Психопатология обыденной жизни

Из всей книги я поняла одно. Фрейда интересовала сама структура работы мозга. Причины, которые заставляют нас что-то забывать, что-то помнить, что-то чувствовать. От чего-то зависели наши мысли и т.п. Не могу сказать, что по всем фронтам просветилась, но отторжение философия Фрейда не вызывала.
Возможно мне было не совсем понятно, потому что Фрейд интересовался не совсем философией, а скорее связью души с материальным телом. Этакая смесь биологии и философии. Он, словно хирург, изучал душу, раскладывал ее на части и аккуратно препарировал.
В итоге я не восхитилась этой книгой, но для общего понимания самой сути фрейдовской философии было интересно.

Мне нравится как увлекательно, легко и с большим количеством примеров из жизни пишет Фрейд. Я с любопытством читала раздел о воспоминаниях детства и покрывающих их, эта тема захватила моё внимание с первых строк. Раздел обмолвок дался не так легко, т.к. вступление с отрывками из работ других людей показалось нудноватым. Хотя примеры из жизни, а также причины из-за чего те обмолвки произошли также были любопытны.
Интереснее же всего было читать:
— про закладывание вещей, о том, что мы сами бессознательно прячем их, если они вызывают воспоминания, которые мы хотим забыть, и наоборот, когда "случайно" находим или забираем вещь себе;
— о том, что забывание чего-нибудь никогда не бывает случайным, просто оно недостаточно важно для нас;
— о действиях совершаемых "по ошибке": неловкости, падения, самоповреждения;
— про случайные и симптоматические действия, которые делятся на две группы: первая — человек играет цепочкой от часов, щиплет бороду и т. п., вторая — человек играет палкой, оказавшейся у него в руках, чертит карандашом, подвернувшимся под руку, бренчит монетами в кармане, лепит из теста или какого-нибудь другого пластического материала, теребит свое платье и т. д.
Ах да, произвольный выбор имени и число "сказанное наугад" тоже не случайны, и если покапаться, можно понять, почему именно они пришли в голову.
После прочтения появилось острое желание понаблюдать за людьми, постараться увидеть их бессознательные действия.
⠀
P.s. упомянутые в книге произведения, которые заинтересовали меня:
«Коринфская невеста» Гёте
«Валленштейн» Шиллер
«Зеленый Генрих» Келлер
«Набоб» Доде
«Макбет» Шекспир
«Фауст» Гёте

Сигизмунд Яковлевич Фройд волнует умы уже второе столетие. 5 лет спустя я возвращаюсь к его наследию, чтобы узнать наконец: что же такое "оговорка по Фрейду" и как она работает. Оказалось, что кроме оговорок есть описки, очитки, забывания, случайные действия, "ошибки" и пр. И причина у всего более или менее одна - внутренняя работа бессознательного, которая замещает нежелательное желательным, подавляет, исправляет, короче, делает всё, чтобы подтвердить, что мы по-прежнему полностью не знаем себя и свой мозг, не говоря уже об окружающих.
При этом, надо понимать, что не за 100% оговорок и иже с ними что-то таится. Но, по Фрейду, "осмысленных" - большинство. И это не мелочи, а ключ с пониманию своей психики.

Как ни крути, Фрейд увлекателен своими примерами, теми ребусами, которые загадывают нам сны (как он писал в "Толковании сновидений") и психопатологии из повседневной жизни. Сразу хочется проанализировать самого себя, разгадать загадку и докапаться: вдруг то, что я вчера назвал Машу Сашей означает, например, что я латентный гомосексуал, и тому подобное. А также вспомнить в каких книгах и фильмах авторы ловко зашифровали фрейдистские штучки.
Но поскольку ни того, ни другого на ум сразу не приходит, просто выдумаем примеры сами, чтобы проиллюстрировать положения этой книги. Можно было бы показать примеры непосредственно из "ПсОбЖи", но хочется поэкспериментировать.

Забывание
Друг пригласил меня на свадьбу через 3 месяца, но я забыл об этом и на назначенную дату забронировал отпуск за границей. Причина - я сам не женат, и подсознательно не хочу присутствовать на его свадьбе, потому что буду завидовать его счастью, в то время как сам давно хочу найти свою вторую половинку, но не могу.

Оговорки
(как часто бывает, когда нам говорят: "ты сказал то-то и то-то", а мы отнекиваемся, что мы такого не говорили, что мы сказали другое)
Парень пообещал девушке прийти на свидание в 6. В половину седьмого она звонит с вопросом "Ты где?", он отвечает, что дома, смотрит футбол.

• Но договаривались же на 6?!
• Нет, я же сказал, в 8!

