Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль

Переиздаваемые к 100-летию со дня рождения Клода Леви-Строса - выдающегося французского этнолога, создателя структурального метода изучения мифов, - эти две книги дают представление об интеллектуальном инструментарии, которым располагали люди в традиционных бесписьменных обществах, об их способах классификации и обобщения. Написанные одна за другой и опубликованные в течение одного и того же года (1962), эти произведения, в совокупности, отодвигают ложную завесу мистических "сопричастий", которы...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

23 оценки

5
43%
4
22%
3
35%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 25Хотят прочитать 113

Рецензии

Zangezi
27 сентября 2015
В двух работах, составивших данный том, Леви-Строс разоблачает тотемизм как фантомную конструкцию этнографов и реабилитирует интеллектуальную репутацию "примитивных" людей, подмоченную всякими выдуманными теориями типа "пра-логического мышления" Леви-Брюля (которого он называет не иначе как "какой-то там Леви-Брюль"). Основные идеи этого в общем-то богатого на идеи исследования: а) требование порядка лежит в основании всякого мышления; б) первобытные люди различают животных, чтобы создать различия между собой; в) основное отличие между "ними" и нами в том, что их творчество - это бриколаж, творчество с помощью подручных, а не специальных средств; г) этнология это психология.
Чтение, надо сказать, не из простых. Для тех, кто не хочет пробираться сквозь почти пять сотен страниц прихотливых аргументов Леви-Строса, порекомендую восьмую главу, содержащую все главные обобщения автора, такие как "дикая, или неприрученная мысль", различие "холодных" и "горячих" обществ, сравнение магии и науки. Для меня особым удовлетворением стали слова Леви-Строса о "проницательности философа" Бергсона, интуитивно приблизившегося значительно более к подлинному мышлению "примитивов", чем профессиональные этнологи типа Малиновского или Фрезера. Как часто философов упрекают в обратном!
Читать далее
8 понравилось
0
729
anna_volkova22
8 июня 2023
Это издание включает в себя две работы классика антропологии К. Леви-Строса: Тотемизм сегодня и Неприрученная мысль.
Первая работа посвящена развенчание мифов о тотемизме и развенчанию самого тотемизма. Леви-Строс говорит о том, что тотемизм является исследовательским конструктор, созданным антропологами. Сложно найти какую-то единую тотемическую систему и выявить в различных сообществах единую идею тотемизма. Скорее его стоит воспринимать как вариативность способов классификации.
Во второй работе автор уделяет внимание самой структуре "не-западного" способы мышления. Леви-Строс выявляет иную логику, логику соответствия, характерную для различных сообществ. Нельзя отрицать отсутствие рациональности у так называемых первобытных обществ. Их рациональность иного порядка, основанная на размывании границ природного и культурного пространств. Природа и культура обуславливают друг друга в такой системе восприятия. Это и отличает неприрученную мысль от "одомашненной".
Читать далее
Содержит спойлеры
5 понравилось
0
269
RichardThomasJerome
15 января 2017
Две блистательные работы Леви-Строса подарили мне новый взгляд на человеческое мышление. Его реабилитация мышления «дикого» остроумна и очаровательна, кроме того, веселят примеры из современной жизни, которая вдоволь полна проявлений «тотемизма». Хотя сам тотемизм, точнее то, что имеют в виду под этим неточным понятием, представляет собой сложный мир весьма утонченных идей, особенно когда они отражены посредством терминологии, разработанной ведущими европейскими философами и социологами XX века.
По мысли Леви-Строса, основная функция всякого человеческого мышления заключена в познании и классификации окружающего мира, и она реализуется неприрученным мышлением с не меньшей изощренностью, а главное, и он это доказывает, не ограничивается сугубо утилитарными целями. «Тотемизм» плетет кокон богатых смысловых связей, и даже мимолетное соприкосновение с ним ошеломляет. Отдельно стоит отметить тонкий научный юмор Леви-Строса, напоминающего нам: «Каждая цивилизация имеет тенденцию к завышенной оценке объективной направленности своего мышления». И не только цивилизация, я бы сказал и покраснел. Что еще поразительно, около 500 страниц этой книги написаны ученым всего за четыре месяца.
Читать далее
5 понравилось
2
837