Отзывы о книге Овод

Автор: Этель Лилиан Войнич (1864-1960) Жанр: остросюжетный роман

Потрясающий роман о приключениях так называемого "Овода" - революционера и борца за итальянскую независимость. История любви, предательства, грязных церковных дел и патриотизме. О настоящих людях и их врагах. Книга о том, что даже враг может вызывать уважение если он достойный. К сожалению это произведение исключили из курса обязательной школьной программы. Минуло оно меня и в университете. И сейчас я просто удивляюсь - каким образом нас заставляли читать трудноподъёмного, тяжелоосмыслимого "Улисса" Джойса, и никто не рассказывал о произведении Войнич?? В общем рекомендую абсолютно всем. Произведение невелико по объёму, читается легко и быстро. А о сюжете и говорить нечего. Каждая страница - новый поворот в истории приключений.

Интересные факты:

• В конце 19 века Войнич несколько лет жила и работала в России
• Образ Овода создавался на основе биографий итальянских революционеров Гарибальди и Мадзини
• Псевдоним "Овод" носил также древнегреческий философ Сократ
• "Овод" был экранизирован трижды - в 1928, 1955 и 1980 годах 9все в СССР)
• "Прерванная дружба" - ещё один роман Войнич, который рассказывает о приключениях "Овода" в Южной Америке

До этого уже читала "Овода" один раз в каком-то совершенно глубоком детстве. Ничего не помнила из сюжета, кроме того, что очень жалко было героиню Джемму. И хотя "годы действительно прошли" ничего не изменили, мне все еще жалко Джемму. Оказалось, что книга на удивление легко читается. Артур - "уездная барышня", которая стала лишним человеком со всеми вытекающими из этого термина обреченностями. Цветочки, бабочки, хлопанье пушистыми ресницами легким движением руки превращаются в ужас-ужас-ужас. Причем уездная барышня в исполнении Артура нравится мне гораздо больше Овода. Что поделаешь, но я почему-то люблю искренних и добрых людей, а не пафосных самовлюбленных умников. То ли я настолько одомохозяилась, что политические коллизии уже не воспринимаются моими мозгами, то ли действительно книга о религии, а не революции. Соответственно, сцена казни оставила меня удивительно равнодушной, а вот когда я читала о том, как погиб кардинал Лоренцо, прямо мороз по коже шел. Трудно быть Богом, ясен пень, но все равно, как можно было, не смотря на все противоречия и убеждения, отдать своего ребенка на смерть...

• Padre! – Артур встал и, вздрогнув, отшатнулся от края бездны. – Это похоже на преисподнюю!
• Нет, сын мой, - тихо проговорил Монтанелли, - это похоже на человеческую душу».

Я еще не читала графа Монте-Кристо, но подозреваю, что Овод это более простая версия этого изгнанника. Главный герой потерял все: веру в бога, любимого проповедника, друзей, дом, любовь и вообще хоть какую-то опору в жизни. Жизнь преподнесла ему эти уроки, а потом физически его изуродовала, чтобы он возродился из пепла и заимел стальной стержень, чтобы отстаивать свои убеждения.

На мой взгляд, очень уж много автор закрутил, чтобы у героя не осталось ничего. Намеренное погружение его на самое дно и с каким-то упоением перечисление его невзгод и лишений, что можно обвинить в садизме. Но вообще очень удивилась такому ярому противостоянию светского общества и религии, а заодно и революционного движения. Особенно, если брать в расчет британского происхождения автора и главного героя. Из-за этого несоответствия постоянно выпадала из контекста происходящего.

Революционному движению отдано очень много внимания в книге. Начиная с идеалистической попытки хоть как-то помочь людям, до более рационалистичной и агрессивной манеры инициативного нападения на агрессоров. При этом главный герой сам почувствовал на себе роль раба в другой стране и не питает романтических чувств к тому, что рабы сразу бросятся на шею спасителю. Но право на равенство очень важно для него, хотя он достаточно циничен и может быть это только поза. Потому что он довольно часто проявляет к людям искреннюю заботу или сострадание. Настолько, что даже его враги питают к нему уважение и приязнь. Поэтому окончание романа получилось очень эмоциональное и даже несправедливое, словно мир лишили последней надежды на спасение. Кстати, забыла упомянуть, что автор проводит параллель Артура с Христом, что он испытал на себе все лишения и грехи людские, но при этом потерял веру, но оставил человечность.

