Дурни Вавилонские

Чем меньше мы ожидаем от книги, тем ярче она может вспыхнуть, оказавшись вдруг бесценным сокровищем. Я готовилась к чтению маленького, но колючего кактуса, а получила внезапный подарок в виде интересной и очень умной истории о суровых буднях простых работяг. Оговорюсь сразу, до этого момента я даже не слышала имени Далии Трускиновской. Да и книгу то я выбрала не за сюжет или название, а, прежде всего, за обложку. Каюсь, грешна... бывают иногда случаи, когда я ради красивой обложки готова простить и переварить даже самое бездарное содержание. Как же мне повезло, что здесь все оказалось совершенно не так.

Итак, сюжет сам очень прост. Есть шесть деревенских парней, которые нанимаются на строительство Башни и почитают это за большое счастье, потому как парни из соседней деревни так работали и прислали домой кучу денег. Чего ж тут грустить, когда всего то и делов, что катать тачки с глиной. А платят за это очень хорошо, к тому же утром и вечером дают горячую кашу. Мечта, а не работа. Им то еще повезло, страшно подумать, но есть и те, ночные, которые это самое из верхнеуровневых ночных горшков выливают и из Башни вывозят. Вот уж кому не позавидуешь. А тут раздолье - знай себе, кати тачку да ни о чем не думай. Вот с этого то у парней и начинаются проблемы. Не то чтобы они прям гениальные личности, но явно склонны к некоторым размышлениям, поэтому постоянно задаются вопросами вроде "почему честный человек постоянно остается в проигрыше?" или "почему бедняков все только и делают, что обманывают?" или даже "как выжить в этом сложном мире таким простым и доверчивым ребятам?". И уж совсем философское "что такое справедливость и как ее найти?". Ответы, само собой, находятся далеко не сразу, а даже и те, что находятся у парней в голове не укладываются.

И было бы очень смешно, если бы не было так грустно. Нет, безусловно, эта история может подарить немало приятных моментов и это один из ее главных плюсов, на самом деле. Потому что наблюдать за злоключениями добрых и очень наивных деревенских парней сплошное удовольствие. Чего стоит их афера с варкой каши. Кто-то там ночью на лестнице ляпнул им, что варить кашу самим (а не получать ее от начальства) намного выгоднее. Казалось бы, ну и что дальше? Ан нет, у этих ребят любое дело в руках горит. От начальниковской каши отказались... и понеслось. Как варить - не знают. Где варить - тоже не знают. Из чего? Тем более не подумали. В общем, переполох и много потраченных нервов. В итоге они обзавелись огромным ненужным котлом, потратили на него и на крупу кучу денег, а через пару дней снова вернулись за утренне-вечерней кормежкой к начальству. И такие вот шишки ничему их не учат, воистину, неискоренима в них доверчивость.

Но о чем это я? Ах да, о том, что важнее смешных моментов. За очертаниями Башни, которая возносится все выше и выше, угадывается проекция нашего современного общества, в котором давно уже деньги делаются ради денег. Только в Башне все это чуточку доведено до абсурда, стоит добраться до 45 этажа, как все рушится. А потому самые умные успевают убежать чуточку пораньше и прихватить с собой кучу денег + как можно больше людей, чтобы начать строительство новой Башни, на новой земле и новому богу, конечно же. Да, о богах тут никто не забывает. Есть и идеалисты-мечтатели, выдумывают себе идеальные башни и стараются воплотить их в жизнь. Таких вот наивных архитекторов используют те, кто желает обогатиться на очередной стройке. А внизу копошиться простой люд, который каждый раз искренне верит, что вот эта Башня единственная правильная, верная и красивая. Их всех безжалостно обворовывают, удерживая часть заработка за пресловутую кашу или же просто уменьшая оплату. Простаки ведь все равно не поймут, что их обдирают и в итоге даже останутся довольны. И действительно, большинство очень довольно своим существованием, притом независимо от уровня. В основном для всех из них работает девиз "живи, выполняй свою работу и не задавай лишних вопросов", что очень удобно для тех, кто устроился на верхних этажах. Все мечты "простых людей" сводятся к желанию пробраться хотя бы на пару уровней повыше. О том, что жизнь в принципе может складываться по другому, никто из них и не думает. Действительно, как может быть мир без Башни? И опять здесь у меня мурашки пробегают по коже от того, насколько это все четко списано с действительности.

