Воскресение

Читал эту книгу, если честно, очень долго, даже по моим меркам. Поскольку внимание порой приходилось удерживать немалыми усилиями. Нет, идеи, заложенные в роман, конечно очень правильные и во многом нашли во мне отклик, но послушайте: Когда после трети книги, во-первых, основной посыл уже неоднократно автором изложен, на разных примерах продемонстрирован и давно читателем усвоен, и во-вторых, сюжет при этом движется просто убийственно медленно и тоже плюс-минус понятно, чем завершится (да, была в конце красивая сюжетная завитушка, но не сказать, что прям очень неожиданная) ... то всё чаще начинаешь задаваться вопросом, а зачем я это вообще читаю.
Поймите меня правильно, автору действительно удалось очень красиво и наглядно проиллюстрировать свои идеи, свои взгляды на общество: Человеческая безжалостность и безразличие, произрастающие из того лишь, что они следуют каким-то установленным порядкам, а не своей совести. Им кажется, что так и должно быть. Или очень хорошо было сказано про смерти заключённых, в которых вроде как никто не виноват, поскольку все, казалось бы, просто, следовали своим инструкциям - и тем не менее, люди умирают, совершаются преступления над людьми ... очень проникновенная мысль. Вот только роман вокруг этих мыслей выглядит недостроенным. Ну судите сами: У нас на всю книгу только два персонажа получают какое-то развитие - это, разумеется, Нехлюдов и его Катюша. На такой большой роман это как-то маловато (сравним с "Войной и Миром", где развитие происходит практически со всеми основными действующими лицами, которых не один десяток). Все остальные персонажи здесь у нас абсолютно статичны и служат лишь для изображения общества. Мы имеем великое множество чиновников разного уровня, на объезд которых главный герой тратит добрую половину книги и которые все вызывают у него одни и те же мысли, одни и те же ощущения ... зачем они тогда нужны в таком количестве? И также большое количество арестантов, которых автор старался изобразить разными и глубокими, но если честно, я даже не всех запомнил по именам.
Как уже в "Войне и Мире", мне очень нравятся у Толстова описания. К сожалению, их мало, но когда они появляются, это просто магия. Что-что, а Толстой мастерски умеет двумя-тремя строками создать атмосферу и перенести читателя в свой мир.

Так что вот, как-то так. Рекомендовать ... скорее не стал бы. Интересно в плане философии, но она на целый роман не тянет. А как роман - нудновато.

Роман Льва Толстого «Воскресение» рассказывает историю князя Дмитрия Нехлюдова, который случайно встречается с женщиной Катюшей Масловой, которую он когда-то обидел. Теперь она оказалась в беде, и князь чувствует себя виновным за её судьбу. Это событие заставляет его задуматься о своей жизни, о том, какие ошибки он совершил, и о том, как исправить прошлое.

Толстой показывает, как герой постепенно меняет своё отношение к миру и людям. Осознав свою вину, Нехлюдов хочет стать лучше и помочь другим. Он видит несправедливость в обществе, особенно в суде и тюрьмах, где страдают невиновные люди. Нехлюдов решает начать с себя, чтобы изменить мир вокруг.

Основная идея романа — чтобы сделать мир лучше, нужно сначала измениться самому. Нехлюдов проходит путь от эгоиста до человека, готового помогать другим и искать правду. Роман заставляет задуматься о важных вещах: о справедливости, о том, как важно быть добрым и честным, и о том, что каждый из нас может внести вклад в создание лучшего будущего.

Это сильное и трогательное произведение, которое актуально и сегодня, потому что оно поднимает вечные вопросы о морали, ответственности и человеческом достоинстве.

Один из последних больших романов Толстого, который изначально был опубликован частично: всего 25 глав из 129. Цензура того времени не могла позволить, что бы подобный текст в полном объеме от именитого на весь мир писателя прочитал народ России того времени.

А знаете почему?

Потому, что Лев Николаевич через уста своего глубоко нравственного героя Нехлюдова, обличает всю систему власти: суды, аристократию, тюрьмы, высказывает несогласие с церковью.

В этом романе нет героев в привычном понимании. Здесь есть человек, в сознании которого происходит нравственные и духовные метаморфозы осмысления жизни. Эти изменение сознания, толкают Нехлюдова осознанно изменить прежний, аристократический образ жизни в достатке и славе, на страдания и бедность ради блага других, ради истинной христианской любви.

Если данный роман читать после дневников Льва Николаевича: "исповедь", "не могу молчать", "в чем моя вера?", вы придете к тому, что главный герой Нехлюдов, по сути является альтер эго Толстого.

Лев Толстой — великий мастер слова, и его роман "Воскресение" не просто увлекает, а заставляет задуматься о самых глубоких и важных вещах. В центре сюжета — история князя Дмитрия Нехлюдова и Катюши Масловой, которая начинается с одного необдуманного поступка и приводит к настоящему духовному пробуждению.

Нехлюдов сталкивается с последствиями своих действий, и его путь к искуплению становится основной темой романа. Толстой с присущей ему тонкостью и проницательностью описывает внутреннюю борьбу героя. Меня тронуло, как Нехлюдов меняется на глазах, осознавая свои ошибки и стремясь исправить их. Это не просто история любви и раскаяния — это глубокое исследование человеческой души.

