Чет и нечет

Как разгадать, что ждет тебя впереди, когда лежит перед глазами книга с рисованной детской обложкой, содержащая стандартную аннотацию "здесь будет речь идти о дружбе да о первой любви"? Как догадаться, что окунешься в такой знакомый, и тем самым ранящий и цепляющий, мир человечества, где, как выяснится, не шалости и приключения будут править бал, а чувства, принципы, благородство или низость духа выйдут наружу и отметут все поверхностное, открывая тайники, где хранятся такие у всех нас похожие раны и сокровища, пустота и наполненность, клокотание или застойное болото...

"Чет и нечет" - невероятно многогранная история, в которой сплелись, как это знакомо всем, кто находится в реальности, стараясь избегать иллюзий, влюбленность и предательство, дружба и отстраненность от людей. Довольно сложно передать словами те чувства и то мировоззрение, принципы и отношение к жизни и людям, которые присущи героям. Есть Маша и Витя Степановы, уже попутешествовавшие с родителями по миру и остановившиеся временно в селе Чупчи - они не такие как местные ребята, и этим одновременно прельщают жителей и в то же время отталкивают. Есть подросток Коля, дед которого поменялся фамилией с казахом, который в скором времени погиб - не сменил ли он не только свою судьбу, а и судьбу своих потомков? Есть семейство Мазитиных, где соединились воедино порядочность и вредность сверстника Вити Салмана-Сашки, воровская гниль отца и наплевательское отношение к детям матери. А еще есть Рыжий Гвоздь Нурлан, который, вроде бы, неплохой пацан, но может заложить, Еркин, который ни за кем из девочек не увивался, хотя по нему сохнет главная красавица и умница класса - дочь главврача, а это звание здесь, Саулешка, мутящая с офицером Володей, чтобы ее наконец заметили (а ведь Коля и так уже готов...), но встретил вдруг приезжую девчонку и пропал... И среди этих ребят есть домашние, а есть интернатовские - и непонятно на самом деле, что лучше - "детдом" или такая семья как, например, у того же Сашки Мазитина. А еще есть здесь даже Аминка, залетевшая от солдатика Левушки - будет ли у них семья? Очень много героев, множество разных судеб и их сплетений, а еще больше чувств - скрываемых и проявленных: трепетание сердца от любви, о котором так мало еще поняли Маша, Еркин, чуть больше Саулешка; душевная невозможность не поддержать Салмана - и плевать, что корни у семейного древа порченные, что вредности хоть отбавляй - дружба превыше всего, она как выражение порядочности.

Шикарная книга по своей насыщенности человеческими переживаниями и неоднозначностью. Нет черного и белого - есть очень много серого и изредка яркие полярности цветут... Только вот автор немного с художественным оформлением напортачила - первую треть книги никак не догадаться, что дальше развернется жизнь, да и казахские примочки, если чужды, не помогает она усвоить. Ну, а если честно, - эту книгу надо читать, она не проходная, она - о людях вне зависимости от национальности, времени жизни, места жительства и возраста...

Я не ожидала от подростковой книги, что она настолько НЕдетская!
Военный городок в Казахстане на небольшой, затерянной в степи, станции. Здесь живут люди разных национальностей, а значит и уклад жизни у всех свой. И культура, и ценности, и отношение к жизни — много, очень много различий. И тем не менее, это ещё то время, когда не было расовой нетерпимости, когда люди мирно соседствовали друг с другом и тому же учили своих детей.
Есть в книги и социальные конфликты: местные жители и приезжие, городские и деревенские. Очень интересна показана школа. Как же тяжело, наверное, учителям среди таких разных детей. И дело не только в характерах, у них ведь и подготовка, и уровень образования у всех свой.
Много в книге и размышлений, разговоров-наставлений и просто бесед с подростками. Но, к счастью, нет унылых наставлений и морализаторства.
Жаль, что книга не очень известна и читателей у неё немного.

«Их восемь доблестных богатырей,
Что меряются силою своей,
Верх то один берет, а то другой,
Но кто из них окажется сильней?..
Раздумье нас к разгадке привело:
То лето и зима, добро и зло.
Сверх этих четырех - то день и ночь,
Нечетное и четное число.»

Не книга, а настоящее сокровище! Обложка здорово вводит в заблуждение – я думала, что прочту обычную детскую повесть, а прочла серьезный роман о взрослении, о самых важных и нужных в любом возрасте вещах. Дети в романе разные – по национальности, по темпераменту, по характеру. Но каждому из них предстоит принять решения и задуматься о своей жизни. 14 лет, вроде бы какие там могут быть проблемы в этом возрасте?