Случайные действия
Мужчина случайно оставил свой зонт у родственника в другом городе. В следующий раз он собирался наведаться к нему месяца через 2, а теперь есть повод заглянуть к нему раньше. На самом деле, мужчина, во-первых, рад общению с родственником, который для него как "отдушина" - с ним он может поговорить обо всем на свете; а во-вторых, ему стала неприятна домашняя атмосфера и жизнь с женой, вот он и хочет подсознательно почаще уходить из дома.

Описки
Во время написания заявления, сотрудница вместо фамилии директора "Мальцева" пишет фамилию "Малышева". Причина ясна и лежит на поверхности (а ну-ка, разгадайте сами, фрейдо-маны!):

(а ну-ка, разгадайте сами, фрейдо-маны!)

девушка давно мечтает о ребёнке, и её гложит мысль, что если не родить в течение ближайших нескольких лет, накопленные болячки усугубятся и негативно скажутся на здоровье будущего отпрыска; вот она и думает о малыше при любом поводе.

Итак, если вы случайно забудете поставить этой рецензии +, вам нужно сесть и поразмыслить: возможно, в вашей жизни происходит нечто, о чем стоит глубоко задуматься.

Ну что же... НАКОНЕЦ-ТО!!! Я все же соизволила добраться до книг Фрейда! Вечно откладывала "до лучших времен". Конечно же я не начала знакомство с его знаменитой книги "Толкование сновидений", ну этому есть свое оправдание - в шкафу была именно "Психопатология обыденной жизни". Маленькая книжечка, с объемом не больше 200 стр, смогла целиком и полностью захватить меня.

Никогда особо не задумывалась, почему те или иные имена вылетают из головы. Вечно отмахивалась от этого - всякое бывает. Но что будет, если посмотреть на эту проблему с точки зрения психиатрии? Фрейд действительно поражает. Он столько помнит из своей жизни, может цитировать строчки из книг, и т.д. и т.п. Что понравилось - он не идеальный. Он допускает ошибки, и берется их анализировать. Приходит к соответствующим выводам. Вот что мне нравится. Также много случаев с пациентами.

Конечно же продолжу свое знакомство с Зигмундом Фрейдом. Ведь когда читаешь - текст идет очень легко. Нет "перезагруженности" терминологии.

4 из 5

Я не устаю поражаться, какого же поразительного ума и наблюдательности был Зигмунд Фрейд!

В этой книге я увидела в наблюдениях Фрейда истоки гештальтисткой школы и психосоматики. Поразительно, как он одними только наблюдениями подмечал так много!

Какая тонкая работа по подмечанию сопротивлений!

Меня неимоверно посмешила история про чувака, что всё время откладывал поход на заседания и, когда решился всё таки пойти, пришёл и понял, что ошибся днём и заседание уже прошло.

Ещё, конечно посмешило:

У меня у самой часто была проблема - я затанцовывала людей. Знаете, когда идёте по улице и навстречу вам идёт человек. Ты движешься вправо, он тоже. Влево - и он туда же. Такие ситуации у меня происходили по 3-4 раза в день, бесило неимоверно.

И тут Фрейд говорит именно про такой случай! Думаю, ну щас то пойму, отчего же это было.

"Всё из-за того, что эти люди хотят совокупиться". (Цитата вольная, увы, не выделила её вовремя в тексте, сейчас не найду уже дословно)

Просто.. ну дедушка Фрейд... Ну.. Блин :)

Забавно, конечно, как многое он списывает именно на секс и его проявления, многое из этого уже не актуально на сегодняшний день. Но всё равно, это потрясающе, так прочувствовать и услышать мысли великого человека.

Интересная книга, благодаря которой открываешь глаза на многие психические процессы человека.
Зигмунд Фрейд описывает случаи из собственной жизни и анализирует эпизоды своих пациентов.

Это научная литература, но язык понятный, лишь огромные абзацы и предложения могут запутать неподготовленного читателя. Достаточно часты вставки из немецкого языка, но есть сноски. Стоит понимать, что методика психоанализа сложна в изучении, поэтому нужно быть морально готовым к перегруженности информацией. Тем не менее, здесь много подтверждаемых истин, либо же Фрейд открыто пишет, какие вопросы находятся вне его компетенции, и что нужно исследовать тщательнее.

В тексте вы встретите:

• примеры непреднамеренных ошибок в произношении, оговорённостей;
• ситуации описок, ошибок при чтении;
• случаи клептомании, младенческой амнезии, несдерживаемых обещаний;
• мотивы, определяющие традиции и национальные чувства;
• пояснения веры в знаки, суеверия, дежавю с точки зрения психоанализа;
• изучение бессознательных фантазий, снов наяву;
• исследование плохого запоминания дат, имён, фамилий, иностранных слов, фраз, воспоминаний

Автор анализирует действие психически здоровых и нездоровых людей. Соотносит ближайшие события и подсознательные мысли, не без помощи своих пациентов, разумеется.

