Дневник Адама

Никогда не считал Марка Твена каким-то особенно талантливым писателем. Я классифицирую его как, извиняюсь, пестрожопого щегла, которому вздумалось марать бумагу. Я помню как еще сидя за школьной партой читал унылые «Приключения Тома Сойера» , да и Гека Финна тоже. Может быть это оттого, что мой замечательный учебник по литературе еще в младших классах познакомил меня с Дж. Р. Р. Толкином, на фоне которого Твен смотрелся мягко говоря вяло. Далее шли невразумительные и непонятно для чего написанные «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура». Все эти произведения представляли собой (архи)унылую отсебятину. Далее шел сдвинутый «Таинственный незнакомец» - таже беспросветная отсебятина на антирелигиозную тему и бред человека накачавшегося мескалином или, быть может, «тропиком». К слову, хоть я и не могу ничего утверждать, но последствием пристрастия к тому или иному наркотику/психоделику я могу объяснить появление в книгах Твена так называемого юмора. И раз уж мы коснулись «юмора», то перейдем непосредственно к «Дневнику Адама». Давайте поиграем: сможете ли вы с трех попыток угадать, что же я нашел в данном произведении? Если вы сказали, что беспросветную отсебятину в которой не видно ни зги, то поздравляю, мифический пряник на полке ваш. Собственно «Дневник Адама» - это коротенький рассказ, но и как в вышеперечисленных случаях, я тяготился каждой страницей. Не знаю, что курил Марк, но явно не табак. Такой дряни я не читал давно. Даже глубоко мне ненавистная «Осень в Пекине» Б. В. , не вызывала у меня таких чувств. (Вообще, единственный писатель который может нести безбашенный бред так, чтобы было здорово — это Хантер Томпсон, ибо гениален). Того, что здесь называли юмором, я не нашел. Ни разу, ни единый позыв к лицевым мышцам, не попытался выдавить из меня даже подобие улыбки. Да и откуда ему взяться? Ведь я не увидел ни одного не только смешного, но даже забавного момента. Собственно я не помню такого случая чтобы я чему-то смеялся в книгах М. Т. или же улыбался. Вы и представить не можете как же я рад был окончанию «дневника» (конечно не в том смысле, что в его конце я обнаружил что-то хорошее, но рад был тому, что дочитываю сие). Конец же — это апогей:

Правда ведь похоже на слова влюбленного губошлепа, которые не имеют под собой никакого смысла? Ну да ладно... Ведь дальше больше:

Если кто не знает, то под «остротой» он имеет ввиду грехопадение. Вот так оно все и было — Адам благословил грехопадение... Н-да.... Хм... Что за бред?!
Чтобы окончательно списать М. Т. со счетов мне осталось только прочитать его «Размышления о науке онанизма», правда к несчастью (а вернее наоборот — к счастью) было выпущено всего 50 экземпляров этой «нетленки». Ну, а для «Дневника Адама» вердикт прост — 1 балл из 10, но в уме пишем, что ушел в минус.

Знаете, что может получиться, если юморист решит написать сонет, посвященный своей любимой? Думаю, "Дневник Адама". И если кто-то мне скажет, что нет ни той трогательности, ни изысканности, ни глубины чувств, я посоветую человеку промыть глаза, прочистить уши и перечитать, желательно вслух, но главное - задумываясь над тем, что читает.

Небольшой рассказ, 15 минут чтения. Конечно же, смешно. Это ведь Марк Твен. Конечно же, язвительно. По тем же причинам.

Адам встречает ту, кто является его второй половинкой. Не условно, а неотвратимо, так как других женщин и нету вовсе. Сначала это второе существо его раздражает. Потом злит. Потом он учится его терпеть. Потом принимает его как неотъемлемую часть жизни, не очень радующую, но все же. И вот, когда более 10-ти лет совместной жизни позади, Адам осознает, что без нее Рай не нужен.

Единственное, о чем мечтается после прочтения, это чтобы браки и правда спустя годы только крепли, а чувства - усиливались, как у твеновского Адама.

А перед маэстро - снимаю шляпу.