«Маше уже четырнадцать, и ей еще только четырнадцать. Она идет по вспаханной полосе: с одной стороны - детство, с другой - взрослая жизнь. Из одной ушла, а в другую ей еще идти: не поперек, а вдоль полосы, глубоко отпечатывая каждый свой шаг.»
«Зачем же тогда говорить, что юность открыта и непосредственна. Эту ложь не могли придумать четырнадцатилетние. Ее придумали другие про них. Четырнадцатилетние знают: скованы все их движения и самолюбие настороже. В четырнадцать лет человек не понимает сам себя: таким, каков он есть и - всего вероятней - будет. Он начинает придумывать себя заново. Совершенно заново. И за то, каким он себя придумывает, никто не в ответе - только он сам. Чем больше человек придумывает, тем меньше он сам про себя после помнит. Оттого все люди очень ясно и чисто помнят раннее свое детство, но редко кто помнит, каким был в четырнадцать лет. Многое, что бывает перед шестнадцатью, исчезает, пропадает, рассеивается, как горьковатый дым.»

Дети военных, ребята из неблагополучных семей, кто-то напротив из семей с крепкими корнями и надежным тылом, дети, вынужденные жить в интернате, потому что школа только в поселке. Школа, где педагоги, те самые советские, что стараются нести доброе и вечное, но тем не менее, не удается до конца преодолеть некое негласное неравенство.

«Так уж сложилось в степи: дети председателей, директоров, агрономов, зоотехников поступали всегда в русский класс, а ребята из семей рядовых колхозников - в казахский.»

Поселок, где вроде бы дружно живут и работают русские, казахи, украинцы и немцы. И, тем не менее, и здесь есть те, кто «держит камень за пазухой», есть и преступность, а школьницы беременеют от солдатиков. И пускай негативные элементы несколько типичные для советской прозы: жил за границей - значит морально нам чуждый, пусть и почти неуловимо, шабашник - значит легкомысленный и за материальные ценности готов предать любимую. Но это, как ни странно, совершенно не портит роман – все описано настолько реалистично, какой-то правдой сердца, что даже не хочется придираться и выискивать недочеты. Пусть ребята говорят и мыслят гораздо взрослее, чем можно сейчас себе вообразить, и я не знаю, были ли и правда тогда подростки такими, но эта книга из тех, прочитав которые, хочется стать лучше. Поэтому такие книги нужны, как воздух, и не только детям.
Рекомендую всем к прочтению – здесь и местный колорит, и погружение в эпоху – можно спорить, хорошая она была или нет, но:

«Я уверен: родина не там, где тебе очень сладко. Ты можешь нещадно клясть это место на земле, но только сам ты, а не кто-нибудь другой.»

Здесь и прекрасный язык, и размышления о роли языка в жизни человека. О том, как важно знать родной язык и уважать его.

«Простые комнатные слова, как домашние боги, остерегали от всего мелочного, недостойного, чего не простили бы люди, когда-то жившие в старинном доме, первом доме Чупчи. Наверняка здесь никогда прежде не переходили на польский, чтобы скрыть от других что-либо хитрое и недостойное. Хотя иногда люди, живя среди чужих, так поступают со своим родным языком, радуясь этой возможности и не понимая, насколько это оскорбительно для родного языка: служить обману.»

Здесь и сокровенные, почти на грани, для советского периода, мысли взрослеющих девочек.

«Ночь в интернате - для невидимых слез: от обид, от тоски по дому - мало ли от чего! Темно - не видно, не стыдно. Такой одинокой нигде не бываешь, как ночью на плоской интернатской подушке. В доме столько ребят, а ты одна-одинешенька. В степь от всех уйдешь - это не одиночество, просто ты сама с собой. Иногда хочется побыть только с собой, подумать без помех. А одиночество - это другое. Когда люди рядом, близко, но не с тобой.»
«Днем о таком не вспомнишь - днем все по-другому. А ночные мысли, хотя и бессонные, сродни сну. Какой ты увидишь сон, человеку не дано выбирать, как бы ни была сильна воля и холоден рассудок. Сон свершается сам по себе. Так отчасти приходят и ночные мысли. Днем на мысли есть управа, она в тех делах, которыми ты занят. Эти дела - даже независимо от твоего желания, но согласно твоим действиям, работе рук - правят всеми мыслями, как бы далеко они ни залетали. Ночные мысли бродят бездеятельно, однако без них человек многое не мог бы постичь.»

Эта книга очень взволновала меня, возможно из-за возраста (говорят к старости многие становятся сентиментальными:), но советские авторы что-то такое делают с моей душой, рожденной в СССР, что-то впитанное с раннего возраста, что-то говорящее мне – да, вот так нужно жить, пусть сейчас это несовременно и может быть даже смешно.

Эта малоизвестная книжка (и такие, как она), однозначно, входит в Золотой фонд советской литературы. Можно было бы добавить - детской, но повесть очень глубокая, а значит, универсальная. Стрелкова не занимается упрощенчеством, здесь много героев, проживающих разные судьбы, их характер вырисовывается в переломных, нетривиальных ситуациях. Клише и готовых решений здесь нет, поэтому в финале присутствует некая недосказанность. Но это только подчеркивает ощущение полноты жизни, жизнеподобия.

