Произведение довольно интересное, читается очень легко, атмосфера востока (я даже чувствовала вкус фиников и запах морского бриза), множество интересных высказываний и размышлений! Но также много воды (как по мне, но не будем забывать что это очень древнее произведение и на то время считалось самым важным и хорошим, ведь письму и чтению учился не каждый человек, да и книгу в наши времена образованным сложно написать)
Носири Хусрав путешествовал по Сирии, Триполису, Бейруту, Азербайджану и многим другим городам. В своем произведении он описывает в основном красоты новых мест, площадь городов, омываемых морями и реками. И этих описаний на мой взгляд через чур много (на то это и книга путешествий)
Мне очень понравился момент перечисления сезонов и месяцев. К примеру, в персидском солнечном календаре (هجری شمسی, “Хижри-шамси”), который используется в Иране, Афганистане и Таджикистане, года основаны на движении Солнца, а не Луны, как в исламском календаре. Он начинается с весеннего равноденствия (около 21 марта) и состоит из 12 месяцев:
Фарвардин (فروردین) – 21 марта – 20 апреля
2. Ордибехешт (اردیبهشت) – 21 апреля – 21 мая
3. Хордад (خرداد) – 22 мая – 21 июня
4. Тир (تیر) – 22 июня – 22 июля
5. Мордад (مرداد) – 23 июля – 22 августа
6. Шахривар (شهریور) – 23 августа – 22 сентября
7. Мехр (مهر) – 23 сентября – 22 октября
8. Абан (آبان) – 23 октября – 21 ноября
9. Азар (آذر) – 22 ноября – 21 декабря
10. Дей (دی) – 22 декабря – 20 января
11. Бахман (بهمن) – 21 января – 19 февраля
12. Эсфанд (اسفند) – 20 февраля – 20 марта
Это напомнило мне своеобразную картину знаков зодиака. Я раньше всегда задумывалась как в древние времена называли месяца и дни недели, поэтому ответ получила.
Этот календарь более точный, чем григорианский, потому что он строго следует астрономическим сезонам. Он до сих пор используется в Иране и Афганистане, а также официально применялся в Таджикистане в 1920-е годы до перехода на григорианский стиль.