Повести и рассказы

Рассказ (быль) "Кавказский пленник" был написан Л.Н. Толстым для Азбуки (1871-1972). Азбука Толстого- это литературно-педагогическая работа, состоящая из четырёх книг и впервые изданная в 1872 году, включает не только адресованные ученикам короткие истории, былины, басни, загадки, но и рекомендации педагогам, методические советы и общие замечания.
Язык рассказа сухой, лаконичный. Предложения короткие и незамысловатые, диалоги простые. Наверное, чтобы ученикам было легко его читать или писать под диктовку.
Впервые я прочитала этот рассказ в школе, как и положено в 5м классе. Из того времени помню, что рассказ не понравился. А фамилии героев - Жилин и Костылин - показались отталкивающими (хотя каких только фамилий не бывает в жизни).
Теперешние впечатления не изменились.
Своей судьбы "родили крокодилу" Жилин и Костылин сами. Прямо по пословице: поспешишь - людей насмешишь. А потом расхлебывали как могли.
Рассказ - что-то среднее между дневниковыми записями и этнографическими заметками. Удивило только, что при всей его "этнографичности" для описания горского селения и его жителей автор использует обычные русские слова: деревня, мужики, бабы, девки. Но если вспомнить, что он написан для Азбуки, тогда это вполне приемлемо.
А еще удивило использование просторечных слов "рассолодел", "запотел" "выдраться". Как-то они выбиваются из текста и режут слух. Хотя, возможно, во времена Толстого это были общеупотребительные слова.
Немного утомляет навязчивое морализаторское противопоставление характеров героев.
Сухо! Очень сухо! Я не стала бы читать этот рассказ ребенку.
Ради справедливости нужно добавить, что эта история в колониальном стиле рассказана динамично, особенно, в конце.

Приветствую вас, первая мною прочитанная повесть Льва Толстого столь меня впечатлила и ошеломила, что я решился на написание рецензии ибо произведения более глубокого на сию тему не много, и как раз мгновенно здесь обитает данная повесть.
Иван Ильич, мученик своей длительной смерти, страдания пережитые им в проклятии не донесутся другим, его умственное затухание как и внутренние происходит не в миг, все по течению реки, протягивает Толстой, ведь Толстой и желает нам объяснить тончайшую воочию эгоизма к нему, в том и конфликт, смерть его - никого, кто состраданием воспылает к нему? никто, посредством данного мы следуем изъяснить что гроб его (прошу прощения за тавтологии) не гибель их, это их и восхищает, омертвение ближнего ( не скориее всего) более пролевает на них свет, чем чувства и эмоции к нему, он - ничто, и попал он в - ничто, что ему терять? Душу свою терять, толь не пришло осязание до, к нему, как после ( имеется в виду, в дни смерти ) монотонное озарение сбивает его работу, любовь, чувства, что забавно, что также печально, что пришедший давний счастливый луч памятный у него, продлился поминутно ( скорее и секундно ), исчерпал всю свою глубокость довольства внутреннего, у Ивана Ильича никогда не стояла с его именем чести, и благородства и уважения, ведь он сам не знает когда было то, того виднее что ложность комфорта перекрывает пустоту ладони, жил Иван Ильич не так, а вовсе не жил, грех ли это его?
Прошу судить вам, покойной ночи.

Эта небольшая книга открыла для меня совсем другого Толстого. Я даже с первых строчек не узнала привычный стиль автора. Такая со страниц лилась насмешка, сатира, издевка... А потом, по мере нарастания повествования, книга стала по-настоящему неистовой. Читать местами было больно и страшно даже! Так беспощадно Толстой разбирал "умирание" с его физиологией и психологией! Хотелось больше не читать, отложить, не думать об этом...
Чего только стоит сравнение врачей с юристами, которые как-нибудь все устроят, но так толком даже и не знают, что с больным...А равнодушие и усталость близких? А вот эти мысли умирающего: "для чего все это было, зачем это все???!"
И лишь немного автор дает успокоение читателю в конце, как и буквально тот свет, который видит Иван Ильич в конце своей жизни.

На протяжении всей повести мне почему-то казалось, что написана она о людях. И главный герой в ней не конь, а человек. Хотя, возможно, конечно, автор писал именно о лошадях. Вот так же одаренных и способных людей более властные в этой жизни люди задвигают на задворки, потому что они просто чем-то не похожи на всю серую массу или не угодны. Затем по полной их используют, израсходуют их талант, ум и силы и выбрасывают как ненужное и отслужившее сырье. Даже гусар, который называл Холстомера не просто конем, а своим другом, попросту уничтожил его, загнал, когда ему приспичило догнать свою сбежавшую любовницу. С друзьями то так не поступают. Нет, он его не считал ни за что. Очень жестоко поступили с конем. Грустная получилась его жизнь. Грустная и несправедливая.

