Фронтир в американской истории

Книга всемирно известного классика исторической науки США Фредерика Джексона Тернера "Фронтир в американской истории" является собранием его основных статей и выступлений с 1893 по 1918 г., в которых сформулирована и подробно разработана концепция "фронтира" ("границы"). В центре внимания находится территориальная экспансия и американский Запад как ключевые, с точки зрения Тернера, факторы развития США в целом и роли демократических институтов страны в частности. Книга привлечет к себе внимание ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

9 оценок

5
33%
4
56%
3
0%
2
11%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 13Хотят прочитать 44

Рецензии

OksanaPeder10 августа 2025 г.
Не самые приятные впечатления от книги. Нет, она логична и вполне в духе своего времени. Но с точки зрения современной науки и морали выглядит не очень. Как-минимум земли Запада не были свободными, а их освоение не было мирным. Это было жестокое завоевание и геноцид множества народов. Да и осваивали американские просторы не рабочие или бизнесмены, а фермеры и ссыльные преступники.
Чтение книги также затрудняет необходимость хорошего знания американской истории, слишком много нюансов, которые приходится уточнять в различных источниках. А простой поиск в гугле не выдает нужной информации, только самый минимальный минимум. Поэтому, если задаваться задачей понять книгу, то надо изначально изучить историю американского континента довольно глубоко.
Сам текст все-таки показался мне несколько переработанным и отличным от чисто авторского. Проблема перевода или изначального издания? Но в некоторых абзацах создается впечатление обрывистости мысли, перескакивания, различаются стили подачи информации.
Буду ли я возвращаться к книге? Сильно сомневаюсь, так как история США мне не очень интересна. Хотя есть в ней и интересные мысли, которые могут помочь понять некоторые моменты в истории и литературных особенностях этой страны.
Читать далее
24
131
drizzle_friday31 августа 2025 г.
"что за выгода человеку овладевать всем миром и утратить собственную душу?"
Sursum corda, дорогие!
Просто удивительно, как совпало так что я вот-вот прочитала "Песнь жаворонка" и иду читать "Фронтир" в Долгой Прогулке, а тут такое! Вообще книга о том, как, осваивая земли, пионеры непрерывно продвигались вперед по линии фронтира и строили свою жизнь.
Сразу скажу, у меня сложные отношения и с историей Америки, и с литературой, музыкой. Что-то мне нравится и близко, но чаще это незнакомое, мимоэмоциональное творчество, с которым никак не случается совпадения.
Эта и предыдущая книги изменили моё восприятие и, будто, ура! мне удалось пробиться через этот лёд, сложить историческое с художественным и понять, что же такое американская мечта, стремление и свобода.
Тернер в своей работе много говорит о могуществе и незыблемости Америки. Последняя глава про демократию пионеров просто переполнена лозунгами и благодарностью за свободу. Череда фамилий, в особенности Джефферсона, будет повторяться и не раз в контексте "толкователя идеалов фронтира". Постоянное давление на то, что гениальные и простые ребята выбрались на плотах по Миссисипи и заработали славу только благодаря бесконечной свободе американских земель будет сопровождать прям до финала работы.
Мне очень зашла прогулка по штатам и районам. Тернер движется от Старого Запада к Среднему, потом заскакивает в Огайо и переходит к "отцу всех вод" - Миссисипи. Штаты я знаю плохо, подгрузила себе карту, поглядывала (к слову, теперь в голове лежат, как надо), что-то читала в других источниках. Говорят, Тернеру доверять нельзя, но я предпочту сверху ещё что-то прочитать, чем проверять каждую мысль (помним, да, что в истории я не сильна).
Сразу скажу, что ужасы войны с индейцами, убийства, войну здесь сказано сильно вскользь. Ни слова про преступников, ворвавшихся на земли. Сказано традиционно - заселяли немцы, скандинавы и ирландцы. Не забыл Тернер и про бизонов рассказать пару предложений, подводя это к тому, что индейцы сильно в торговых отношениях зависели от пионеров. Любопытно вообще, что переселенцы были разной религии, убеждений, нравственности. Из-за чего секты не только цвели, как люпины в моем дворе, но и значительно конкурировали с традиционной церковью. Пионеры двигались, осваивали земли, фронтир сокращался, земля обогащалась.
