Зелёная пиала

В целом книга понравилась за восточный колорит и богатый язык, на цветистых оборотах которого обычно отдыхаешь душой, хотя понравилась меньше, чем могла бы. После пары историй приятные впечатления пошли на понижение, и если сначала я прочила книге твердую пятерку, то закончила на троечку. Обычно я люблю восточные сказания, но тут, как мне кажется, авторы перемудрили.

Согласно аннотации, группа путников, собравшихся вместе в чайхане во время непогоды, рассказывает друг другу сказки и легенды о делах мастеров Средней Азии, от оружейников и до ковровщиц. И поначалу так оно и было. Но ближе к середине книга превратились в советскую пропаганду мира, труда и мая. Вот только приходила я сюда не за этим. А за волшебством и атмосферой. Первого практически не увидела, второго недодали.

Три из пяти, и то с натяжкой, за образный язык и легкость чтения.

Не знаю я ни сказок, ни песен, но если я расскажу вам о самом себе, не будет ли это поучительным для тех, кто ещё молод, и занимательным для тех, кто много прожил, но мало видел...

Что за прелесть эти сказки! Особенно сказки восточные, цветистые да многоречивые. Сборник скроен по классическому лекалу: случайно оказавшиеся в одном месте незнакомцы рассказывают друг другу истории из жизни, старинные легенды, сказки и небылички. Чосер с Бокаччо уже поведали миру множество историй устами своих героев. У нас же застигнутые зимней бурей в пустыне Каракумы школьники попадают в Чайхану стариков, где почтительно слушают истории седобородых аксакалов. А чай из зеленой пиалы передает право слова следующему повествователю.

Старый плотник-туркмен рассказал о мастерстве резчиков по дереву, напомнив, что законы ислама запрещают изображать живых существ. Кокандец поведал об искусных гончарах (кстати, у Юрия Арбата в его сборнике о русских мастерах фарфора есть похожий сюжет в сказах "Древняя братина", "Ловкий сыщик" и "Французские чашечки"). Таджик - об оружейниках-чеканщиках. Жена чайханщика - о девушках-ткачихах ковров, а сам чайханщик - о хлебопеке. Хивинец - о золотых дел мастере. Русский профессор археологии - туркменскую легенду о замке Пери-Кала и историю о том, как его нашли под песками великой пустыни. Чабан-казах - о любимых овцах и девушке из степного аула, выучившейся на ветеринара и спасшей многотысячную отару от смертельной болезни. И заканчивают книгу школьники из соседнего аула, юннаты-пчеловоды.

Все истории, на самом деле, об одном: о том, что истинное мастерство, то, чему человек отдает свою душу, своё время, все свои помыслы - это и есть главное. Во времена ханов хитрый, честный, справедливый мастер побеждал злых и жадных богачей. А во времена славного Союза - мастерство ставит на один уровень с мужчинами-профессионалами и малограмотную женщину, и юную аспирантку, и совсем ещё малышей-школьников.