Фрейд порой иронизирует над собой, исследует загадки чисел, дефекты припоминания, подстановки слов. Иногда сложно уследить за ходом математических вычислений, но всё равно подход интересен.

В его труде большую роль играет комплекс бессознательных мыслей, мотивов (нежелания,нерасположения, неясных мотивов) тягогостных чувств, внешних ассоциаций, скрытых от сознания. И всюду примеры из личной практики.

Нетрудно соотнести такие случаи с нашей реальностью, в которой, кто-то действительно может отправить сообщение не тому человеку, думая совершенно о другом.
Автор последовательно и чётко приводит нас к мысли, что всё идёт из подсознания, даже если мы об этом не подозреваем.

Любопытное и увлекательное для меня чтение! Во многих вещах Фрейд оказался прав задолго до нашего рождения. Книгу однозначно советую. Полезная научная литература с множеством примеров. Подход автора окажется не близок суеверным людям, лицам, увлекающимся эзотерикой, верящим в знаки, пророчества гадалок, силу камней и прочее. Всем адекватным личностям, готовым расширить свои познания в области психоанализа, стоит прочитать "Психопатологию обыденной жизни".

Выписала много цитат, поэтому без зазрения совести отправляю свой экземпляр на полку буккроссинга, искать нового читателя.

Когда-то я прочитал несколько книг Фрейда. Думаю, в юности все его читали и потом активно обсуждали за рюмкой чего-нибудь. Да, и меня не миновала чаша сия.

Идеи Фрейда классные, что и говорить. Но читать его трудно. Иногда Фрейда настигает литературное вдохновение, например, когда он объясняет, почему евреи не едят свинину.

Не думаю, что Фрейд выдвинул эту идею всерьёз, но в качестве гипотезы годится.
Не иначе это была шутка такая, но в литературном смысле автор представил её достойно. Жаль, не припомню больше такого стиля у него.

Что касается этой работы, она подверглась в моих мозгах полному фрейдовскому вытеснению. Я был вполне уверен, что не читал её никогда. Однако, когда взялся, отпали все сомнения: читал.
Почему не помню? Фиг знает. Надо будет не забыть спросить об этом доктора Фрейда на том свете.

Из этой книги мы многое узнаём не только и психоанализе, но и о личности автора. Фрейд ставит психологические эксперименты над самим собой и делает это в любое время и во всякой обстановке. Это напоминает манию, одержимость. Понятно становится, почему он смог изобрести (или открыть?) психоанализ. Если десятилетиями думать над одной темой, в конце концов построишь теорию. Как говорил Жванецкий, от долгого сидения что-то открываешь.
Текст буквально пронизан личностью автора. Мы видим внимательнейшего неутомимого наблюдателя. Из любых кем-то сказанных или где-то прочитанных слов он выуживает материал для будущей книги. Проницательность экспериментатора поражают воображение.
При этом он старается быть как можно более точным в изысканиях и откровенным в их представлении читателю:

Что касается истинности выводов, это вопрос отдельный. В юности я верил во всё это непреложно. Сегодня понимаю: проверить и опровергнуть байки Фрейда невозможно в принципе, поэтому, согласно Попперу, теория не принадлежит области науки. Да и Оккам, я думаю, имеет к Фрейду определённые претензии.
Он и сам говорит в своём самом известном афоризме, что

Как бы то ни было, я продолжаю думать, что по гамбургскому счёту Фрейд прав.

Фрейд -- известный мастер афоризмов.
Афоризмы, встречающиеся в тексте, который я читал, совсем не лишние. Правильно сделали редакторы, что их вставили. Они не имеют прямого отношения к тексту, но как-то оживляют по преимуществу скучноватое повествование.

Больше всего понравилась последняя глава: XII. Детерминизм. Вера в случайности и суеверие. Общие замечания.
В ней автор суммирует сказанное и делает некоторые философские выводы.

Захотелось изучить немецкий язык. Моих обрывков явно мало, а язык классный. Недаром же в русском и английском так много германских заимствований.
В следующей жизни обязательно займусь.

Услышал внезапно и голос Фрейда как литературного критика:

Многим современным писателям надо бы обратить внимание на этот пассаж.

