Нон-фикшн (хочу прочитать)
Anastasia246
- 5 195 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Из всего множества книг, написанных ведущим российским экономистом Александром Александровичем Аузаном, я выбрал самый доступный вариант – серию из 12 статей, опубликованных в 2010-2011 годах в журнале «Esquire», под названием «Институциональная экономика для чайников».
Зачем необходимо прочитать эту книгу?
Конечно, далеко не у всех, но у некоторого количества индивидов имеется потребность разобраться в сути происходящих экономических и социальных процессов, попутно поняв, что же нас ожидает хотя бы в ближайшем будущем. Институциональная экономика дает возможность наложить на окружающую нас действительность некую сетку координат, которая превращает хаотичные, на первый взгляд, общественные процессы в более-менее упорядоченное движение.
Что обозначает слово «институциональная»?
Данный раздел экономики называется институциональным, потому что в качестве одной из главных сил модернизации и развития он рассматривает гражданские институты (и неформальные правила). На обширном фактологическом материале Аузан показывает, что модернизация «сверху» не подкрепленная самоорганизацией общества почти всегда обречена на провал.
Любой социум стремится к своей стабилизации и вырабатывает внутри себя определенные правила поведения. Они бывают формальные (законы, постановления, регламенты), выполнение которых обеспечивается властными органами, и неформальные. Хотя выполнение неформальных правил обеспечивается самим обществом, их сила может не уступать официальным. Вспомним хрестоматийный пример – Анну Каренину, бросившуюся под поезд. Она нарушила неформальное правило своего круга (развелась с мужем) и подверглась обструкции – перед ней оказались закрыты двери домов всех ее знакомых.
Другой пример, история известного естествоиспытателя Гамильтона, которого вызвали на дуэль. В ночь перед поединком он написал целое эссе о бессмысленности такого способа выяснения отношений, но на утро отправился в назначенное место и был убит. (И с точки зрения институциональных экономистов, несчастный Гамильтон поступил правильно).
Предметом исследования институциональной экономики бывают порой весьма необычные вещи. Например, природа воровства (научное наименование – режим свободного доступа) или пьянства. Или почему в английском раскладе клавиатуры в верхнем левом углу стоят буквы «QWERTY» (существует даже такое понятие «qwerty»-эффект).
Другой пример из области интересов институциональной экономики: почему в преамбуле к американской Конституции в качестве национальных ценностей обозначены «свобода, собственность и право на счастье»?
Оказывается, с 1846 по 1864 годы в штате Калифорния вообще не было государственной власти. Все присылаемые из центра войска и чиновники сразу же отправлялись мыть золото. Но чтобы работать с золотом, добывать его, делить, продавать нужна была система определенных правил.
Стихийно сложились два порядка. Один - поземельный контракт, т.е. по существу частная собственность. Другой – так называемое долевое соглашение, когда работают все вместе, кто-то моет золото, кто-то роет, а потом все делят. Но даже в долевом контракте был следующий пункт. «Если человек нашел самородок, самородок разделу не подлежит». Почему? Каждый американец имеет право на счастье! И это в качестве национальной ценности впоследствии было закреплено в Конституции.
Степень увлекательности этой книги не уступает уровню ее полезности, поэтому всем рекомендую включить ее в свой мировоззренческий минимум.
P.S. Кто не найдет книгу, можно прочитать журнальный вариант – здесь и далее по ссылкам.
PP.S.Подробный анализ книги можно посмотреть также – здесь.