Правило одно - нравится тут, тогда живи, работай во благо земель. Это кстати формировало общество США, как коммерческое в первую очередь.

поразительная и характерная черта американского общества в том, что это не столько демократия, сколько огромная коммерческая компания для открытия, возделывания и капитализации громадной территории
А не нравится тут, езжай дальше!
Интересные факты:
• Штат "Мятлика" - Кентукки. Родина бурбона и низких цен на жилье. Штат "Верзил" - Индиана. Перекресток Америки с отлично развитым машиностроением.
•река Миссисипи (а долина - "империя мира") страшно вперед толкнула экономику, ведь здесь были дешевые земли, обильные урожаи и отток рабской силы. Это будет недолго. Как только появилась железная дорога - всё.
•Северная и Южная Каролины заселялись дольше всех. Здесь шли долгие войны с коренным населением, земли были неплодородные и пионеры жили крайне примитивно.
•Искусство значительно уступает труду. Вообще эта деловая история про поселенцев часто Тернером поднимается. Они уперты, уверенны, сильны и придут к тебе, только если им нужно сделать какое-то дело. Поболтать вряд ли.
•В процессе освоения фронтира интересно развивается общество в центре Америки и на периферии. В центре все блюдут и чтут закон, а на периферии - свободу. И для последних преступление в первую очередь - преступление против личности.
•Вся страна в итоге - первопроходческая. А Восток развивал Запад, хотя осваивался позднее.
•Железо и уголь - мерило промышленной мощи. Вы знали? Я - нет.
Вообще удивительно, как книга построена. Начинали за здравие, а окончили лозунгами. Буду честна, мне такое читать тяжело. Последние три главы - это бесконечное повторение всего того, что было в начале, только с каким-то гипертрофированным патриотизмом.
Но, в жизни так всегда, читаешь что читают все, а выводы свои. Мне безумно понравилось читать про штаты, про то, что для пионеров лес - не дружественный ресурс для сохранения. Это был бой, война с землей. Они не думали о экологии, разрушали всё вокруг, пока ресурсы не закончились. А когда осознали, резко подняли вопрос об экологии, ценности ресурсов и фатальности жизни. Пионеры, нет. Они - авантюристы, жестокие и бесстрашные. Понимаете, да, к чему я веду?
Да просто хочу почитать Уиллу Кэсер "О, пионеры!" Вот прям любопытно, как она описала эту мясорубку. Потому что я только так себе представляю те времена в голове.
Чтож, раз пионеры пришли на землю индейцев за свободой из Европы, само собой, Тернер будет сравнивать цену и вес демократии. Так вот он говорит, что в Америке она другого сорта. В борьбе за исторические идеалы, отстаивание и бережное отношение к своей мощи для служения миру страна стала для сообразительных и сильных. Здесь ты можешь всё, но придется потрудиться. И уникальность в том, что свобода здесь была изначально, развивалась от противного и не была такой сложноорганизованной и искусственной, как в Европе. Самая главная её особенность - долгосрочный успех и большая территория. И дело не в том, чтобы принести демократию своими ногами. Её важно сохранить, растить, корректировать, заниматься своим делом во благо страны и думать. Думать сильно наперёд.
Читать далее
22
215
Cuore10 августа 2025 г.
Кровавый меридиан
Из города Поридж, Висконсин, где родился Фредерик Джексон Тернер, до Сан-Марино, Калифорния, где он умер, ехать почти 30 часов. Поридж находится на западе, а Сан-Марино – на востоке страны, как вы понимаете, почти на самом побережье, California here we come! Нашествие молодости и безумства – надеюсь, эти строчки вы пропели тоже, и хотя песня совершенно про другое, слова там есть и такие: мы приближаемся и нас ничего не остановит, хватайтесь за свои пушки, бла-бла-бла, Калифорния, которая пережила столько наступлений в жизни, получила новый гимн.
