Оккультика и около.
KikimoraSiberian
- 536 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга мне показалась более интересной, чем "Старшие арканы".
Часть материалов можно было прочитать в сети ранее: про Таро, каббалу и астрологию, ведьмовский манифест и традиции иконографии и интерпретации Таро Ю. Косоруковой (увы, потеряла ссылку).
Теория: Книга объединяет изложение основных представлений автора о работе с придворными и сюжетными картами МА Таро, которые, как я поняла, родились из полемики с течением Нью Эйдж и идеологией, основывающейся на работах Кроули и др. членов Золотой Зари и составляют ключевые положения работы с Таро в лаборатории мифов.
Практика: Так же в книгу вошло краткое описание результатов личной проработки каждого числового аркана отдельных мастей. Автор проводит сопоставление основных аспектов отдельных арканов в разных колодах, некоторые из которых представлены на цветных вкладках: различные работы Baba Studio, Таро Элементов, Таро Хайндля и др. В таком виде текст представляет собой образец того, как мог бы прорабатывать свои колоды каждый таролог. В этом смысле описание подобного опыта бесценно, но вряд ли подходит для прямого переноса в личную практику в виду большого количества личных ассоциаций.
Интересно описание практики проведения тародрамы "путешествие героя по Старшим Арканам Таро" (в одной из кот. я лично принимала участие) - синтеза Таро, мифодрамы и символдрамы.
Безусловно, принцип, на основании которого это описание попало в книгу по МА, а также, что там делает ведьминский манифест, - лежит за пределами моего понимания. Но читать текст интересно.
Что точно важно и уместно - это авторские расклады, часть из которых можно найти на сайте tarot.indeep.ru, часть в ЖЖ Г. Бедненко. В том числе расклады, составленные на основе традиционных (и не только) сюжетов МА.
P.S. Да не введет вас в заблуждение обложка - это не про Марсельское Таро и не про французскую школу.

Движение Викка попыталось предложить ведьмам новую религию, пантеистическую и матриархальную, а заодно и начать массовую вербовку в оные. Практики этого течения способны развить определенное «чувствование» окружающего мира как мистическое феминное качество, однако они не дают постижения нового смысла. Все, что требуется, – верить и чувствовать, как хорошей жене при недоступном муже. Духовная маскулинность оказывается невидимой для виккан. Неорелигия Викки отрицает познание Логоса, низводя маскулинность лишь до прогрессивной сексуальности (включая гендерную недифференцированность) Эроса (мужское божество, Рогатый бог, лишь принц-консорт, сын-любовник при Великой Матери). Матриархальная религия воспевает власть Великой Матери, восполняя тоску современных женщин по всеохватной материнской женственности микромира семьи и ожидание ее от макромира в целом. В остальном, в соответствии с господствующим нынче культом потребления, Викка стала привычно-фантазийным коммерческим эклектическим идолопоклонством, с ее котлами, метлами, пентаграммами и ловцами снов.

Придворные карты – в нашем представлении это ролевые архетипы. Социальные образы, роли и маски, которые люди представляют в обществе. Это та ступень общественной системы и иерархии, на которую человек заявлен. Кроме того, это принципы мировоззрения, восприятия себя и окружающей действительности, методы действия и социальная ориентация. Та роль или маска, которую мы, вольно или невольно, надеваем в различных ситуациях. В отличие от множества характерологических систем человек не ограничен одной ролью или совокупностью качеств, а может развиваться внутри своей излюбленной масти: более того, это рекомендуется как в сторону повышения степени, так и в сторону усваивания личных ресурсов из более младших степеней. Более того, мы рекомендуем развивать и все остальные масти в соответствии с их степенями и свойствами. Это не просто расширяет социальный ролевой репертуар, но и дает возможность личностного роста.
Числовые карты показывают цикл развития принципа каждой масти, от зарождения через кризисы и расцветы до истощения и конца. Эта часть системы – единственная, которая описывает реальность в достаточно объективной степени. Это уровень бытового описания действительности, в отличие от Больших идей Старших арканов и ролей Придворных карт.

















