
Жизнь замечательных людей
Disturbia
- 1 859 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Удивительно, насколько перекликаются события далекого 16-го века с событиями современных Украины и России, когда все делалось для того, чтобы отдалить друг от друга эти страны и их народы. Начиная с октября 1596 года, когда была провозглашена уния православной церкви с католической, православная религия оказывается на положении незаконной. Зиновий Хмельницкий, позднее переименованный в Богдана, отправляется на учебу в иезуитскую коллегию Львова. Во Львове находилась еще и так называемая братская школа, которой покровительствовал Иеримия Могила, отправивший туда на учебу племянника своего – Петра Могилу. Покровителем был и Петр Сагайдачный. Из молодых воспитанников набирали войско для похода на братский народ России. В 1618 году Богдан, конечно же скорбя и плача, принимает участие в походе на Москву. Пособирав кровавую жатву по просторам России, войско вернулось на родину и Богдан возрадовался тому, что «Сагайдачный от имени всего казацкого войска просил у иерусалимского патриарха отпущения греха пролитой крови христианской». Вообще, казацкое войско тех лет сильно напоминает современных так называемых атошников, или чевекашников. В регулярных войсках они служить не желали, предпочитали грабить мирное население, под видом защиты оного от ига российского и польского, и скрываться на островах Днепра. Вояки эти были готовы служить едва ли не какому угодно королю, лишь бы платили. Когда поляки, чередуясь с татарами, грабили украинские земли, то казаки не брезговали наниматься и к тем, и к другим. «Герой» Сагайдачный, например, в октябре 1617 года принимает абсолютно все условия, поставленные украинцам польским гетманом Жолкевским, по которой украинские повстанцы на Украине подлежали разгону и возвращению под власть польских панов. Для отвода глаз же была создана еще и «христианская милиция», которая должна была изгонять турок из Европы. Сагайдачный набирает толпу казаков в несколько тысяч и выступает против Москвы совместно с польским королем Владиславом. Россия подписывает договор с Польшей на 14 лет, по которой Польше отходят Смоленск и Чернигов. Говорят, что казаки в основной массе были против, но Сагайдачный, при помощи казаков атошников подавлял бунты. В 1620 году этот же деятель, внезапно переобувшись, направляет в Москву своих посланцев с предложением служить России. Зиновий Хмельницкий тогда посидел в плену у татар, затем был выкуплен и назначен на службу в польское войско. Потом он все же возвращается в Чигирин и поступает в казацкое войско. Постепенно доходит до чина сотника. Дальше Хмельницкий просто бултыхается в бульоне этого войска, следит за тем, как казаки, и он вместе с ним, то подавляют бунты крестьян, то делают вид, что сражаются с татарами, иногда с поляками. Но все эти псевдовойнушки непременно заканчивались заключением очередного позорного мира, когда холопы возвращались под власть панства. После очередного мира в Запорожье организовали гарнизон в тысячу человек для борьбы с нереестровым казачеством. Реестровое казачество увеличивалось до 6000 человек. Непопавшие в реестр казаки оставались крепостными. Хмельницкий попал в Чигиринскую сотню. Он выступает в поддержку королевича Владислава и когда король умирает, то Хмельницкий пишет полякам письмо с пожеланием посадить на трон именно Владислава. Со вторым посольством будущему польскому королю уже поехал и сам Хмельницкий. Потом Зиновия делают писарем Запорожского Войска. Казаки периодически подбивали народ на восстания против панов, немножко грабили, а потом, найдя среди своих козла отпущения, обвиняли беднягу во всех грехах, сдавали его полякам и подписывали очередной мир. Автор книги, желая загладить такие явные и совсем не героически косяки Хмельницкого, вынужден постоянно делать оговорки, мол, Хмельницкий переживал, страдал и ждал своего часа, и «не показывал своей ненависти к польским комиссарам». Более того, он сам, как писарь, писал и подписывал «раскаяния» обращенные к польскому королю. Предводителям повстанцев король рубил головы, а Запорожский казаков зачислил на службу Речи Посполитой. И использовали поляки казаков против их народа… Хмельницкий с грустью смотрит на то, как поляки вешают украинцев и колья с головами торчат вдоль дорог. Подбив народ на очередное восстание, лидеры казаков бежали, как правило в Россию, на Дон, а восставших вырезали поляки. В один день лафа Хмельницкого заканчивается и его должность писаря ликвидируется. Потоцкий назначает его обычным сотником и долгих десять лет будет служить полякам Хмельницкий на этой должности. Его посылают во Францию, где он рубится за «правду» католического кардинала. Французы приняли тогда на службу 1800 пеших и 800 конных запорожцев и платили 12 талеров каждому. А поляки тем временем продолжали грабить и убивать украинцев. А защитить их было не кому. Когда Хмельницкий вернется на родину и увидит выжженую землю, виселицы с трупами и колья с головами убитых, он снова начнет грустить. Но воевать он не начинает с оккупантами, нет, он предпочитает согласиться на просьбу Венеции, которая терпит поражение от Турции, и начинает типа войну с крымскими татарами. На Хмельницкого обращают внимание потому, что он оказался одним из немногих казаков, готовых вступить в войну с Турцией. Владислав IV, король Польский предложил казацкому старшине навербовать 50 000 казаков для похода на Крым. Это противоречило «ординации» о 6000-м войске, но Хмельницкий «молчал и слушал», его дело было маленькое. А тем временем, поляки забирают у него и дом, и землю, которые ему оставил в наследство отец. Что делает будущий предводитель народа? Правильно – начинает судится, обращается к юристам. Затем он пишет письмо королю. Король закрепляет поместье за Хмельницким, но магнаты все равно отбирают его у Богдана. Тогда Хмельницкий начинает размахивать королевским дозволением на создание казацкого войска. Вот откуда растут ноги его популярности. Ему дают деньги и жалуют гетманом Запорожским. Правда, знаки гетманского достоинства запрещают показывать кому-либо! Стал Хмельницкий эдаким прообразом современных «зеленых человечков», без пагон и званий, но с властью небывалой. Припрятал он булаву, которой размахивает сидя на памятнике до лучших времен.
