Наедине с собой

Боящийся смерти боится или остаться вовсе без ощущений, или получать ощущения иного рода. Но если он будет лишен ощущений, то не будет ощущать никакого зла; если же он приобретает новый вид ощущений, то он станет другим существом, а его жизнь не прекратится.

Еще немного и ты прах или кости; останется одно имя, а то и его не найти. Имя же - пустой звук и бездушное эхо.

Смерть есть такая же тайна природы, как и рождение. В одном случае соединение, в другом разложение одних и тех же элементов.

Простое, но действенное средство для того, чтобы научиться презирать смерть, это воскрешать в памяти тех, кто жадно цеплялся за жизнь.

следует быть исправным,а не исправляемым.

Что такое смерть? Если взять её самое по себе и отвлечься от всего, что вымышлено по её поводу, то тотчас же убедишься, что она не что иное, как действие природы. Бояться же действия природы - ребячество;

Во всех случаях жизни руководствуйся двумя правилами. Во-первых, делай только то, что внушает разум. Это господствующая часть твоего существа, которая направляет действия на пользу людей. Во-вторых, умей изменить свое мнение, если кто-то указал на твою ошибку или сумел переубедить тебя. Но изменять свое мнение возможно лишь в  соответствии со справедливостью, общей пользой и  тому подобным, а  не потому  что новый взгляд кажется более легким, приятным или сулит славу.

Все основано на убеждении; оно же зависит от тебя.

Я сделал что-нибудь для общего блага? Следовательно, я принес пользу самому себе. Никогда не расставайся с этой мыслью и не отказывайся от нее ни в каком положении.

Мне сопутница – правда; со мною добро.

Не приносящее пользы улью – не принесет пользы и пчеле.

И нет, по-видимому, ничего устойчивого, а рядом с нами – безмерная бездна прошедшего и грядущего, в которой все исчезает.

Чаще размышляй о том, с какой быстротой проносится и исчезает из виду все сущее и происходящее.

Что же такое вечная слава? – Сущая суета. Но есть ли что-нибудь, к чему следует отнестись серьезно? Только одно: праведное помышление, общеполезная деятельность, речь, неспособная ко лжи, и душевное настроение, с радостью приемлющее все происходящее как необходимое, как предусмотренное, как проистекающее из общего начала и источника.

Все зависит от убеждения.

Ведь безумны люди, которые всю жизнь без сил от дел и не имеют все-таки цели.

Не расточай остатка жизни на мысли о  других, если только дело не идет о  чем-либо общеполезном. Ведь раздумывая о  том, кто что делает и  ради чего он это делает, кто что говорит, замышляет и  предпринимает, ты упускаешь другое дело: все подобное отвлекает от забот о  собственном руководящем начале. Надлежит удалять из своих представлений все бесцельное и  праздное, а в особенности все, внушаемое любопытством и злобой.