, т.н. нелегальные эмигранты стали унижать всех людей, пользующихся их т.н. услугами, то есть всех тех, кто имеет с ними т.н. контакты в т.н. повседневном общении, то есть т.н. большинство. Т.н. охранники, т.н. уборщицы, т.н. кассиры и т.н. официанты унижают т.н. покупателей и т.н. клиентов, т.н. мужчины унижают т.н. женщин, т.н. верующие унижают т.н. атеистов (т.н. интеллигенцию), т.н. батюшки унижают т.н. паству, т.н. мусульмане унижают т.н. православных (и наоборот), т.н. интеллектуалы унижают т.н. офисный планктон, т.н. литературные критики унижают т.н. писателей, т.н. банковская работница унижает т.н. пенсионерку, т.н. мэр города унижает т.н. жителей города, т.н. гос-службы унижают всех, кого они могут унизить И т.д. до ∞ в результате этого чудовищного круговорота унижения все окончательно перемешалось, потому что все хотят доминировать и унижать, но в итоге, конечно же, т.н. Россия унижается перед всем миром и все никак, как говорится, не поднимется с колен. При этом нетрудно заметить, что унижение - это уничтожение без что посередине, а огромное количество пассивных гомосексуалистов на российских интернет-форумах знакомств (соотношение пассивных гомосексуалистов к активным составляет приблизительно 8:2) подсказывает, что быть униженным - это, так сказать, неискоренимое и сокровенное желание т.н. русского народа.

Образцовым в этом отношении трудом для меня стала работа одной ученой, которая на самых удачных своих фотографиях, что типично для западных левых либералов, похожа на потасканную престарелую порнозвезду. Она первой обнаружила, что Адам Смит любил сахар и ходил кругами вокруг сахарницы у себя в гостиной, а сахарок-то в то время добывали рабы, а где рабы в экономической теории Смита? Адам Смит – реакционная сволочь. А Гегель написал столько томов и вообще ни разу не упомянул о страданиях негритянок в Лимпопо, и о том, что в Австралии водятся кенгуру, которых забивают на мясо и едят, вот ведь реакционная антифеминистическая сволочь, мясоед и масон!

Гулял, придумал сюжет наподобие цвейговского: молодой человек, которому отказывали абсолютно все женщины, навсегда разочаровывается в любви и дает клятву никогда никому не признаваться в любви до тех пор, пока он сам не услышит от кого-нибудь любовного признания. Разумеется, как только он дает эту клятву, все сразу же начинают признаваться ему в любви, начиная от сестры и заканчивая прекрасной незнакомкой за соседним столиком в кафе и мужем этой незнакомки. Молодому человеку остается только одно — пойти и застрелиться, что он и делает.

В том, что славянские, южные и полудикие народы не могут обойтись без сотового телефона или его много функциональных инвариантов (должны все время говорить по нему, сжимать его в руке или доставать его каждые 10 секунд из кармана или сумочки, всматриваться в экран в ожидании звонка или сообщения) проявляется постоянная нужда этих народов в диктаторе, ведь слово «говорить» и слово диктатор связаны общим происхождением — dictare, dicere. Далекий голос, который ты непременно должен или хочешь услышать, изначальная фаллическая форма сотового телефона, напоминающая о фаллической функции власти. Судорожно хватаясь за свой сотовый телефон, они держатся за своего диктатора.