И еще - книга очень современна, что справедливо далеко не для любого произведения того периода. Здесь почти нет устаревшей идеологии, а базовые принципы советской нравственности не навязываются кондовым языком, а объясняются на примерах разных судеб, здесь много разговоров, рассуждений за жизнь, но дидактика присутствует в них органично и не раздражает. Люди думают о жизни, делятся своими наблюдениями, выводами, а они подчас бывают ох как противоречивы. Здесь сталкиваются люди разных социальных слоев, национальности и культуры (действие происходит в военном городке в Казахстане), с разными целями и характерами. Национальные различия не замалчиваются, вещи называются своими именами. Нужно иметь определенную смелость (и тогда, и сейчас), чтобы просто изображать жизнь как она есть, не боясь никого обидеть. Так, казахи часто думают о приезжающих в степь русских, что они слишком добры, доверчивы и глупы, их легко провести, и пользуются этим, бьют на жалость. С другой стороны, и казахи, и русские - все неоднородны, все воплощают собой разные типажи. Есть "московский пижон", казахский вор и его неряха-жена, казахские врачи и ученые, выбившиеся в люди из самых низов и есть казах и русский-побратимы, спасшие друг друга на войне. Психология каждого показана правдиво и подробно, некоторые люди до того узнаваемы, что поражаешься - это, похоже, вечная порода, такие будут всегда, в любой стране и при любой власти, как, например, спекулянты, прячущие добро и закапывающие деньги - для чего? Просто, чтобы была "заначка", тратить деньги они не будут, хотя бы их дети и голодали...

Но даже самые отрицательные персонажи - и в этом заслуга автора - показаны с разных сторон, и в этом объективность и мудрость писательницы. Московский пижон неприятен как выскочка, слишком честолюбив, но при этом не скатывается до хвастливости. Школьник Салман недоверчив и себе на уме, но в решающий момент проявляет отвагу и вообще свои лучшие качества, о которых, может быть, и сам не подозревал. Есть в книжке и про чувства, но не выпукло, пунктиром, и это закономерно, так как подростки здесь сталкиваются с недетскими проблемами (даже с криминальным уклоном - кода повести) и слишком рано понимают, как много препятствий на пути двух людей, а в первую очередь - долг. Несхожие по судьбам люди не могут быть вместе, и это рано пришедшее понимание жизни делает героев сильнее, но и печальнее. Невеселый конец у повести, хотя никакой трагедии и не случилось.

Язык очень хороший, некоторые сцены по-настоящему сильные, как та, где Нурлан разговаривает с русским майором и бесстрашно задает неудобные вопросы, почему, например, тот так долго живет у них, но так и не выучил казахский.. А в сцене, где москвич Володя обдумывает свою тактику перед дракой с уголовником, автор и вовсе использует прием "потока сознания", каково?! Потрясающая вещь на все времена, не поверхностная и честная.

Сложная книга много о чем - так одной строкой можно описать "Чет и нечет"

До конца ее я так и не поняла, поэтому, товарищи, читаем и обсуждаем ее со мной =)
В Чупчи приезжает семья военного - мама, папа, дочь и сын. Они уже и в средней полосе пожили и холодов хлебнули, теперь вот степь. Примечательно кстати как автор описывает природу - так, что ты можешь представить самого себя там, в Чупчи.
Сквозь развитие сюжета Стрелкова проводит проблему конфликтов между городом и селениями - прогрессом города и затхлостью, отставанием и устаревшими системами ведения хозяйства в деревне; между детьми - русскими/нерусскими, в различиях в воспитании и образовании местных и приезжих, бедных и зажиточных; между командированными военными и местных населением. Никогда я не замечала таких (для меня) тонкостей, а тут как прочитала, так хоть иди на урок литературы отвечать =)
В книге опять-таки помимо сюжета довольно много интересных казахских поверий, историй, естественно присутствуют казахские понятия, наименований, сквозь которые я продиралась с трудом, периодически забывая, что значит то или иное слово и возвращаясь назад. Кстати чет и нечет это тогыз-кумалак - игра с шариками. У меня есть нечто подобное, называется 5 в ряд.
Сюжет показался мне немного путанным, как будто разорванным - автор бросает одну сюжетную линию, перескакивает на другую, потом возвращается обратно...Очень много персонажей - и подростки-школьники и взрослые - военные, местное население, характер практически каждого прописан в книге. У главных персонажей естественно есть прошлая история, меня поразило кстати прошлое главы семьи Степановых.

Про сюжет рассказывать не буду - читайте сами =) Однако все же книга мне не показалась завершенной либо я просто не поняла. Я люблю четкое окончание и тут хотелось узнать, а что-то дальше будет с персонажами?

Пара понравившихся цитат: