Карусель

Михаил Зощенко

В сборник вошли малоизвестные произведения выдающегося советского сатирика М.М.Зощенко (1895—1958).

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

32 оценки

5
34%
4
41%
3
19%
2
3%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 41Хотят прочитать 20

Рецензии

narutoskee
28 сентября 2022
Вот, братишка, получай полтинник и отстань, сделай милость. Работать мешаешь… Раньше как через неделю на глаза не показывайся.
Каждый зарабатывает, как может и как умеет. Способ заработка нищего мы узнаем в этом микрорассказе.
Рассказ написан в 1923 году. Но сама идея и те мысли, что пытался автор донести остается актуальной сейчас и раньше была.
Сюжет.
К автору начала ходить, здоровый и сильный нищий и просить деньги.
Подробнее
Этот рассказ лишний раз доказывает, что давать кому то и что то просто так, часто выходит боком. Как пишут в разных парках , на пруду или в зоопарке, что животных или птиц не кормить.
Во первых они могут пищей отравиться или подавиться, а во вторых они привыкают добывать себе еду таким образом и перестают думать, как им еще добыть себе пропитание.
Правильно в свое время сказала Конфуций: "Хочешь накормить человека один раз — дай ему рыбу. Хочешь накормить его на всю жизнь — научи его рыбачить»
В наше время особенно в США развита такая теория, что мол работать не нужно и за деньги только рабы работают. Поэтому живите на пособие и ничего не делайте. Конечно утрирую, но в общем посыл такой.
С одной стороны звучит это клево, а с другой, откуда брать всем те блага, которые им нужно. Если все перестанут работать, то откуда они будут брать хлеб и воду, хотя бы. Деньги им будут просто печатать. Но кому нужны будут эти бумажки. А как только, часть людей поймет, что они сидят без еды и воды, или не могут позволить себе купить какие то вещи. То рано или поздно начнутся бунты. Будут сбиваться в банды, и отжимать добро у тех людей, у которых оно есть. Те в свою очередь буду делать, тоже самое, только для защиты своего добра и плюс отжать у других.
Помните мультфильм из серии "Веселая Карусель" - где различные представители животного мира делили апельсин. Кстати искал картинку, и нашел еще, что эта считалка - пальчиковая гимнастика.
В финале стишка, волку ничего не досталось, кроме кожуры.
Он сердит на нас - беда! Разбегайтесь - кто куда!
Эта считалка и тот мультфильм говорит, что ресурсы не бесконечны. И коту то не достанется, сегодня кинули волка, а завтра какого то бобра оставят без дольки. И если ничего не делать, то рано или поздно останешься как бабушка у разбитого корыта.
Вот и в этом рассказе Зощенко пишет, что повадился к нему ходить нищий и безработный, с одной стороны помочь надо ведь нуждается человек, а с другой, как и другие животные, человек привыкает и садится на шею.
Тут же в рассказе, это и вовсе походит на рэкет.

Парень это был здоровенный: ногу согнет портки лопаются, и к тому же нахальный до невозможности. Он стучал в мою дверь кулаками и говорил не как принято: Подайте, гражданин, а:
Нельзя ли, гражданин, получить безработному.
Приходит к вам каждый раз такой бугай и просит денег. Автор пишет, так что вроде бы дает ему из доброты душевной, а с другой стороны чувствуется, что он и побаивается этого люмпена.
У меня к нищим двоякое чувство, просто много так называемых профессиональных нищих, как Паниковский из "Золотого Теленка". А есть такие, что они и настоящие нищие, но их кто то как раньше говорили "крышует" и заставляет просить милостыню.
В рассказе этот здоровый бугай пока работал один, скольких он жильцов дома, кроме автора еще обходил, неизвестно, но вряд ли только к нему приходил.
Вот он обложил как монголы-татары русь, данью, и каждую пятницу ходил и просил 50 рублей. И автор ему давал.
Я помню тоже был сосед такой, он выпивал или даже в запой уходил, и как водится деньги заканчивались, и ходил по соседям просил. С обещаниями, что вернет. Никогда не давал, такой плохой человек я. И он ко мне перестал ходить, после 3-4 отказов. А к тем кто давал постоянно ходил. Просил он не много, но сам факт.
Так же помню видел мужчину возле магазина, с табличкой и надписью "подайте на хлеб и молоко", в магазине купил себе товары, а потом и хлеб и молоко купил. И отдал их этому господину, как говорят во франции клошару. Конечно, мне думалось, он меня хотя бы поблагодарит, но получилось наоборот, он чуть ли не швырнул мне в лицо хлеб и молоко в пакете. А сказал, зло: Деньги мне давай.
Наверное, те кто действительно нуждаются они не сидят в переходах или возле магазинов.
Знаете, как в компьютерных играх жанра RPG, то есть там где вы отыгрываете какую то роль за персонажа. И в начале игры особенно в тех где фэнтези мир, вы в одних трусах бегаете. И вам надо выполнять различные задания или пойти убивать монстров, но монстров бить надо оружие и амуниция, поэтому в начале вы бегаете по городу, как курьер или же рубите дерево или там грядки от сорняков очищаете. И вам дают опыт и деньги или может одежду или оружие. Суть такая вы, что то делаете и тогда, что то получаете.
А тут выходит, что вы можете просто ходить и просить деньги, причем не возращать их.
Для автора закончилось все благоприятно, но ведь этот нищий мог подкараулить его или же просто зайти к нему в квартиру, и выбить деньги, а что бы он не пошел в милицию припугнуть. Многие боятся.
Это если говорить про криминальную часть.
Мне кажется было бы интересно если бы автор рассказал не только свою точку зрения, и превратил рассказ в такой анекдот. А еще и мысли и действия нищего. Было бы интересно узнать, почему этот здоровый парень занимается таким рэкетом. А не пойдет и не найдет себе работу, к примеру грузчиком или еще кем то. Ведь так деньги добывать проще, чем ходить и просить их. Рано или поздно, кто то пожалуется и приедут люди из органов и загребут его.
Судя по финалу, нищий просто считал, что каждый должен ему денег и помощь оказывать. Ведь он сирый и убогий. А тут получается, что не каждый.
Остаться безработным и потерять свой дом, может каждый. Но надо всегда оставаться и человеком.
Рассказ как уже говорил небольшой и поучительный, ироничный. Написан просто и легко. Тема поднята интересная и серьезная, но у Зощенко все без злобы и ненависти, переведено в шутку.
Всем спасибо, кто прочитал.

Читать далее
72 понравилось
0
945
olgavit
2 марта 2022
"Ничто в жизни не остается без перемены"
Михаил Михайлович Зощенко, так хорошо знакомый по юмористической сатирической прозе, мастер небольших рассказов и фельетонов, писал и для детей. "Интересный рассказ" написан в 1945 году, когда Зощенко уже вернулся из эвакуации. Над успешным писателем, пользующимся признанием не только у читателей, но и у власти, начинают сгущаться тучи. До конца непонятно и немного странно, но именно детский рассказ "Приключения обезьяны", напечатанный в журнале "Мурзилка" в 1945 году, станет поворотным в судьбе писателя. Власти увидят в нем намек на то, что обезьяны в советской стране живут лучше, чем люди, автор подвергнется резкой критике и уже в сентябре 1946 года будет исключен из Союза писателей. Как тут не вспомнить слова маленького Коли из "Интересного рассказа", который приходит к выводу, что "ничто в жизни не остается без перемены".
В этом маленьком произведении так сложно зацепиться за что-то порочащее и непотребное. "Интересный рассказ" о жизни простых людей во время войны, о пятилетнем мальчике Коле, который умел считать до десяти. Снова у меня ассоциация, на этот раз с известным советским мультиком, но иронизировать не буду. И точно так же, как пригодилось знание арифметики герою мультфильма, так помогло оно и маленькому Коле. Когда началась война мальчик с мамой решили эвакуироваться в Казань и перед отъездом мать в огороде закопала самые ценные вещи, отсчитав тридцать шагов от дома, чтобы потом было проще найти. Коля сложил в ящик все свои "сокровища" и сделал, как мама, отсчитав десять шагов, дальше пока не умел.
Вернувшись в полуразрушенный дом после эвакуации, предусмотрительность мамы помогла семье справиться с первыми трудностями, а вот Коля свои вещи не смог найти. Почему? Рассказ рассчитан на детей дошкольного возраста и если решите прочитать его своему ребенку, остановитесь на этом моменте. Задайте вопрос "почему мама нашла, а Коля не смог найти свой ящичек". Интересно, как будет мыслить ребенок, сообразит или нет. Честно, я не догадалась)
Читать далее
20 понравилось
0
815
PiedBerry
4 июля 2024
Конечно же нет!
Из курса истории XX века мы помним, что после Великой Отечественной войны развернулся новый круг репрессий и гонений. В том числе на представителей интеллигенции. Причина простая, нужно было вернуть культуры в рамки соцреализма и не позволять ей расшатываться (а заодно науку и общественную жизнь, но это уже другая история). Соцреализм в основе своей про понятные ценности, чёткие характеры и отсутствие лишних терзаний. Некоторые авторы эти установки красиво обходили(но это тоже другая история), а некоторые не прятались. Вероятно, не думали, что им есть что прятать или же считали высказывание важнее следованию канонам.
В 1946 годы выходит постановление ЦК ВКП(б) о журналах "Звезда" и "Ленинград", где осуждаются два крупных литератора: Ахматова и Зощенко. Первую обвиняют в безыдейности и упадничестве. Второго же... Впрочем, почему бы не обратиться к первоисточнику?

Предоставление страниц "Звезды" таким пошлякам и подонкам литературы, как Зощенко, тем более недопустимо, что редакции"Звезда" хорошо известна физиономия Зощенко и недостойное поведение его во время войны, когда Зощенко, ничем не помогая советскому народу в его борьбе против немецких захватчиков,написал такую омерзительную вещь как "Перед восходом солнца",оценка которой, как и оценка всего литературного "творчества"Зощенко, была дана на страницах журнала "Большевик".
Упоминаемая книга действительно оставляет гнетущее впечатление и может отбить желание когда-либо продолжать знакомство с автором, но главной критике подверглась не она. А короткий рассказ, не очень старательно маскирующийся под детский, "Приключения обезьяны". Это сатира (хот автор это решительно отрицал, но кто бы ему поверил). При том злая, хлесткая, без капли симпатии к героям. Бездомная обезьянка приключается в советском городе, сталкиваясь с его жителями. Цель у обезьянки простая - найти себе пристанище, что оказывается не так просто. То за ней взрываются бомбы, то приходится преодолевать длиннющую очередь за брюквой, то бегать от собаки. В какой-то момент обезьяне кажется, что лучше сидеть в клетке, там дышится легче. В конце обезьяна обретает дом у мальчика Алёши, а вместе с ним приобретает манеры и сдержанность.
Оценку этой истории дали резкую:

Последний из опубликованных рассказов Зощенко "Приключения обезьяны" ("Звезда", № 5-6 за 1946 г.) представляет пошлый пасквиль на советский быт и на советских людей. Зощенко изображает советские порядки и советскихл юдей в уродливо карикатурной форме, клеветнически представляя советских людей примитивными, малокультурными, глупыми,с обывательскими вкусами и нравами. Злостно хулиганскоеи зображение Зощенко нашей действительности сопровождаетсяа нтисоветскими выпадами.
Автор попал в опалу, а рассказ остался. Есть ли в нём подтекст? Лучше решить самим, а чтобы было интереснее оставлю под финал цитату:

Но тут из толпы выходит ещё один человек – тот самый шофёр, который привёз обезьяну в своей машине. Он говорит:
– Нет, это не ваша обезьяна. Это моя мартышка, потому что я её привёз. Но я снова уезжаю в свою воинскую часть, и поэтому я подарю обезьяну тому, кто её так любовно держит в своих руках, а не тому, кто хочет её безжалостно на рынке продать ради своей выпивки. Обезьяна принадлежит мальчику.
И тут вся публика захлопала в ладоши
Читать далее
19 понравилось
2
489