Вечера на хуторе близ Диканьки

Как заманчиво Гоголь рассказывает о родной стране. Как он описывает родные края, быт украинской глубинки, тех людей и их обычаи. Невозможно остаться равнодушным к искренней любви. Как бы хотелось посидеть за одним столом с Дьяком, Головой и Чубом. Выпить горилки и закусить горячим вареником. Покалядовать с парубками и конечно влюбиться в черноглазую украинскую красавицу.

Где-то с начала 2000-х, в преддверии Нового года, по телевизору крутили мюзиклы. Я смотрела их фоном, не вдаваясь в суть. Одним из таких мюзиклов была повесть "Ночь перед Рождеством", которая входит в сборник "Вечера на хуторе близ Диканьки". И я решила её почитать.

Но я не люблю короткую прозу, поэтому решила прочесть весь сборник. И знаете, ни капельки не пожалела. Это те истории, которые не только переплетают красивый сюжет со вкусным слогом, но ещё добавляют немного мистики, что делает эти истории более атмосферными.

Знаете, не хочется пересказывать каждый сюжет, потому что это часть своей маленькой истории. Хочется лишь показать, что каждая история имела свой смысл. Автор, как по мне, с лёгкостью смог в быт простого народа вплести нотки нечисти, что придало истории ещё больше энтузиазма.

А что же люди? В каждой истории автор передал красоту того народа. И девушки, и парни у Гоголя описываются сочно и ярко.

Несмотря на то, что я крайне редко читаю классику, понимаю, что к этому жанру возвращаться нужно, и порой хотя бы для того, чтобы насладиться языком.

Такие книжки нужно читать перед новогодней ночью - авось случится какая-нибудь чертовщина. У меня случается :)
То, что черт украл месяц и галушки прыгали в рот - это очень здорово, это завораживает, это немного пугает. Но любовная линия между первой красавицей и преданным рыцарем меня не устроила даже в детстве, когда я это читала. Это из ряда вон, потому как красавица своенравна и в первую очередь любит себя, а Вакула любит ее и предан ей - и тут вопрос! А любит ли? Он очарован, ему нравится ее внешность, но так это ж разве любовь? Если бы не деревенские реалии, то это можно было бы отнести к отношениям рыцарь-муза или творец-муза. А тут, увы, не до творений и подвигов, здесь жизнь другая. Со стороны Оксаны: полюбить мужчину только за то, что он принес царские башмачки? Попахивает нашим временем... но не будем портить эту сказку. Если не обращать внимания на любовную линию, волшебства здесь хоть отбавляй и читать-перечитывать можно сколько угодно.

Очень добрая, забавная, сказочная история! По размеру книга маленькая, но она обеспечила меня порцией новогоднего настроения, а иллюстрации - это отдельная тема! Они придали книжке свою изюминку, а сюжет думаю пересказывать нет смысла, так как многие его знают наизусть.
Обычно с Н.В.Гоголем у меня очень трудные отношения, уж трудно читать мне его произведения, но с этой книгой у меня остались очень светлые впечатления. Нравятся мне мистика в произведениях этого автора, да и чёрт в этой книге мне пришелся по душе, хотел он перехитрить кузнеца, так обманутым и остался. Очень рада, что кузнец с Оксаной все-таки сошлись! Люблю я такие счастливые концы!
Кто еще не знаком с этой книжечкой, то советую ее прочесть перед наступлением Нового года и Рождества! Всех с наступающим! :)

Аудиокнига

С удовольствием перечитала эту повесть с ребенком. Да еще и озвучка оказалась отличная. Особенно описания. Тот самый стих в прозе про украинскую ночь был прекрасен!

И остальное тоже замечательно. Эта история такая мистическая, с одной стороны страшноватая, с ведьмой и утопившейся панночкой, а с другой стороны веселая и задорная, тут конечно хороши свояченица и Каленик)) А еще она очень романтичная.

Озвучка очень понравилась. Слушали радиоспектакль. Актерская работа, музыка и песни, чудесно получилось! Рекомендую! В информации к ролику есть список исполнителей.

