Неоднозначное ощущение. Книга представляет собой некие рассуждения автора, перемежающиеся с рассказами о пациентах, поданные скорее в форме баек или даже изобличающих вроде бы нечто резко отрицательное в отношении людей друг к другу и их порой недалёкости и невежестве, однако искреннего сопереживания пациентам за этими обвинениями не видно, как не видно и гуманности по отношению к этим позиционируемым неразумными представителям человечества.
Манера автора в который раз вызывает в читателе желание примерить на себя роль адвоката и выступить в защиту всем незаслуженно (а может быть, и заслуженно притесняем в этой книге) осмеянными и оскорблённым (притом сознательно, что явно не делает чести рассказчику).
Ещё одним неприятным открытием оказывается неожиданность повествования. От книги с подобным названием стоило бы ждать описания техники гипноза, его сеансов, какой-нибудь, возможно, теоретической базы, однако автор в начале едва заметно упомянет о том, что гипноз простые смертные обычно путают с заговорами, чародейством и прочей мистикой, и в дальнейшем не трудится проливать свет на данный вопрос и совершенно не заботится тем, чтобы объяснить это разницу и уменьшить тем самым количество заблуждений, так в книге презираемых. Ожидаешь, возможно, каких-либо сведений из области прикладной психологии, погружения в профессию, неких специфических её подробностей, каких-то особенностях мировоззрения или характера, свойственных её представителям... На деле же вам рассказывают прибаутки с налётом мистики и цинизма (всё мистическое, конечно, будет нещадно осмеяно по мере повествования), самые интересные места обходя стороной и не уделяя им должного внимания, прибавьте к этому советизированность повествования - явление, дух которого ощущается во всём тексте, но которое ваш покорный слуга не смог облечь в более понятные для него [явления] слова.
Сильно коробит в книге её цинично-материалистический аспект, сквозь призму которого автор рассматривает любое описываемое им явление. Особенно отвращает факт полного отрицания какого-то роде мистики и чуда. Всё происходящее - результат внушения и самовнушения и не более. Может быть, трезвый взгляд на окружающий мир сам по себе и не плох, но когда разум, вместо того, чтобы растолковать всем непонимающие его истинную суть вещей (в его, разумеется, понимании), начинает их глумливо высмеивать, это нисвергает его гораздо ниже того уровня, на который он якобы вознёсся по отношению к ним, приблизившись в его понимании к истине. А истина-то тоже диалектична и преходяща.
3 понравилось