Вообще, я в этом не специалист, но мне Башни очень напомнили пирамиду МММ. Те, кто начинал строить их с нуля поднялись выше тех, кто пришел потом, на верхних уровнях деньги делают сами себя, чем больше людей ты с собой привел, тем больше денег получишь, успел уйти до того как Башня рухнула - вообще молодец. Похоже ведь, разве нет?

Мораль сей басни лежит прямо на поверхности. От много знания многие печали. Ну вот чего этим дурням вавилонским спокойно в своей Башне не сиделось? Откуда у них это постоянно желание как-то улучшить свой скромный быт и вообще воцарить в мире всеобщую справедливость? Ведь именно из-за этого на них и сыпятся все неприятности как из рога изобилия. Посулили им в Другой Башне больший заработок и лучшие условия, они наивные пошли, а оказалось, что там еще хуже. Лаааадно, пообещали им, что на строительстве совсем Новой Башни жизнь будет вообще райская, они опять поверили... а оказались в еще большем проигрыше, потому что такие простовато-наивные парни в мире больших денег всегда оказываются в числе тех, кто мало получает, но много делает. Так уж устроена эта жизнь. И хотя финал достаточно оптимистичный, моя испорченная натура все равно учуяла в этом очень недолговечное затишье.

ps и не забудьте, если строить башни, то только до 45 уровня.

Очень интересная книга. Да конечно, звезд неба автор не хватает, но занять пару-тройку часиков вполне можно. И даже не просто так.
Сначала до меня даже не сразу дошло, что книга посвящена финансовым пирамидам. Как роскошно обыграна эта мысль на базе вавилонской башни. Главные герои обычные деревенские ребята. единственное их желание - получать немногое, что им нужно для счастья и спокойно жить и работать. И чтобы никто их не обманывал. Но большие города по сути своей устроены так, что там крутятся деньги, и немаленькие деньги. Что в свою очередь непременно ведет к обману и лжи.
Вавилонские башни. Огромные. Круговорот денег. Роскошь и грязь. Все сразу, в одном флаконе. Очень хорошо описана классическая схема финансовой башни (то же МММ). Чем выше ты сидишь, тем больше у тебя денег от тех, кто ниже. Кто первый пришел, тот быстрее и выше поднялся. И конечно же классика - главное успеть сбежать до того, как башня рухнет. Честно говоря, даже не ожидала встретить практически учебник по экономике в обертке от фантастики. И это великолепно. Все разложено, рассчитано и показано так детально, что даже ребенок лет 12 вполне разберется.
Но нельзя забывать и о развлекательном содержимом книги. Очень добротно прописана эпоха, хорошо показаны герои. Эдакие деревенские простачки. Есть и где посмеяться, и где подумать. Некоторые ходы, были откровенно неожиданными. И самое главное, что все это написано простым и доступным языком, без заумствований или чрезмерных терминов. Книга вполне смогла меня захватить и пробудить желание узнать что же дальше. А это для книги главное.
И разумеется не могу обойти стороной концовку. Какое оригинальное и, в то же время, простое решение придумали герои для решения своих проблем. Может конечно это и идеализм, и в реальности так вряд ли получится. Но ведь это же просто подсказка. Метафорическое решение. И вполне действенное надо сказать.
В общем зря я так боялась читать эту книгу. Она меня пожурила, но простила и приняла в свой мир. А я уж теперь постараюсь, этот урок выучить.

Прошел почти месяц с момента прочтения этой книги. Что я могу о ней сказать?
Многие видят в ней модель финансовой пирамиды, мошенничества. Я же увидела в ней интересную экономическую модель, которая работает в нашем мире уже много лет. Чем больше трудов было потрачено - тем больше стоит продукт.

Произведение написано легким языком, с хорошим юмором. Представлены все слои общества. Тут вам и архитектор-мечтатель, воплощающий в жизнь свои мечты, свои видения, лелеящий свое детище даже тогда, когда в жизнь претворяется совсем не то, что он видел во снах. Тут вам и меркантильный прораб, делающий деньги из глины, много денег. Тут вам и ученые, создающие ради денег, не имеющие высокой цели развития культуры. Девушки, милые красивые девушки, так же представлены в полном своем спектре. Жрица, всеми путями выманивающая из парней информацию, милые девушки, блюдущие и не очень свою честь, кухарки, стряпухи, рукодельницы. Карьеристы, ползущие на верхние ярусы по чужим головам. Правдолюбцы, открывающие страшные секреты ночным незнакомцам. Главные герои - куда же без них! - шестеро деревенских парней, набивающих себе шишки в большом городе, познающих науку жизни в жестоком мире, ищущие правду, и, увы, находящие ее. Но у каждого она своя.

