Дочь якудзы. Шокирующая исповедь дочери гангстера

К сожалению, впечатления от чтения книги оказались далеко не пропорциональными изначальному восторгу, который я испытывала, предвкушая историю дочери якудзы. Но я бы не ставила это в вину рассказчице: жизнь, которой она поделилась на страницах этой книги, весьма горька. Но для меня это не было следствием принадлежности к семье якудза. Это могла быть жизнь любой другой девушки-оторвы в любой другой стране. Раннее пристрастие к наркотикам, беспорядочный секс, призывы в полицию — список можно продолжать. Однако описанное казалось совершено беспорядочным, структура отсутствует, логика повествования тоже. Набор случайных воспоминаний, написанных бедным языком, да ещё и переведённых на русский без сохранения аутентичности. Всё, что я видела на страницах, — это отборный РУССКИЙ мат, что постоянно сбивало меня с толку, ведь рассказ должен был быть от лица японской девушки. Хотя, как я отметила, нельзя ставить это в вину рассказчице, она сама написала в послесловии следующие слова:

Мне бы хотелось поведать здесь о многом, но я не посмела. Мне будет довольно, если вы сможете принять то, что мне удалось написать, и истолкуете это так, как посчитаете нужным. Боюсь, вам будет непросто закрыть глаза на то, что стиль местами сильно хромает, и за это я прошу у вас прощения. Я очень надеюсь, что когда-нибудь стану настоящим писателем, одним из тех, чья сила искусства способна творить чудеса. Мне хотелось бы писать так, чтобы по-настоящему увлечь своего читателя, хотелось бы создавать образы столь четкие и яркие, чтобы их невозможно было забыть.

Отдаю должное девушке, которая решила рассказать всему миру о своём падении на дно морали, однако, как уже отметила, её связь с якудзой вряд ли можно назвать основополагающей причиной её падения. В этом плане название книги вводит в заблуждение. Шокирующим здесь можно назвать только то, как книга написана. Лично мне самой интересной частью показалось послесловие издательства, в котором был дана краткая история якудза. Откуда появились эти группировки, а также некоторые их традиции, например, отрезание фаланги пальца. Тут я, пожалуй, больше узнала, чем от самого автора, которая по идее должна была во всем этом расти.

Книга была бы очень интересной, если бы был выбран другой подход к подбору материала, его подаче и изданию. Жаль. Была уверена, что не соглашусь с разочарованными читателями этой книги, а вместо этого присоединилась к ним сама.

Сёко Тендо — реальная дочь якудзы, она же на обложке собственной книги

Для кого эта книга?! И какую смысловую нагрузку она несет?!

Что мы обычно ожидаем от книги? Новые знания, переживания, увлекательный сюжет и удовольствие от авторского слога. Здесь же я не нашла ничего из вышеперечисленного. Шокировал меня только стиль написания, никак не история Сёко. Многое можно, наверное, списать на счет перевода, но не думаю, что переводчик умышленно расставлял нецензурную брань на каждой странице. И сюжет, как это иногда бывает, не смог спасти впечатление от книги.

Сёко Тендо описывает историю своей жизни, начиная с довольно благополучного детства. За ним, начиная со случайной поездки с сестрой, следуют в беспрерывном потоке пьяные вечеринки, драки, беспорядочный секс, наркотики...Читать неинтересно...

Хотел бы сразу написать, что я не знаю, как нужно писать рецензии, поэтому не обессудьте; да и на рецензию это не очень похоже, вышло какой-то сплошной рефлексией.

Читая эту книгу, у меня в голове поселилась мысль, что я - инкубаторный цыплёнок, как бы странно это не звучало. Это, в принципе, не плохо, но и не хорошо. Мне 21 год, и не видел и 10 части того, что та девочка видела к своим 16 годам. В процессе чтения мне стойко лезли слова из одной песни, которую часто слушает мой сосед:

Я на кухне больше видел, чем ты с мамой на круизе И за раз на гидропоне больше чем ты в школе понял.

Я и до этой книги осознавал, что ничего не видел и ничего не знаю, но эта книга просто не в бровь, а в глаз, да так, что на некоторое время потерялся и забыл как дышать. Сёко заплатила непомерную цену за это знание, хотя, возможно, иначе никак. Чем дальше, тем больше замечаю, что в моём понимании "сильные" люди прошли огонь и воду, и пока ты не был на краю, ты ничего не сможешь понять, и жизнь тебя ничему не научит, что я, собственно, сейчас и доказываю на своём примере, может, такими темпами немного поумнею, кто знает. Те, кто не был на дне и яйца выеденного не стоят, как бы это пафосно не звучало. Но я никого не призываю всё бросить и садиться на систему, бросать свою жизнь или нечто подобное. Скорее всего, во мне еще остался семнадцатилетний максимализм и это он во мне говорит. После этой книги появляется стойкое желание стать сильнее и лучше, и вообще взяться за ум. Единственное, что я действительно не могу понять, так это женщин, которые терпят побои. Меня мучает вопрос: ЗАЧЕМ??? Зачем так страдать? Зачем это терпеть? Или даже не «зачем», а «как так сильно можно любить?». Если это любовь, то это жуткая, извращенная любовь, но чувства гадливости и мерзости я не испытываю. Это так же, как желать съесть своего возлюбленного. Возможно, в случае с Сёко, это и было проявление силы и духа, но в повседневной жизни это явно не так. Вообще женщины – странные существа, уходят от нормальных парней/мужчин, к непонятно кем, бьющим их до полусмерти. Они (женщины) уходят, но потом снова возвращаются. Для чего, вот вопрос? Выхватить порцию бессмысленного насилия, или это им самим начинает нравиться, хотя они и сами себе в этом не могут признаться? Объективные причины я, наверно, не найду никогда. Книга эта действительно жизнеутверждающая, по крайней мере, для меня. Она заставляет задуматься над своей жизнью, попытаться что-то изменить, если тебя что-то в жизни не устраивает. Но не смотря на это, рекомендовать её никому не стану, такие книги должны приходить сами.