Со всей округи наехало люду на ярмарку. Чего только не продавали здесь. Чего только не пили здесь хохлы. Каких только историй не услышишь здесь от подвыпившего чубатого и пузатого украинца, Гоголевских времён.

• Так, как будто бы два человека: один наверху, другой нанизу; который из них черт, уже и не распознаю!
• А кто на верху?
• Баба!
• Ну вот, это ж то и есть черт!

  Пьют сивуху и горилку, закусывают варениками и горячими галушками. Любят, изменяют, смеются и травят байки. И в истории про красную рубаху, не показалось мне ничего страшного, может оттого, что много народу было, а может, что всё это происходило по пьяной лавке. Короче хитрожопые цыгане опять всех обманули воспользовавшись людскими страхами и суевериями в своих целях.

Тут он почесал плеча, утерся полою, положил обе руки на стол и начал:

– Раз, за какую вину, ей-богу, уже и не знаю, только выгнали одного черта из пекла.

– Как же, кум? – прервал Черевик, – как же могло это статься, чтобы черта выгнали из пекла?

– Что ж делать, кум? выгнали, да и выгнали, как собаку мужик выгоняет из хаты. Может быть, на него нашла блажь сделать какое-нибудь доброе дело, ну, и указали двери. Вот, черту бедному так стало скучно, так скучно по пекле, что хоть до петли. Что делать? Давай с горя пьянствовать. Угнездился в том самом сарае, который, ты видел, развалился под горою, и мимо которого ни один добрый человек не пройдет теперь, не оградив наперед себя крестом святым, и стал черт такой гуляка, какого не сыщешь между парубками. С утра до вечера, то и дело, что сидит в шинке!..

Тут опять строгий Черевик прервал нашего рассказчика:

– Бог знает, что говоришь ты, кум! Как можно, чтобы черта впустил кто-нибудь в шинок? Ведь у него же есть, слава Богу, и когти на лапах, и рожки на голове.

– Вот то-то и штука, что на нем была шапка и рукавицы. Кто его распознает?

Первый раз прочитал все в том же сборнике «Избранное», 1986 года, учась в пятом классе. Впечатление было очень сильным, граничащим с потрясением. До сих пор остается самой любимой повестью Гоголя, наравне с «Вием».

Прежде всего – «Страшная месть», пожалуй, самая поэтичная повесть Гоголя: по совершенству языка, по его почти стихотворной ритмике сравниться с ней может разве что «Тарас Бульба», да и то частично. Это даже не столько повесть, сколько поэма – недаром так часто Гоголь считал свои произведения не обычной прозой, а, скорее, лироэпическим явлением вроде «Илиады» или «Одиссеи» Гомера. Музыкальность гоголевского стиля в «Страшной мести» проявилась максимально.

Сначала, в детстве, больше всего напугал эпизод с поднимающимися из-под земли мертвецами – предками колдуна. Но по прошествии лет ужасает другое – как герои этой истории, сильные и молодые люди, становятся заложниками чудовищной, сверхъестественной силы, давней вражды, протянувшейся через века. Именно это и пугает – неизбывность мести, вечность проклятия и безжалостность высших сил к простым людям. Гоголю, как никому другому, удалось показать опасность неумения прощать, опасность мести, преумножающей преступления. В повести эту месть по просьбе человека сотворяет сам Бог – и на свободу вырываются настолько чудовищные силы, что их уже не остановить ни крестом, ни саблей – только свершив предначертанное, уйдут они в небытие, оставив людям напоминание – Ад существует, и он не так далек, как кажется. Ведь весь сценарий ужаса только воплощен Богом – а выдумал его человек, не сумевший простить и готовый сам навсегда застыть оцепеневшим всадником на краю пропасти, вечно обреченный переживать свою ненависть. И это страшнее всего – вечное непрощение.

И отдельно запоминается страшная скачка колдуна наперегонки с судьбой, бездна саморазрушения, распадающаяся личность, которую стуком копыт размазывает по времени и пространству, разрывает изнутри когтями обреченности, увлекая, как в черную дыру, к той сжавшейся в точку вечной ненависти, что породила ее.

Итог: одна из самых страшных и поэтичных вещей Гоголя.