Я не буду говорить много. Книга легкая, читается быстро и с удовольствием. Рекомендую для отдыха, самое то. Мне понравилось.

З.Ы. А почему все-таки Вавилон? Наверное, потому, что все герои разговаривают на разных языках.

Социальная фантастика... как бы, наверное, да, хотя с определением в фантастику я бы не очень торопилась. Фантастическое допущение? Место действия - Вавилон, но не отсылает ли оно в экзотику легенд или сказок? Выстраивание финансовой пирамиды или экономической модели? - я бы скорей отнесла к социальной экономике в действии. Каждый на своем месте имеет выгоду, каждый норовит обмануть наивных деревенских пареньков, но при этом очень наглядно дается - кто, что, зачем и почему. Ну и вообще известная пословица "в чужой монастырь со своим уставом..." - она ж не только о том, что нечего распоряжаться там, где ты никто и звать тебя никак. Она еще и о том, что не зная броду, не лезьте в воду, как наша славная шестерка и вратарь. Везде таких простачков и обдурят, и обманут, и еще словом ласковым приложат. И вот у кого какая модель поведения. Кто-то сначала все разузнает, взвесит, оценит, а стоит ли соглашаться на якобы верное дело, а кто-то прыгнет не раздумывая в купель ли холодную, огонь ли жгучий. Ну действительно, на своей-то дурости учиться сподручнее.

Да и все эти финансово-экономические подоплеки не были столь ценными, не то что некоторые аллюзии, например, касающиеся счетного устройства. Вот они прямо указывали на ЭВМ и перфокарты, соответственно, годов 70-80-х (и раньше) прошлого столетия. Очень забавно. О забавном, кстати - насчет много чего автор поерничала, прошлась частым таким ершиком, взъерошила все то, что в наши времена, да и не только в наши, оказалось незыблемым. Хотелось бы от этого избавиться, да поди ж ты, даже в Древнем Вавилоне такое водилось, да еще в каких масштабах-то... Недаром парней допекло... а ведь казалось им, главное, чтоб им указывали, что делать, чтоб дали инструмент, работу, область применения, поставили в данной точке, дали указание, вручили жену, чтоб рожала детишек, дом, да все, оказывается не так однозначно. Не всегда и не у всех присутствует нежелание что-то менять, да и "вот приедет барин, барин нас рассудит" работает только на определенных условиях.

А вот еще один интересный момент. Насчет трех стариков. Прям как у Маршака. "Три мудреца в одном тазу пустились по морю в грозу..." А я, услышав про некоторую незнакомую терминологию, что несли они, напившись, местным обывателям, подумала грешным делом, что в финале сюжет сделает фортель. Но автор изящно ушла от него, скруглив поворот. Умолчала, стало быть. А я все еще думаю...

Это – очень неординарная фантастика. Такие книги редко встречаются. Тем, кому надоели клише в жанре, и хочется чего-нибудь очень необычного, ни на что не похожего – рекомендую. В этой книге все от и до с подтекстом, едким сарказмом и полунамеками. Сюжет хоть и не из тех, что развивается стремительно, но уж точно не банальный.
Начинается вся история с того, что в деревушку, где живут наши герои, шестеро обычных деревенских пареньков, приходят вербовщики с вавилонской башни. До этого их деревню постиг экономический кризис, а у них побывали соседи из деревни неподалеку, где эти вербовщики уже побывали, и создали ажиотаж своими рассказами. Удачный пример соседей и сподвиг ребят записаться на это мероприятие. И вот герои оказываются на стройке, где их задача оказывается предельно простой и понятной – знай себе гоняй тачки с утра до вечера. Кормят в местной столовой вкусной и питательной кашей. Можно копить деньги на удачную женитьбу и мечтать подняться выше. Чего еще желать? Да только некоторым из бригады не сидится на месте. Все время так и тянет узнать: как устроена башня, сколько в ней уровней, как устроена жизнь на каждом из уровней. Вот тут и выясняется, что богато живут только верхние уровни, которые спекулируют на разнице цен между различными уровнями. Обычно эти верхние – те, кто пришли на строительство с самого начала, да и сама башня не может расти ввысь бесконечно долго, а всего до 45 уровня. А потому – все башни изначально обречены. Вот герои в панике и решают, что делать дальше, пока башня не завалилась…
Так как повествование в книге ведется от имени простых возчиков тачек, они многого в строительстве и устройстве башен не понимают, или понимают превратно, долго пытаются разобраться, не всегда до них верно доходит, что именно происходит вокруг. Ну и, естественно, ребята часто совершают наивные и глупые поступки, верят всем вокруг, ничего не ставя под сомнение, что и приводит их в конечном итоге к выводу, что мир вокруг жесток и несправедлив, простому человеку везде тяжело, и все на нем пытаются нажиться. Мечутся в разные стороны в поисках этой самой мифической справедливости вместо того, чтобы хоть раз в жизни попытаться подумать головой.
Больше всего мне понравилось в этой книге то, что она не похожа ни на что из того, что я читала прежде. Но легким стиль автора не назовешь. Я читала эту книгу целую неделю, что для меня – очень долго. Возможно, из-за сумрочно-унылого настроения, которое царит в башнях. В принципе, ничего веселого не происходит. Разве что улыбнуться пару раз глупости наших деревенских дурачков.