В книге есть много примечаний. Те, что написал Фрейд, все по делу. А вот примечания редактора позабавили, как это часто бывает. Вот типичный пример:

Кто собирается читать Фрейда, прошу проголосовать. Поднимите, пожалуйста, руки те, кто не знает, кто такой Гомер :)))
Впрочем, однажды я и сам попал в похожую ситуацию.
В Греции "доевровой" эпохи пользовались монетами, на которых были изображения выдающихся греков: Демокрита, Гераклита, Александра Великого и даже Бубулины (эта была на редчайшей монете в одну лепту). Подписи читались без труда -- все, кроме одной. На той монете был изображён какой-то мужикк, а подпись гласила: ΟΜΗΡΟΣ.
Я поймал природного грека, показываю монету и спрашиваю:
-- Кто это?
Тот посмотрел на меня с сожалением, смешанным с презрением, и ответил:

И тут меня торкнуло! осенило, что это за Омирош такой с ударением сразу на обе "о"!
Мой вопрос прозвучал для грека примерно как в Питере спросить, кто такой Пушкин. И да, в такой ситуации ответить можно разве что Писатель. Поэт. Давно. Забудь :)))

В общем, ничего нового я из книги не почерпнул, но как ни крути, а это основополагающая работа, её должен прочитать каждый.
Вот и я прочитал.

Есть книги, после чтения которых понимаешь: прежней тебе уже не стать. Эта книга — из их числа. Будто я была слепой, а почитав её, прозрела. Книга не только раскрыла мне глаза на многих людей, но и помогла мне понять лучше себя. Она и вам поможет, если вы готовы узнать:

• почему у вас плохая память на имена,
• как распознать человека, который не настроен с вами на серьёзные отношения,
• зачем вы прищемили себе случайно палец,
• почему муж забыл годовщину вашей свадьбы,
• как распознать пренебрежительное к вам отношение, когда человек ведёт с вами вежливо,
• что скрывается под маской наивности и неловкости,
• почему из нашего раннего детства мы помним второстепенные события, а по-настоящему важные — не оставляют в нашей памяти даже следа,
• о чем говорят мелодии, которые мы навеваем себе под нос.

Кто бы мог подумать, что будет так легко! Я вспоминала, как я читала «Игры» Берна и была уже готова раз в пять минут заглядывать в Гугл из-за незнакомых мне слов и терминов. А вот и нет - книга написана таким доступным языком, что специальной подготовки не нужно абсолютно.

Все психопатологии представлены в случаях из жизни: самого автора, его друзей либо пациентов. После каждой истории представлен подробный анализ, полет мысли Фрейда воистину гениален, какой живой ум, какая память - я становлюсь безоговорочной поклонницей этого человека. Масса примечаний объясняет еще нюансы переводов, конечно, в оригинале игры слов, наверное, феноменальны.

В итоге, почти все разделы сводятся к одному - ничего не скрыть, перед самим собой, в первую очередь. Насколько б бессознательно мы не действовали - все выходит наружу, мы действительно самые сложные из всех зверюшек, ведь даже оговорки, забывания и спутывания у нас имеет оооогромный смысл (если его искать), ну а фразочка «оговорочка по Фрейду» для меня обрела совершенно иной смысл.

Очень рада, что прочитала эту книгу, рада, что она не давалась запойно, что требовала от нее отдохнуть, осмыслить. Буду фрейдить дальше, интересно ведь.

Читать Зигмунда Фрейда, наверное, надо исключительно в целях интереса. Не все его мысли применимы в реальной жизни, не ко всем следует относиться серьёзно. А вот небольшой экскурс в историю психотерапии эта книга сделать позволяет, даже читается приятно до последних двух глав.

Начинается всё довольно бодро с забывания слов на родном и иностранном языке. Фрейд это связывает с неприятными людьми или событиями, которые предшествовали бы такому забыванию. Или же, наоборот, произошла чрезмерная зацикленность на чём-то конкретном, вот и нет в голове никаких ассоциаций,чтобы вывести на правильное слово.

Далее он рассуждает насчёт оговорок и описок. Тут ситуация простая, по мнению Фрейда. Если оговорился, значит думаешь о чём-то другом.Процесс мышления «о чём-то другом» может быть даже на бессознательном уровне.

Затем, самое лучшее, что мне запомнилось из его рассуждения,Фрейд рассуждает о забывании событий. Забывание событий у детей он, на тот момент, не мог никак объяснить. А вот забывание уже недавних событий или договоренностей сведено к негативному опыту. Ага, вот почему я вечно забываю ЖКХ вовремя оплатить! Негативных опыт. Впрочем, тут я с ним согласна, потому как многие негативные события мною просто вытеснены, осталось лишь некоторое общее негативное ощущение.

И, наконец, те самые последние 2 главы. Фрейд уходит в своё любимое, а именно в знаки судьбы. Вроде: "Девушка порезала безымянный палец левой руки, потому что на бессознательном уровне была расстроена браком и хотела развестись, а потом я узнал через 2 года, что развелась». Вот тут уже что-то схожее с эзотерикой и мыслями от коуч тренеров и, как по мне, к современной психотерапии непременно.

Однако чтение выдалось увлекательным и не таким скучным, как я опасалась.