Перед нами история, в которую органично вплетена японская мифология, а именно: миф о сотворении мира и о тех, кто его сотворил -- Идзанами и Идзанаги, мужском и женском божестве. К сожалению, как и, скажем, в древнегреческой мифологии, не всё ладно на японском "Олимпе". Жизнь божественных сущностей безоблачна лишь поначалу, но очень скоро она становится драматичной и даже трагичной. Богиня умерла и поселилась в царстве мёртвых, её брат-супруг пришёл за ней, но было слишком поздно...

Насколько я поняла, автор добавила к мифу собственный финальный поворот, и всё равно история осталась незавершённой, как не завершен путь самого творения, нашей жизни и жизни нам неведомой -- потусторонней.

Главная героиня -- обычная девочка, которая рассказывает свою историю, -- книга написана от первого лица.

Интересна, красочна, но сурова и во многом несправедлива жизнь на крохотном отдалённом острове. Мрачная судьба ждёт главную героиню. Ей предстоит всю жизнь провести в одиночестве, среди мертвецов -- жить и умереть на кладбище, таково её жреческое служение, предопределённое от рождения. Но в её жизнь пришла любовь, она попыталась сбежать от судьбы, любить и быть любимой, обрести нормальную жизнь и простое человеческое счастье. Но если суждено служить смерти, смерть всё равно настигнет.

Всего шестнадцать лет было ей, когда её убил собственный любимый и, вроде бы, любящий муж. Почему он это сделал? Как пережить эту боль и горечь? Её душа не может подняться к неведомым сияющим вершинам безмятежности, ей суждено отправиться в услужение богине Идзанами, в её мрачное царство мёртвых, где обитают те, кто не сумел примириться со своей смертью, кто чувствует, что дела его не окончены. Те, кто не может "усмирить свою обиду", точно так же, как не может усмирить свою обиду на мужа и сама богиня Идзанами.

Надо сказать, что я не пыталась искать в книге простой и понятной для нас морали, заранее настраиваясь на соприкосновение с другой и достаточно далёкой от нас культурой и менталитетом. Вероятно поэтому я нисколько не обижаюсь на автора за то, что здесь многое кажется несправедливым или нелогичным, за то, что финал -- открыт и печален, за то, что освобождения, которое мне хотелось бы увидеть в финале, к сожалению, не случилось.

Обида вообще штука очень опасная. И это та мораль, которую я здесь всё-таки отыскала. Она важна и, наверное, стоило прочесть эту, в общем-то небольшую, книгу, чтобы ещё раз вспомнить об этой общеизвестной, но всё же непростой истине.

А кроме того, это просто увлекательная история с ярким и необычным колоритом, помогающая соприкоснуться с малоизвестной японской мифологией и не самым близким для нас, но оттого особенно интересным мировосприятием.

Возможно, прошедшие эту дорогу до конца могут увидеть то, что другим не дано.

Знаете, не зря говорят, что обиженная женщина - самое страшное, что может встретиться на Земле. Ведь не так опасно обидеть ум, как чувства. А мы, женщины, ими и живем, дышим, даже логику и размышления выстраиваем на основе внутреннего Ощущения, созданного из чувств и эмоций. Еще Марина Цветаева писала "— Бог, не суди! — Ты не был Женщиной на земле!" Нанесение обиды же и заключается на влиянии на чувства, а когда это суть женская - чего ты хочешь... что надеешься получить от нанесения своих смертельных ран (укол в чувство равен для женщины выстрелу ядовитой стрелой прямо в сердце).

Немудрено, что и обычная женщина, и богиня начинают мстить. Страшная женская месть равна по интенсивности полученным страданиям, но дано это понять лишь женщине. Мужчина искренне не осознает, что и как испытывает обиженная - для него это просто "ну а как еще в таких обстоятельствах действовать", а не "как жить после провернутого в глубине души ножа". "Хроники богини" - это сказ о мести раненой женщины, воплощенной в мифической составляющей - богине из основы истории и в обычной земной девушке. Богиня Идзанами, пострадавшая более, чем Намима (больше дано - больший спрос, чтоб его...), помимо потери любимого мужчины, продолжающего иметь баб, утрачивает и самое главное для нее - возможность продолжать род, поскольку ее смерть отправляет богиню в царство мертвых, в то время как бог Идзанаги продолжает оставаться божественным бессмертным существом, жить и наслаждаться жизнью. Женщина Намима сбегая от участи быть "скверной" со своим любимым мужчиной терпит его предательство, умирая и теряя только что рожденного ребенка, оставшегося живым. Обе женщины получают раны несовместимые с жизнью - в прямом и переносном смысле. Их суть остается никому ненужной, непризнанной, преданной мужчинами. И они хотят мстить... Их желание оправдано, поэтому я не могу осуждать (я сама женщина, увольте) и одобрять (прощение необходимо нам, а не нашим обидчикам).

Единственное, о чем я молчать не могу - это то, что "незнание закона не избавляет от ответственности". Точно так же и неумение мужчинами чувствовать не избавляет их от кары за то, что они смеют приносить женщинам своей эмоциональной несостоятельностью, и никакие извинения "чтобы я смог дальше радостно жить свою жизнь", а не во имя залечивания с пониманием какую боль ты причинил и какой нанес удар покалеченной женской душе - не принимаются и искренними не считаются! Поэтому история, рассказанная Нацуо Кирино, на мой взгляд, будет актуальна всегда, пока существуют на этой Земле два пола, у представителей которых разнятся "органы жизни" - мозг и сердце.

• Хроники Богини. Кирино Вещь лежала на читалке уже очень давно. Почему оказалась в списке к прочтению? Входит в серию "Мифы" от издательства Каннонгейт. В ту самую серию, где вышел "Шлем ужаса" Пелевина. Ну и потому, что тема деконструкции мифа мне крайне любопытна. Почему долго лежала? Не вдохновляла аннотация, несмотря на весь японский колорит. И тут решил попробовать. Это надо же одним предисловием так отвратить от чтения. Нам открытым текстом говорят, что нас ждёт повестка и троп "мстя брошенной тётки". Начал читать — всё так. Один из первых "повесточных" романов. Возможно, в 2008 смотрелось свежо. Возможно, в 2011-м, когда издание появилось на русском, я бы даже прочёл. Сейчас нет. Спасибо. Японского колорита другими вещами добрать можно, не такими нарочито женскими. С серией "Мифы" я, пожалуй, закончу. Да, спасибо им за прекрасные "Добрый человек Иисус и негодник Христос" Пулмана и "Шлем ужаса" Пелевина, но эти романы я прочёл бы и так. Безделка Фейбера "Огненное евангелие" понравилось существенно меньше и тоже прочёл бы роман и без привязки к серии, так как уважаю художественную апокрифику. Остальные вещи как-то не заинтересовали. Много женских имён, во главе с Этвуд.