Такая интересная книжка, вернее серия статей, объемом около ста страниц. И в эти сто страниц вместилось столько интересной, новой и вполне доступной и понятной информации.
Чем эта книга интересная и почему я порекомендую ее прочитать? Ну, эту книгу нужно прочитать каждому человеку, который причисляет себя к мыслящим. Экономика, вообще, наука очень сложная и запутанная и ее не легче понять, чем физику или ту же математику. Гениальность этой книги заключается в том, что автор, коротко, используя по минимуму термины, объясняет читателю, что такое институциональная экономика и чем она важна. Для каждого нового определения, автор приводит наглядные примеры, благодаря которым получается легче усваивать новую информацию. При этом автор не отвлекается, не пускается в экономические дебри, но часто к месту начинает раздумывать о прошлом, настоящем и будущем России. Ставятся очень интересные (еретические) вопросы, а нужно ли вообще государство? Ведь, большей частью, роль государства можно распределить между частными компаниями, общественными организациями, которые будут лучше и эффективнее справляться с этими задачами. А государство может заниматься теми делами, которые у него лучше всего получаются, например, собирать с населения налоги или наводить правопорядок.
Институциональная экономика эффективно работает в жизни, потому что она признает, что человек далек от идеала. Человек, не всезнающий ангел с блистательной совестью, а та еще сволочь, которая не очень-то желает работать и часто не совсем хорошо себя ведет. А у власти, стоят тоже такие же люди как мы с вами, а не боги, и эти люди, зачастую так же ограниченно разумны и еще более оппортунистичны.
Очень понравилась тема про формальные и неформальные институты и как часто они враждуют между собой.
Это наглядный пример того, как неформальные институты (грубо говоря «понятия») часто перевешивают формальные. Т.е. если бы Гамильтон не пошел на дуэль, его никто не штрафовал бы или не посадил в тюрьму. Но из общества, в котором он жил, его бы просто-напросто выжили. И не понятно, что хуже.
И в конце, конечно же, автор не мог не затронуть перспективы нашей огромной страны. Не буду все пересказывать, а просто приведу пример.

Прочла данную книгу по рекомендации преподавателя микроэкономики в ВУЗе. Книга не несет какой-то глобальной информации, при подготовке к экзамену ее не станешь использовать, но в целом, для общего развития - пойдет. В любом случае, вреда не будет после прочтения) А вот если вы хотите получить знания, то лучше читать и изучать дистанционные лекции по экономике Амировой Эльвиры Фаиловны

В отличие от среднего класса элиты могут использовать заграничный набор институтов и выбирать из них лучшие: техническое регулирование в Германии, банковскую систему в Швейцарии, суд в Англии, финансовые рынки в США. И пока у элит есть возможность использовать международные институты, они будут препятствовать институциональному строительству внутри страны, чтобы выдавливать из нее доходы, которые потом можно использовать на международных рынках. Но когда элиты оказываются в жесткой зависимости от остальных жителей страны, которые предъявляют спрос на институты, у них не остается иного выбора, кроме как взяться за строительство институтов. Им придется инвестировать в страну, копировать какие-то опыты, искать свои решения. Институты появятся и будут работать, потому что мы, жители страны, предъявим на них спрос.

Когда вы начинаете относиться к государству прагматически, как к производителю публичных услуг, вы выступаете как граждане, которые потребляют государство. Чтобы эта аналогия стала более явной, можно сделать одну простую вещь: дайте людям на руки их 13% подоходного налога, и пусть они каждый месяц относят эти деньги государству. Они очень быстро начнут задавать вопросы: где школы? где дороги? где больницы? на что потратили наши деньги? Сейчас, когда подоходный налог за людей платит работодатель, у них возникает перевернутая картина мира: они считают, что государство, хотя, конечно, и ворует, но при этом их благодетельствует, а вот бизнес — химичит. Из-за этого странного рудимента советской практики люди не могут прийти к простой мысли о том, что не они обязаны государству, а государство обязано людям.

...Но есть и третья, наиболее волатильная группа стран, которые все время пытаются перейти из второй группы в первую. Они вышли из состояния традиционности, но никак не могут завершить модернизацию. Примеры подобных переходов крайне редки, чаще всего страны третьей группы прыгают вверх, но затем ударяются о потолок и снова съезжают вниз. Именно это и есть «эффект колеи». И именно к третьей группе стран относится Россия.














Другие издания