История шестерых деревенских парней, подавшихся в город по извечной причине — на заработки — и, конечно, оказавшихся невероятными простаками в этом мире больших башен, больших денег и большой лжи. Их мечты просты: «миска жирной каши утром и вечером», а если повезёт, то и со шкварками, со временем — повышение от простого работника, гоняющего тележки с глиной, до начальника над такими же горемыками, чтобы можно было купить пару пёстрых платков да посвататься к симпатичной и бойкой девчонке, найти себе угол и растить детей. Но каждый, от работника рангом повыше до роковой красавицы, запросто путают и обманывают их, используя в своих целях, и не больше добра они видят от тех, кто берётся рассказать им «всю правду». По пути ребята задумываются над множеством новых для них вещей: нерушимы ли старые традиции? так ли могучи боги, как говорят? не глупеют ли они, когда-то сноровистые деревенские парни, здесь, за бесконечными тачками с глиной? и что тогда будет с ними через десять лет? и можно ли представить идеальную башню, где все счастливы?
Покупая книгу, я надеялась на погружение в мир древнего Междуречья, самой похожей на нашу современность цивилизации древнего мира: без особой надежды на счастливое посмертие и с ненасытной, порой разрушительной тягой к земному и прекрасному. И уже разочаровалась было, этого не найдя, а потом поняла: может, местный быт и культура описаны скупо, зато похожего на сегодняшний мир — сколько угодно, и в возводящихся, ветшающих и рушащихся башнях с их обитателями каждый непременно увидит что-то знакомое.
Конец же этой истории вполне закономерный и, мне кажется, не слишком печальный: если уж ты не прирожденный пройдоха, с какой стороны в чужой обман не лезь, всё равно выйдет ерунда, из которой, отчаявшись, только самыми жёсткими способами и выберешься. А если попытаться начать жить по уму и совести — может, что-нибудь и получится?
Приятная, ненавязчивая книга, посмеиваешься над злоключениями героев, но невольно проникаешься к ним симпатией, такие они дружные и стоят друг за друга горой, и так стараются найти своё место в жизни.