С самого детства я зачитывалась этой книгой! Для меня она была и есть настоящим праздником, когда садишься поудобнее в кресло, раскрываешь книгу и... просто утопаешь в ней! Какой сочный язык! Какие колоритные герои! Какие незабываемые описания природы!

Читаешь и как будто слышишь - вот запел кузнечик и уже, как будто физически, ощущаешь запах свежескошенной травы, тонкий аромат липы!
А вот уже дыхание забивает от трескучего мороза и слух улавливает еле слышный звук - колядки!

Да что я рассказываю! Это нужно читать! Как такое можно пропустить?!

Вот так классику освежишь в памяти и думаешь, чавось на скоропостижные любови в ромфанте бочку катишь... Любовь же ж искра - ррраз и всё полыхает, успевай, баба, добро из избы выносить! Сама зажгла, сама таскай, дочку от злосчастья защищай - наконец-то поняла смысл стихотворения. Гоголь, правда, иначе мыслит:

Причем тут бог и бабы? Когда решение о свадьбе принято горячим пареньком на ярмарке да с полувзгляда куда-то в глубь телеги с сеном. Видать, Солопий так же женихался. Утром глядь - в кровати Хивря. Понятное дело, муж выпивать начал, жена Афанасия Ивановича прикармливать. И у Параски с Грицько может быть такое будущее. Почему нет, если они не знают друг друга. Сорочинская ярмарка похожа на Севильского цирюльника в этом смысле. Так что могло бы быть продолжение - "Свадьба цыгана".

Хотя Гоголь вряд ли писал любовную историю. Всё эти "люблю не могу" - фон для появления свиного рыла, чёрта, жида да свитки. Атмосфера навьей изнанки среди ярмарочного веселья удавалась писателю всегда, в самых ранних произведениях. Вроде и рассказ свадьбой закончился, а последние строчки всё равно с могильным холодком. Откуда вылезли эти старушки? Зачем?

Мементо мори? Нет. Помни об одиночестве.

***
А мы не Гоголь. В конце отзыва будет словарик непонятных слов, чтобы я их не в одиночестве изучала.

Макитра и макогон - деревянная глубокая миска с шероховатой поверхностью и большой пест для растирания мака (льна, конопли). Наконец-то узнала, как эта штука называется. Свекровь только в ней мак готовит для булочек. Говорит, так ароматнее. Оказалось, это народная украинская традиция и примета.

Плахта - в принципе понятно, что вид юбки, но нашла символическое значение) Плахта как символ плодородия должна была оберегать сакральные части тела девушки, придавая им силы плодородия.

Очипок - шапочка, чепец, присобранный сзади.

Осокор - чёрный тополь

"В белой свитке и в серой шапке решетиловских смушек". Свитку среди кафтанов, полукафтанов и "польт" только чёрт и узнает. А смушка - это шкурка трёхдневного ягнёнка (ага, теперь живите с этим)

Шеляг - копейка.

Ночь, полная мистики и курьезных ситуаций…
⠀
Любопытно, как с годами смещается фокус того, что мы видим в истории. Впервые читала повесть лет в 12 и тогда позабавило то, как черта обвели вокруг пальца и вареники сами заскакивают в рот. Спустя два десятка лет больше поразила физическая сила кузнеца Вакулы и сила слова, данного любимой. Как говорится, мужчину красят поступки.
⠀
Занятная получилась история и очень атмосферная, с чудным описанием зимней морозной ночи со скрипом снега. Тут и холодная вьюга, заставляющая менять маршрут, ведьма, летающая по делам, колядки и удача, что улыбается смелым.
⠀
Здорово изображена деревенская жизнь, где все друг друга знают, многое подмечают, ходят в гости. Жители, конечно, колоритные и запоминающиеся.Вот можно же так метко передать главный смысл и изюминку. С юмором и иронией автору прекрасно удалось показать капризы и закидоны героев. Но не забываем, что все же это сказка. В реальности некоторые ситуации выглядели бы совсем не смешно, а скорее печально.
⠀
Перечитала с интересом и уверена, что вернусь к повести еще не раз. У меня еще очень красивое издание, получила двойное удовольствие, рассматривая иллюстрации.