Интересный факт: единственным свидетельством, раскрывающим политическую грамотность Хмельницкого и доказывающим его участие в освободительной борьбе, становится упоминание в книге Грондского «Казацко-польская война», опубликованной в 1789 году. Хмельницкий, якобы, выступил перед казаками и пожаловался на то, как его просьбу о возвращении ему поместья отклонили и отнеслись к нему, а значит и ко всему украинскому народу, как к быдлу и схизматикам. И решил тогда Хмельницкий отомстить.
А отомстить решил он весьма хитрым способом – пригласить в Русь, в Русское воеводство (так поляки называли тогда Украину) татар, дабы те могли тоже поучаствовать в борьбе грабеже народа украинского. В поддержку этого дела получил Хмельницкий ( с его слов) благословение митрополита Петра Могилы. Потом Хмельницкий, как бы случайно попадает в плен к полякам, которые его отпускают. И Хмельницкий направляется в Запорожье. Он поднимает казаков на борьбу с… братьями казаками, реестровыми, правительственными казаками. Без боя он одерживает победу у острова Хортица. Затем ему сдается без боя Черкасский полк со всеми запасами и оружием. Против Хмельницкого поляки снаряжают Ивана Хмелецкого, но Хмелецкий, выпив пару чарок с Хмельницким, уезжает восвояси. А казаки укрепляют острова на Днепре. Попутно отправляется посольство к татарам. Хмельницкий, как истинный народный герой, присягает хану в присутствии всех ханских мурз и заключает союз с татарами. Своего сына Тимофея он оставляет хану в заложники. И плевать было Хмельницкому на то, что большая часть казаков считало, что нельзя «поганцев за опекунов себе брать». Но, видимо, когда начались очередные грабежи населения, казаки поутихли и начали набивать себе карманы. Поляки не особо мешали им. Псевдо война тех лет напоминает современную – Хмельницкому было достаточно заслать полякам лазутчика, который рассказал басни о гигантском войске, как поляки быстро отступали. Причем, отступали бросив все обозы с оружием! Казакам и татарам доставалсь богатая добыча. Пленных отправляли в Крым! Вот вам и борец с работорговлей Хмельницкий. Попутно Хмельницкий слал гонцов к российскому правителю, предлагая союз и всячески стремясь втянуть Россию в войну с Польшей. Но потом Владислава IV убивают и Хмельницкому предложили очередной позорный мир, который тот и принимает. Он подписывает мир, но одновременно рассылает 60 казаков по стране с посланием народу от 28 мая 1648 года. В этом универсале он называет себя гетманом и призывает к восстанию. Еще он направляет письмо польскому королю. Бедный автор книги, как ни стремился обелить Хмельницкого, но пару раз срывается и называет Богдана «ограниченным». Хмельницкий выражал и защищал интересы богатых казаков и старшин, простой народ был Хмельницкому по боку. Простые казаки начали сомневаться в том, а были ли у Хмельницкого вообще какие-нибудь привилеи от Владислава IV! И кто вообще платил за банкет? Видимо, почуяв что пахнет «жареным», Хмельницкий начинает еще более усиленно бомбить русского царя просьба о том, чтобы тот принял казаков под свое крыло. ««Желали мы себе самодержца государя такого в своей земле, яко ваша царская вельможность православный християнский царь… В чем заверяем ваше царское величество, если бы была на то воля божья и твоя царская, сейчас, немедля, на панство то наступать, а мы со всем войском Запорожским услужить вашей царской вельможности готовы, которому с нижайшими услугами своими полностью отдаемся…». Народные восстания охватили всю Украину. Много появилось народных лидеров и каждый был достойнее, чем Хмельницкий. Поляки требовали от Богдана подавить восстания, но тот делал вид, что ничего не знает. Поляки сами подавили восстания и жестоко покарали украинцев. Хмельницкий себе в это время подбирал новую жену. И подобрал: ею стала жена поляка Чаплинского. Россия же начинает понемногу помогать украинским повстанцам. На Украину отправляются русские воины, не совсем легально, но зато «государев русские люди». Сын Хмельницого, которого оставил тот у татар, теперь ведет татар на многострадальную Украину. Хмельницкий то ли освобождает города от поляков, то ли грабит их – непонятно, но слава его аки освободителя растет и ширится. Он облагает города выкупом и прикрывается тем, что ему, якобы, надо расплатиться с татарами, за их помощь в освобождении украинского народа. Пограбив вдосталь, Хмельницкий отправляет