Пожалуй, нет в Ветхом завете более будоражащих мифов, чем тройка, рассказывающих о человеческих ошибках и последовавшем наказании - изгнание из рая, Потоп и строительство Вавилонской башни. И хотя все три сюжета нещадно эксплуатировались в других произведениях чуть ли не с момента создания Библии, все три и сегодня ничуть не устарели. Миф о Вавилонской башне, из трех наименее трагичный, выделяется еще какой-то анекдотической курьезностью, не зря в его переосмыслении отметилось столько писателей: от Кафки до Пелевина. Великий и гордый замысел людей бог разрушает эффектным и очень простым трюком - отнимает у них общий язык, и весь грандиозный проект рушится из-за банального непонимания.
Но в романе Далии Трускиновской вавилонская башня только повод, яркая зацепка для читателя. Заинтригованный знакомым мотивом, он отправляется вместе с шестью простыми деревенскими парнями в далекий путь, в дивный город Вавилон, чтобы увидеть строительство грандиозной башни. Но попадает отнюдь не в шумерский миф, а в яркую и пеструю сатиру на современное общество. Деревенские балбесы, парни простые, поэтому они лезут куда не надо, делают что не просят (или просят, но не те кто надо) и всячески усложняют себе жизнь. А всё потому, что хотят жить лучше. А кто не хочет? Да только в Вавилоне, чтобы жить лучше, мало работать больше и тратить меньше. Здесь надо держать ухо востро и нос по ветру. В отличие от простого деревенского мира - этот мир, городской, подчинен движению денег. А значит финансовым манипуляциям, ухищрениям и прочим честным способам отъема денег у населения. А те кто не хотят играть по правилам Вавилона - и есть дурни, дурни вавилонские, которых каждый "умный" человек норовит надуть, обдурить и облапошить.
Такая вот сатира на наше общество. Не слишком острая и не очень зубастая, не высмеивающая жестко, скорее мягко предлагающая посмеяться над самими собой. И над Дурнями, которых (хоть они и больше карикатуры, чем люди) иногда хотелось стукнуть по голове, а иногда пожалеть. Впрочем высмеивание общества тема не новая и уже порядком подзатертая. Но есть в книге и более тревожный смысл: вавилонская башня в ней знакомый символ не несущий больше прежнего значения. Скорее наоборот, значение подразумеваемое (башня как символ единства людей) ярко контрастирует с реалиями текста - башен много, их строят все кому не лень у кого есть деньги, переманивают друг у друга рабочих и всячески враждуют. Башни сами РАЗъединяют людей, и языки разделять не пришлось. Горькая правда жизни - нам и на одном языке между собой не договориться. Боги смеются на небесах, беспокоиться им не о чем - выше 45го этажа никому не забраться.

Началось самым обычно альтернативноисторическим образом. Вот Вавилон, вот парни из деревни, идут туда строить Башню. Ага, думаешь, сейчас будут обыгрывать падение башни, гнев богов и появление языков. Так, да не так. Падение будет, не без этого. Каждая вавилонская башня рано или поздно падает. Каждая? Именно так. Их возводят одну за другой. Они растут, с ними растут доходы и массы денег в обороте. Потом всё падает.

В какой-то момент пошла чёткая ассоциация с пелевенщиной, вплоть до характерного ощущения сдвига в голове во время чтения. Потом вроде оказалось всё просто. Потом ещё сложнее. А потом ложная богиня Тиамат прислала тварей своих в земли, где суждено было встать новой Башне.

Безумно интересно. Написано вкусно и сочно. Событий, размышлений и антуража - более, чем достаточно. Очень рекомендую.

Оказалось, что в истории шестерых деревенских парней, отправившихся на заработки в Вавилон – башню строить, гораздо меньше фантастики, чем можно было ожидать. Совсем немного фантастики. И от всем известного сюжета тут разве что регулярное падение башен – да, во множественном числе – правда, с этим делом они и без гнева богов прекрасно справляются. Зато неожиданно много экономики – местами мне это даже напоминало Латынину. А впрочем, нет, у той бы так просто не получилось.

В общем, неплохое чтиво на пару вечеров получилось. Особо талантливым не назовешь, но неплохое.

Вот не люблю я фантастику, тем более так нудную и затянутую, потому немного обидно за потраченные впустую время. Нет желания обсуждать сюжет. Что касается идеи, можно утверждать, что сам символ башни, вероятно, говорит о капитализме и обществе потребления. Башни - это громоздкий мир вещей, ненужных и бесполезных, которые, согласно экономической теории, дорожают от увеличения количестве их производства на новых уровнях, поскольку с каждым витком увеличиваются затраты на их производство. Потому с каждым этажом башни так называемый НДС растёт вместе с бесполезностью создания продукции, потому в определённый момент строительство башни ли, определённой ли системы общества, становится абсурдным и прекращается. А люди переходят в новые башни. И также покидают их, как кукушки собственных детей.
Но это мир предпринимателей. Обычные же деревенские парни только привыкают к нему, потому и не согласны с такими правилами. Потому и желают перейти в утопическую башню, где строительство имеет смысл и будет завершено.
В книге также звучит тема феминизма, т.к. известно, что на тот период женщины были чем- то вроде домашних животных, тут же показывается высокий интеллект женщины, к чему также должны привыкнуть мужчины.
Не хочу сказать о книге ничего плохого, но мне сложно рассуждать о ней, потому что я не умею представлять мыслеобразы и ткать из фантастики действительность.