Хоть я отношу себя в команду за Достоевского, эту повесть я считаю самой сильной у Толстого. Во-первых - это мастер слова, самый настоящий художник. Так передать все чувства и мысли умирающего человека может не каждый писатель. Толстой истинный гений, хоть я его не считаю любимым писателем. С ним можно не соглашаться в плане философии и взглядов на мир, но не признавать то, что это один из величайших писателей когда либо живших нельзя. Смерть Ивана Ильича, казалось бы, по сюжету ничего оригинального, но как Толстой это описывает... Он буквально в двух словах обрисовывает состояние больного человека и ты сразу же веришь этому, перед тобой живой человек, которому искренне сочувствуешь. На мой скромный взгляд, ни Война и Мир, ни Анна Каренина являются его лучшим произведением (извините, но они для меня сильно затянуты и тяжеловесны), а именно Смерть Ивана Ильича. В этом произведение видно, как надо работать со словом, как выстраивать повествование. Повесть, актуальность которой никогда не потеряет.

Книга не печальная, как многие повести Толстого, а наоборот наполнена светом и радостью к жизни. Подобно главному герою – юнкеру Оленину, который начинает радоваться всему что его окружает, природе, тихой степенной жизни в казацкой станице, людям, которые его окружают, находит тихую радость во всем, и это чувство автор яркими красками передает читателю.
Несмотря на то что главным персонажем вроде бы как является русский военный, основной взгляд автора устремлен на гребенских казаков – сословие людей, некогда поселившихся в далекой местности Кавказа у Терека поблизости от границы с чеченцами. Этот народ впитал в себя две культуры, что-то взял от татар, что-то оставил от русских и получилась своеобразная гремучая смесь. Автор описывает быт и нравы казаков, обычаи и верования, мелкие хозяйские детали, песни, способы охоты и т.д. Через яркие образы – казаков Лукашки, дяди Ерошки, Марьянки и других передает их преимущество, духовное и физическое над изнеженными и вечно больными русскими мужчинами, и женщинами.
Отдельно хочется отметить характеры персонажей, они не то чтобы четкие и выпуклые, они настоящие, за такими хочется следить и таким хочется сопереживать. Не то что большинство персонажей в литературе, про которые хочется забыть уже после прочтения. Несмотря на то что это Толстой и драмы все равно никак не избежать книга довольно добрая и атмосферная, жаль, что это повесть, а не роман, хотелось бы читать и читать.

Начиная читать даже не представляла, насколько философским окажется сюжет. Казалось бы духовная жизнь предполагает изначальный внутренний стержень. Отказ от светских развлечений, отказ от семьи и брака, отказ практически от всего. Для молодого и амбициозного офицера это само по себе тяжкое испытание. Интересно наблюдать за героем, как он всё время пытается смотреть на себя со стороны, постоянно оценивая свои поступки, действия, мысли. Постоянные сомнения в своей правильности. И даже тут молодой священник проявляет амбиции. С одной стороны несгибаемая воля, с другой стороны вся палитра человеческого характера.

На протяжении повести мы наблюдаем за трансформацией главного героя. Удивительно, как на протяжении всей его жизни продолжаются искания. Поиск Бога, поиск себя, поиск Бога в себе и себя в Боге, поиск своего места в этом мире.

После прочтения этой повести начинаешь немного по другому смотреть на священнослужителей, на их уклад жизни. В монастырь уйти не сложно, сложно обрести себя в монастыре, обрести покой и ясность духа, понимания себя. Не всем дано бескорыстное служение Богу, людям. Отец Сергий живой пример мечущийся, сомневающейся души, ищущий и нашедшей свой путь. В книге хорошо показана цена всех этих душевных исканий, духовного пути. Такие люди заслуживают уважение, не смотря на свои оплошности, недостатки. Просто продолжают делать то, во что верят.

Какое прекрасное произведение, которое прочитала на одном дыхании. Не соглашусь с тем, что как сказка, тк ничего сказочного не нашла. А история жизненная, правдивая нашего времени - плен, побег, предательство и многое другое.
История времени и людей, как в один миг твой товарищ может стать недругом и предать тебя. А на войне или в плену выживает сильнейший. Вот главный герой и выжил. Хотя второй тоже, но.....
Если бы не помощь девушки, то главный герой один не справился. Даже среди этих войн и недругов, можно найти и своего человека.

На самом деле я прочитала 9-ый том из 12-ти томника собрания сочинений Л.Н.Толстого, здесь не нашла нужную обложку книги.
Весь сборник состоит из маленьких и больших рассказов, сюда же входят басни, были, сказы и сказки, рассуждения, истории, стихи-сказки и много других разновидностей. Все они небольшие по объёму, читаются с интересом, многие из них Толстой написал для детей. В этот же сборник входят проповеднические рассказы Л.Н. Толстого. После того, как прочитала его "Дневники", они для меня стали основным базисом в постижении этой огромной и всеобъемлющей личности писателя. Понимаю его мысли, его мировоззрение и его постижение религии, основных божьих заповедей, которые отразились во многих его произведениях и особенно ярко в рассказах данного сборника.
В рассказе "Упустишь огонь - не потушишь" отражается основная мысль, которой озаглавлен рассказ, но огонь не только в виде огня, "огонь" вражды и ненависти между людьми тоже тяжело поддается тушению, если не искоренить его в зародыше, много поучительного в этом рассказе, который актуален и в наше непростое время.
В рассказе "Где любовь, там и Бог" красной нитью проходит главная мысль - "Возлюби ближнего своего", да не на словах, а на деле - помогай, чем сможешь, не проходи мимо горя или беды другого человека...
Все рассказы наполнены любви к Богу и человеку, главное увидеть и вынести пользу для себя и становления своей личности.