Сложно не восхититься мастерством Толстого в создании живых и многогранных персонажей. Катюша Маслова, с ее трагической судьбой, вызывает не только сочувствие, но и уважение. Ее сила духа и способность прощать вдохновляют. Толстой показывает, как суровые испытания могут раскрыть в человеке самые лучшие качества.

В романе ярко отображены социальные проблемы того времени — несправедливость судебной системы, жестокость и неравенство. Эти темы, к сожалению, остаются актуальными и сегодня. Толстой заставляет нас задуматься о необходимости перемен и о том, как важно следовать голосу совести.

Что мне особенно понравилось в этой книге — это ее честность и глубина. Толстой не боится поднимать сложные вопросы и оставляет нас один на один с размышлениями. Его стиль — простой и понятный, но в то же время наполненный мудростью и силой.

"Воскресение" — это роман, который стоит прочитать каждому. Он не просто о жизни и любви, он о нашем месте в этом мире и о том, что значит быть человеком.

"Воскресение" Л. Н. Толстого - одно из выдающихся романов автора. Писался роман 10 лет. Идея создания позаимствована у одного знакомого юриста, который рассказал историю одного из присяжных заседателей, узнавшем в подсуlимой когда-то соблазненную им девушку.

Главные герои романа Екатерина Маслова и Дмитрий Нехлюдов олицетворяют собой сразу целый ряд тем и проблематик России конца 19 века - дворянства, со всеми своими правами и привилегиями, безродность, ведущая в бездну, беднота, нравственные переживания, бесправие женщин и подчиненность и подстраивание патриархальному обществу.

Роман этот очень показателен и очень характерен для позднего Толстого. Это не тот Толстой, написавший Анну Каренину или Войну и мир. Это Толстой - либерал, отлученный от церкви, изобличающий пороки государства, власти и судебной системы.

Очень хорошо раскрыты темы судьбы человека, любви, духовного перерождения, смены ценностей. В каждом человеке живёт добро или понимание того, что это. В романе чётко показана доброта реальная и напускная. Автор показывает безразличие и леность власть имущих, представляет их в нелицеприятном виде.

В этом смысле роман очень сильный. Но! Очень хочу выделить слог изложения. В начале очень напоминает Достоевского, но это лишь иллюзия. Это все тот же Толстой, но более зрелый.

Концовка - мне показалась чуть смазанной, затянутой, что, конечно, очень в стиле Толстого. Я ждала фееричного конца и вау-эффекта, но в конце я чуть расстроилась.

В целом, я очень рада, что мы прочитали именно эту книгу в совместных чтениях в феврале. Книга сильная, неоднозначная, каждый отыщет в ней актуальную для себя тему.

Роман "Воскресение" by Л.Н.Толстой

Дочитываю последнюю страницу и первая мысль, что пришла на ум: где мой любимый Толстой? Это уже не тот Толстой, который полюбился мне как автор "Войны и мира" и "Анны Карениной".

Завязка романа происходит в суде, где главный герой, князь Нехлюдов, выступающий в роли присяжного, узнает в проститутке, обвиняемой в отравлении клиента, девушку Катюшу, которую он соблазнил и бросил в далёкой молодости. С этого момента начинается перерождение, воскресение Нехлюдова. Он решает искупить свою вину, хлопочет за помилование Катерины, решает следовать за ней в Сибирь и жениться на ней, чтобы искупить свою вину. Не буду писать, что из этого вышло.

Это последний роман Толстого. Он очень остросоциален: писатель открыто осуждает православную церковь, несовершенную судебную и исправительную системы,  несправедливое устройство общества при монархии, показывает нищету и голод крестьян, обираемых дворянами. Думаю, это было смело для своего времени.
Вопрос земли тоже очень часто поднимается в романе, вопрос, который горячо интересовал самого Толстого. Как известно, в последние годы жизни после своего духовного переворота он отказывается от собственности и авторских прав (на произведения, написанные после 1891), не желая иметь дохода с публикуемых произведений.

В этом романе мы не увидим роскошных балов и приемов, здесь мы увидим заключённых, содержащихся в нечеловеческих условиях, болеющих и умирающих по пути в Сибирь:

"Из всего того, что видел нынче Нехлюдов, самым ужасным ему показался мальчик, спавший на жиже, вытекавшей из парахи, положив голову на ногу арестанта".

В общем, это социальный роман, описывающий проблемы Российской империи в конце 19-го века,  накопившееся народное недовольство; это некий предвестник грядущей революции. Думаю, Толстой как человек проницательный не мог не видеть и не описать этих тенденций.

Единственный момент, который меня смутил: это духовное воскресение Нехлюдова, когда в конце романа он открыл Евангелие и якобы прозрел. Как мне кажется, роман был бы ценнее, оставь Толстой Нехлюдова с его горькими и безнадежными мыслями.

Мне кажется, это была скорее защитная реакция мозга Нехлюдова после всего увиденного. Он не был готов жить в мире, зная что в нем столько зла, несправедливости и боли:
"Точно он после долгого томления и страдания нашел вдруг успокоение и свободу".
"[..] он сознавал и верил, что, исполняя эти заповеди, люди достигнут наибольшего доступного им блага".

Как по мне, так поспешил найти хоть какой-то смысл.