До того, как Калифорния в этом бесконечно расслабленном виде стала существовать в нашей реальности, когда-то не существовало и ее – 31 штат появился в 1850 году, а через десять лет родился и автор гипотезы про фронтир – постоянно движущуюся границу поселенцев, захватывающих континент, осваивающих новые земли, уничтожающих и воскрешающих, убийц и создателей, простыми словами – американцев. Фредерик Тернер – а начать тут придется именно с него, потому что что теория, раскритикованная невероятно – идет в связке со своим создателем, - был не просто каким-то мальчиком, а сыном мэра Пориджа, Висконсин. Предки этой семьи были, разумеется, поселенцами из Новой Англии и приехали захватывать и осваивать, оживлять и далее по списку, новый загадочный континент, обещавший столько всего нового. Фредерик рос рядом с политикой в буквальном смысле – и куда бы вы думали он поступил, когда вырос? Поскольку факультет конгрессменов еще не придумали, поступать пришлось куда было – на факультет истории (к слову, на момент окончания института, в США было всего пять доцентов-историков. Вообразите).
Поскольку историков в принципе было не очень много, то не сложно догадаться, кем эти редкие историки могут работать – создавать новых историков, разумеется. Поэтому Фредерик отправился работать на кафедру и учить истории других юных американцев, попутно активно развивая свои ораторские способности. Американская (в том числе) история – дело запутанное и увлекательное, практически как триллер, ну вы наверняка в общих чертах имеете представление о том, как вот был континент, туда, кажется, еще Колумб плыл, а может, и не туда, там история запутанная. Там жили какие-то опасные личности, но слава богу, пришел белый человек. Ну, и завертелось. В общем, Фредерику тоже казалось, что история невероятно интересная – и вот, когда ему было примерно тридцать, его, как редкого все-таки историка, позвали выступать с докладом на Всемирную Колумбову выставку в Чикаго. Это такой размах и такое мероприятие, что даже непонятно, с чем такое сравнить сейчас, возможно, с концертом Бейонсе, но это не точно – в общем, представьте, что какой-то историк едет выступать на такую выставку и все думают – ой, ну ладно, там другие четыре историка из существующих прочитают какую-то скучную ерунду, мы пока до следующего антракта поспим. Четверо и правда читают ерунду, которая даже в истории не осталась, а пятым был, конечно, Фредерик. Он вышел и зачитал эссе «Значение фронтира в американской истории».
Очень бы хотелось написать, что у всех изо рта повыпадал поп-корн, но дело было не совсем так – особого успеха то эссе не сыскало, хотя, безусловно, некоторых заинтересовало; процесс, если можно так сказать, был запущен – потому что про теорию фронтира вдруг заговорили и другие историки и даже, страшно сказать, политики. Теория фронтира вдруг стала чем-то, что объясняло все – историю страны, людей, демократию, индивидуализм.
Саму американскость.
Фронтир – подвижная граница, передвигаемая поселенцами, осваивающими новые земли, если угодно, то это – край волны, как пишет Тернер, «место контакта дикости и цивилизации», и несется (то есть неслась) эта волна с востока на запад (ровно как и жизнь самого Тернера, если тоже угодно – мне нравится эта аналогия). Итак, это – граница, и отделяет она не просто цивилизацию и ее отсутствие, она отделяет также: классы, земли, является признаком продвижения торговли вглубь материка; фронтир развивает демократию и индивидуализм! Каким образом? Вот есть поселенцы, которые на своем унылом муле ищут лучшей жизни, вот впереди видят землю, на которой можно осесть вместе с этим мулом, построить дом, пасти коз, вешать белье на веревки и смотреть на закат. Продавать что-то, что производит эта земля. Это практически индивидуальное предпринимательство, а помимо прочего – индивидуальное все, дом, козы, белье и веревки. Ходят слухи, что именно такие товарищи хуже всего голосуют на выборах – в том плане, что голосуют-то они нормально, но не за тех, за кого голосует толпа городских.
«Это антиобщественная тенденция. Она порождает глубокую неприязнь к контролю, особенно к любому прямому контролю. Сборщик налогов рассматривается как представитель тирании. В своей талантливой статье профессор Осгуд указал, что преобладавшие в колониях условия жизни приграничья являются важными факторами для объяснения Американской революции, где личную свободу иногда путали с отсутствием любого эффективного управления».