Из этой истории можно подчерпнуть много уроков для себя или посмотреть как автор играет с психологией людей, которые теряют и находят себя в страстном желании и попытки изменить этот мир.

«Не задавай вопросов — не услышишь лжи»

Для меня это было так глубоко, что как будто и сказать о книге нечего.

Если вдуматься, то сюжет восторга не вызвал, персонажи не особенно понравились, к ним было больше вопросов, чем понимания их поступков.

Ценность книги в размышлениях, на которые она наталкивает.

Роман позиционируется как история о революционерах, но на самом деле нет.
Безусловно, эта линия присутствует, но я не могу назвать ее основной.

Автор поднимает темы веры, религии, искупления, отношений отца и сына, любви и дружбы, предательства и прощения или не прощения.

Ближе к финалу тема выбора накаляется до предела. И здесь очень интересно наблюдать за ходом мыслей и действиями героев.

Я ожидала такого финала, но надежда на другой исход теплилась до самого конца.

Подытожу: книга затронула глубокие струны моей души, подарила букет эмоций и навела на долгие размышления.

Моя оценка: 9/10

мне кажется, «овод» навсегда останется раной на моем сердце. “что вы считаете большим несчастьем для христианина: слушать богохульства или покинуть ближнего в тяжёлую для него минуту?” такой вопрос задаёт монтанелли, а затем идёт и губит самого близкого человека. начать стоит с того, что молодой артур с добрым сердцем, горящими глазами и верой в людей, разочаровывается в жизни, в любви, в людях. артур погибает, и на его месте появляется овод – циничный, жестокий и язвительный. но до последнего никто не знает, что за всеми этими ловко сплетенными масками скрывается всё тот же ребёнок, жаждущий любви, готовый простить все предательства и ложь ради неё. тема отцов и детей всегда будет для меня особо болезненна, и я не понимаю и никогда не пойму, как можно говорить на весь мир о своей любви, а затем действиями доказывать обратное. как можно много лет во снах видеть сына, которого ты убил, каяться и страдать, а потом при возможности искупить всё, поступить по другому и начать сначала, снова убить своего ребёнка? ну а когда эмоции поутихнут, можно сказать, насколько смелые слова содержатся в этой книге, для того времени, да даже и для нашего. революция, политика, вера – шаткая почва, но авторка ни на секунду не колеблется и доносит правду такими словами, какими считает нужным. на самом деле книга очень интересная, и в ней исследуются не только темы политики и веры, но ещё и искупление, вина и прощение. я уверена, эта книга никого не оставит равнодушной.

Сюжет:

Молодой Артур: добрый, набожный молодой человек воспринимает мир как нечто совершенное

Артур участвует в тайном религиозном обществе, за что в последствии был арестован

Но всё меняется когда молодой человек узнаёт о предательстве близкого человека

Артур разыгрывает свою смерть возращается лишь через 13 лет, чтобы предстать перед своими обидчиками в новом обличие

Впечетление:

Изначально я взялся читать эту как нечто нудное, затянутое и религиозное.

Но как я ошибался. Книга написана лёгким слогом, который как будто гипнотезирует читателя

Здесь поднимается не только тема религии, но и тема любви, дружбы, предательства и взаимоотношения отцов и детей

События развиваются стремительно (особенно в начале и в конце)

На счёт конца. Здесь было стекло. А про эпилог я вообще молчу.

Не смотря на то что здесь много религиозных тем, мне было очень интересно читать

Кстати про слог автора. Это будет звучать сранно, но даже если бы мне не нравился сюжет, то я бы продолжал читать из-за слога

Итог:

Эта книга которую нужно почитать каждому в осознаном возрасте. Лично я ещё не раз буду перечитывать это произведение.