
То ли мудрая притча, то ли мрачная сказка, то ли ни к чему не обязывающее "повесть по мотивам". Понимай, как хочешь. И, если правду сказать, все три характеристики по-своему верны.
В основе "Черной Мельницы" лежит фольклор лужицких славян, не самый обширный, но заслуживающий внимания. А именно - стопка легенд о Крабате, сироте, который борется с Мельником. Умные книги и статьи утверждают, что у Крабата был вполне себе исторический прототип, живший на рубеже XVII-XVIII вв. и состоявший на службе саксонского курфюрста, да только жизнь его обросла таким количеством домыслов, что от реального офицера ничего не осталось.
Крабата, как и всё прочее в повести Юрия Брезана, сложно классифицировать - это и вполне конкретный юноша, который тянется к знаниям ("Кто все знает, у того не жжет грудь, словно внутри у него солнце" - воистину фаустовские мотивы!), и собирательный идеальный образ смелых и отважных лужичан, которые противостоят злу, и даже инопланетное существо, свалившееся к людям невесть за какие заслуги ("В незапамятные времена упал с неба камень и раскололся. Из-под осколков выбрался Крабат и зашагал по земле"). Тяга к знаниям приводит Крабата на Чёрную Мельницу, владелец которой оказывается всесильным колдуном, держащим в страхе всю округу. Мельник - это абсолютное зло, принявшее облик человека. Ему порой свойственны чисто человеческие слабости - выпить и побалагурить или, скажем, отомстить обидчикам, но он воспринимается не иначе как нечисть, которая и в воде-то отражается волком. Схожих персонажей в истории, фольклоре и литературе не счесть, но у меня в голове отчего-то засела параллель со Старшим лесничим из "На мраморных утёсах" Эрнста Юнгера, пусть мир Брезана отнюдь не идеален и наполнен злом и без Чёрной Мельницы.
Вся история, попытки Крабата урвать тайные знания, осознание сущности мельника и борьба с ним, наполнена мрачным символизмом - и фольклорным, и авторским. Первый предсказуем - это и образ Матери, которая единственная может потребовать своего сына у мельника, и огонь, вечно горящий в очаге, и золото, которое делает короля королём. Второй - это ужас и поэзия, воплотившиеся для меня в третьем кольце мельника, кольце из чёрного блеска: "Взлетело кольцо ввысь, разомкнулся мерцающий круг, вырос беззвучно вверх и вширь и превратился в огромный черный гриб. Из середины гриба молнией сверкнул нестерпимо яркий свет, и оглушительный гром расколол небо. Двенадцать раз по двенадцать сотен ослеплены светом, оглушены громом; только что выкопанные канавы засыпаны дрогнувшей землей, а болотная вода у запруды захлестнула и мертвых, и живых и унесла всех назад, в болото."
Моралей в истории много. И та, что прописана чёрным по белому в последнем абзаце, и несколько других, припрятанных, да не слишком, на страницах. И, пожалуй, все они мне нравятся.



