Вообще логично, что людям свойственно искать лучшей жизни – и они, разумеется, искали, получали патенты на столько-то акров земли (ведь земля принадлежит государству), торговали с индейцами, самоорганизовались в отдельные коммуны и видели возможности для себя в занятии земель вдоль фронтира. «В эту эру XVIII в. преобладали демократические идеалы пионеров, а не аристократические тенденции плантаторов-рабовладельцев», всему свое время. Тернер очень скрупулёзно описывает это полуброуновское движение, впрочем, так может показаться на первый взгляд – конечно, логика была и в этом: водопады, пушнина, хорошая земля.
Это называется «экспансия», и в движении этом рождается история штата, города, страны целиком.
Тернер – сын своего времени и страны, не имел целью впрочем делать свои эссе хоть сколь-нибудь отвлеченными от основной мысли: так зарождалась Америка, так закалялась сталь. Тут не будет главы про «а вот тут мы убили почти все коренное население и затопили кровью долину с севера на юг» - за него, как известно, лучше всех это сделал многим позже Кормак Маккарти, да и многие другие писатели – это слишком богатая на сюжеты тема. Тернер видит в идее фронтира только великое – в сборнике более десятка его эссе, и в них речь идет только о поселенцах (разумеется, они не все американцы: ирландцы, шотландцы, австрийцы, французы, испанцы, кто угодно). Он пишет об образующихся коллективах, о том, как церковь отделялась от государства, о логично возникшей проблеме управления таких районов и о Революции и бое у реки Алманс-Крик, о важности реки Огайо – практически в долине этой реки по Тернеру зарождались независимые Соединенные Штаты, какими мы их будем знать позже. В эссе о долине реки Миссисипи он вдохновенно пишет о том, что эту территорию пытались занять французы и там: «из тьмы первобытной истории континента возникают свидетельства подъема и падения индейских культур». Французы были там не одни – были там еще и испанцы, и те, и другие, как писал губернатор Луизианы в 1794 году, гнали «индейские племена перед собой и в направлении к нам, стремясь завладеть всеми обширными землями, которые туземцы занимают между реками Огайо и Миссисипи, Мексиканским заливом и Аппалачскими горами, превратившись тем самым в наших соседей, и в то же время они угрожающе требуют позволить им беспрепятственно плавать по Миссисипи» и так далее и тому подобное.
Мы, американцы, никого не трогаем, пишет он, нам достаточно поставить домик у речки и нам вполне достаточно, а что же до испанцев, так они вообще чудовищные захватчики, и не дай бог им разрешат плавать по реке, так они доплывут до наших земель, и все, не будет у нас Америки.
Понятно, что ничего такого не случилось – к счастью или сожалению.
Надо сказать, что за свои работы, посвященные фронтиру и регионам в американской истории в разные годы Тернер получил две Пулитцеровские премии. Он ведь по сути утверждал, что демократия не была завезена из Европы, а родилась в Огайо, Миссисипи, лесах и долинах, была выкована вот этими вот руками на вот этой вот земле. Историки многим позже разгромили теории Тернера – и (американский) Запад не занимал такого колоссального значения в американской истории, а в формировании демократии действительно все-таки было замешано «англосаксонское наследие». Пишут, что Тернер впрочем не расстроился бы, почитай он критику – просто он к тому времени счастливо умер и не видел разгрома своих теорий. Историки называют его увлеченным исследователем, который никогда не абсолютизировал свою теорию фронтира – за него это сделали последователи. Теория является теорией, потому что пытается объяснить что-нибудь, но не является доказанной константой.
В современном мире теория фронтира изжила себя (достигла своего географического предела, как написано во вступлении редакторами российского издания), и забавно, но о Тернере вспоминается сейчас всё чаще – кто это сказал, что раз континент кончился, кончился и их фронтир, просто в 2009 году, когда выпускался этот сборник, новости были немного другими. Кажется, что всё-таки нет, американский фронтир продолжает двигаться по земному шару, и очень жалко, что Тернер уже об этом не узнает.
Читать далее
16
169