Флэшмоб 2014 - 2/12

Открывая в читалке эту книгу, я ожидала несколько часов юмористического чтения, но была очень удивлена, увидев, что это не повесть и не роман, а всего лишь 17-страничный рассказ. Впрочем, предложив мне этот совет, azurepie предупредила, что читать "Дневник Адама" лучше сразу вместе с "Дневником Евы" , а поскольку в этом букинистическом издании наверняка имеется и "Дневник Евы" тоже - как и ещё какое-то количество произведений Марка Твена, судя по количеству страниц, но какие именно, я не смогла найти в интернете - то и отзыв мой будет на оба рассказа сразу, как если бы они были двумя частями одного произведения. Да так это по сути и есть - иначе каждый из них по отдельности теряет половину смысла.

Сразу скажу, впечатления у меня остались неоднозначные. Закрыв последнюю страницу, я так и не поняла, а что было целью, что побудило Твена написать эти рассказы? Про антиклерикальные глупости можно забыть сразу - да, Марк Твен был очень далёк от существующих религиозных конфессий, его взгляды были скорее атеистическими, хотя полностью существование бога он и не отрицал - но рассказы эти были написаны явно не ради какой-то борьбы против церкви. На первом плане тут отношения между мужчиной и женщиной, разница их взглядов на жизнь, на чувства, на самих себя. И названы эти мужчина и женщина Адамом и Евой только затем, чтобы довести ситуацию до абсурда, до гротеска - показать отношения между двумя людьми в отсутствии кого бы то ни было, в "идеально сферической" ситуации. По сути это фантастика чистейшей воды - ведь фантастика по сути говорит не о чужих мирах, а всё так же о нашем, только акценты нарочно смещены или даже изменены, чтобы подчеркнуть что-то, усилить многократно.

Итак, если это не сатира против церкви, то что это? Юмористическое видение отношений между мужчиной и женщиной? Но признаться сказать, попытка показалась мне весьма неудачно и суетливой. Ощущение было такое, что писатель сваял рассказ левой пяткой, что это некий набросок, черновик. Какая богатая идея - рассмотреть известные всем события в новом совершенно ключе, причём одновременно с двух точек зрения! И как слабо реализована... Характеры не продуманы, противоречие на противоречии. То Адам употребляет длинные слова - абстрактные понятия, потрясая Еву своей умудрённостью, а то банальные глаза раз за разом называет "впадинами, которые нужны ей, чтобы смотреть на предметы". Он пользуется массой цветастых эпитетов как то "ослепительно-яркий", "жемчужно-розовый", "мраморно-белая" - и при этом досадует на болтливость Евы, на её излишнюю любовь к словам. Меры длины ему знакомы, бронтозавра он узнаёт с первого взгляда, зато признать собственного ребёнка человеком не может целый год.

Опять же, если идея была в том, чтобы показать одни и те же события глазами двух таких разных существ, то слишком мало сопоставлений. Интересно было бы увидеть именно совпадения - чтобы ситуации были одинаковы. Где-то так и получается, но во многом и нет. Например, в "Дневнике Евы" почти нет эпизодов о сыне. И это снова и снова заставляет пожалеть о потерянной идее - может быть, кто-нибудь реализовал бы её полнее, интереснее...

Но может быть, было совсем иначе? Ведь если это была попытка поговорить о любви - и может быть, даже не о любви, а о любви к той самой единственной женщине...

Если посмотреть на эти рассказы, как на размышление о любви, как на не удавшуюся попытку смущённого своими чувствами мужчины свести торжественность к шутке - не удавшуюся, потому что чувства, нахлынувшие на него, не скроешь, они вырываются наружу и в одном "Дневнике", и в другом, и благодарность его любимой женщине за её любовь, за его любовь к ней слишком сильна, чтобы обесцениться шуткой... Если всё это так - а я склонна думать, что это так - то это очень трогательные и очень важные рассказы. Потому что за эдаким ироническим щитом осознания мужского превосходства скрываются признания тем более ценные, чем скупее были чувства в начале.

И да, юмористическое начало мне всё равно не слишком понравилось - даже в этом ключе. Но может быть, и сам Твен понимал это, потому что "Дневник Адама" завершается пассажем о неуклюжих остротах:

А финал "Дневника Евы" заставляет плакать. Потому что стоит немного узнать о Марке Твене - и уже не надо гадать, кто был его Евой и что означают те строки. И мне лишь хочется верить, что признания эти не опоздали, что миссис Оливия Клеменс знала, какие чувства испытывает к ней муж. Думаю, это было так - иначе и не родились бы эти "Дневники".

Все, наверное, знакомы с гуляющими по интернетам разнообразными дневниками: кота там, диверсанта, органов всяких человеческих...