очередное письмо Яну-Казимиру, в котором высказывалось желание видеть королем именно его. Он снова готов использовать свое войско для помощи поляку занять престол. Взамен он надеется на очередные привилегии. Вскоре поляки собирают достаточную сумму для Хмельницого и тот возвращается на Украину, оставив в покое Польшу и забыв об освободительной борьбе. Судьба по-прежнему благоволит ему. Патриарх Паисий отпускает все грехи Хмельницкому прилюдно и заочно венчает его! На Украине была создана центральная власть — гетманское управление, которое возглавил гетман Богдан Хмельницкий. Восточную Украину разделили на 16 полков, разных как по числу жителей, так и по величине территории. Во главе полка были поставлены полковник, полковой судья, обозный, писарь, есаулы, являющиеся членами полковой канцелярии. Вот такое вот объединение страны. Снова подключается Россия и обещает военную помощь Хмельницкому. Богдан помощь принимает, но не забывает участвовать в переговорах с поляками. Он снова совместно с татарами устраивает как-бы войну с поляками. Затем татары и казаки предают друг друга и Хмельницкий присягает очередному польскому королю в очередной раз от лица войска Запорожского. После этого татары отправились назад в Крым, а Хмельницкий в Чигирин. «А там, где проходила орда, от татарского разбоя стонала украинская земля». Россия, видя такое дело, начинает суетиться. Как и современные правители России, ее дипломаты тех лет не решались прямо разорвать договор с Польшей. Они находили на рынках книги, в которых поляки оскорбляли русского царя, покупали их и собирали, как «белую папку», в надежде предъявить когда-нибудь претензию полякам. Хмельницкого же начинает охранять татарский отряд, что лучше всего демонстрирует отношение к нему украинского народа. ОН отбирает казаков для реестра и получает плату от них за зачисление. Повоевал Хмельницкий и против молдаван. Ну, как пововевал – пришел туда со своим войском, порабил немного, а потом предложил женить своего сына на дочери молдавского правителя Роксанде. Поляки снова в Украине и Хмельницкий снова просит помощи у хана. Эта песня была бы бесконечной. Но хан в этот раз воевать вообще не хотел. Он берет Хмельницкого в плен и начинает грабить все вокруг. Казацкий полковник Крыса предает казаков и переходит на сторону шляхты. Сам Хмельницкий снова подписывает позорный мир (Белоцерковский договор) и снова обращает свой взор на Россию. После нового мира, Хмельницкий берет себе новую жену. Это становится почти традицией для него. Воодушевившись браком, Хмельницкий одерживает победу над поляками. Историки сравнивают эту победу с победой Ганнибала при Каннах, но пусть это будет на их совести. Сына он женит на молдавской княжне, что еще больше увеличивает его власть. Настает время подписывать договор о воссоединении с Россией. Решение было принято 25 мая 1653 года, а обедня и объявление об этом было сделано 1 октября 1653 года. Посланцу Хмельницкого была вручена грамота государева. Странно, что сам Хмельницкий не приехал в Москву. Затем буднично, пожалуй, даже слишком буднично, на общем собрании казачества провозгласили объединение братских народов. Случилось это 8 января 1654 года в Переяславе. В качестве свидетелей данного события были задействованы жители Переяславля. Странно, почему же это не произошло в Киеве? И снова Хмельницкий в тени, нигде не отсвечивает. Он словно Савинков 1917 года, вроде есть, а вроде его и нет. В Киев Россия присылает своих посланцев – Куракина и Волконского. Потом пришло и русское войско. Хмельницкого больше волнует материальная сторона вопроса. Из трактата: «8. Писарю войсковому чтоб жалованья его царского величества было 1000 золотых для подписков, также и мельница для прожитку, потому что великие расходы имеет.

Если это биография - то плохая. Испорчена моментами типа "он подумал", "гордо сказал", "сивые усы" и прочими художественными детальками, так и наводящими на мысль - а чего еще автор сам выдумал?
Если это роман - то плохой. Испорчен обильными историческими экскурсами, обильным цитированием документов (и то, и другое - не обосновано действием), и совершенным убожеством изображения героев, включая самого Хмельницкого. Вот у пана Генрика - это да, Хмель, глыба, матерый человечина...
Резюме: ни богу свечка, ни черту кочерга. За поездное чтиво сошло бы, а в городе ниасилил.

















Другие издания