Ну вот, оно всё примерно из той же серии, что и Дневник Адама. Прекрасный, смешной, искрометный рассказ. Потрясающе меткие шутки: я смеялась в голос!
Появление Евы

Это новое существо с длинными волосами очень мне надоедает. Оно все время торчит перед глазами и ходит за мной по пятам

Ее страсть к называнию всего

взять хотя бы додо к примеру. Новое существо утверждает, что стоит только взглянуть на додо, и сразу видно, "что он вылитый додо". Придется ему остаться додо, ничего не поделаешь. У меня не хватает сил с этим бороться, да и к чему - это же бесполезно! Додо! Он так же похож на додо, как я сам.

Ее взаимоотношения с Адамом в Райском саду

Новое существо вторглось без приглашения. А когда я попытался выпроводить его, оно стало проливать влагу из углублений, которые служат ему, чтобы созерцать окружающие предметы, а потом принялось вытирать эту влагу тыльной стороной лап и издавать звуки, вроде тех, что издают другие животные, когда попадают в беду! Пусть! Лишь бы только оно не говорило! Но оно говорит не умолкая!

запретный плод, изгнание и всё такое - в форме дневника, глазами первого человека.
Отдельная история - с появлением детей:

Мы назвали его Каин. Она принесла его в то время, когда я был в отлучке [...] В некоторых отношениях это существо похоже на нас и, возможно, принадлежит к нашей породе. Так, во всяком случае, думает она, но, по-моему, это заблуждение

И в это самое время, не сделав из дома ни шагу, она поймала еще одного! [...] Я буду очень удивлен, если в конечном счете окажется, что это новая разновидность попугая, хотя, впрочем, мне уже пора ничему не удивляться, поскольку с тех первых дней, когда оно еще было рыбой, оно успело перебыть всем на свете, - всем, что только могло взбрести ему на ум

Это же просто аплодисменты!
И концовка, конечно же. Серьезная и правильная. Но абсолютно не выбивающаяся из общего концепта

Предупреждение: Истово религиозным людям не стоит продолжать читать мои размышления.

Случайно и очень вовремя попались мне письма. Просматривая, что нового появилось на сайте, с которого слушаю книги, увидела это произведение. Это только письма, но теперь мне хочется поскорей прочесть Дневники Адама и Евы, и другие произведения, который входят в сборник Твена об религии.
Я в полнейшем восторге от этой повести. Все, что давно крутилось у меня в голове, все те выводы к которым пришла сама, изложены здесь, может в какой-то мере все это преувеличено, но от этого письма только выигрывают.
Себя отношу к агностикам. Современный институт религии я презираю, но не отрицаю существование каких-то сил или если хотите Бога, которые по-разуму намного превосходят нас. Но вот влияние религии на людей, колоссальное противоречие между поступками церкви и например 10 заповедей, да и многие другие моменты отталкивают меня от религии в том виде в котором оно сейчас существует. Вот есть человек, он убивает, грабит, насилует лет этак до 60, потом кается, бьет челом, молится 20 часов в сутки, и опля он прощен. И есть ребенок, волею судьбы вынужденный жить на улице, воровать чтобы выжить, и он погибает под обстрелом так и не придя к Богу, так куда он будут отправлен.
А больше всего меня бесят те, которые ходят крестными ходами, которые раздают брошюрки в метро. Лучше бы вы проехались по детским домам и домам престарелых и оказали реальную помощь, а не прочитали молитву. Вот здесь он дает брошюрку, а за спиной проклинает только потому, что ты пришла в церковь в шортах и без платка. Не поучает, не навещает, а именно проклинает или с перекошенным лицом выгоняет из церкви. Священники, которые освящают оружие, которые убьет тысячи людей.... Извините я не хочу быть частью такой религии.
И в этом плане Письма с Земли, просто прекрасны.

С удовольствием прочитал «Дневник Адама», сборник антирелигиозной публицистики и рассказов Марка Твена. Я очень легко принял эту книгу, наверное, потому, что вообще легко воспринимаю идеи, отвечающие моим собственным убеждениям. Кроме того, Твен чрезвычайно остроумен, последователен и логичен, как железнодорожная шпала. Тут, конечно, можно услышать возражения, что вопросы веры и религии, дескать, находятся в плоскости иррационального, но сами-то верующие спокойно пользуются вполне рациональными категориями: за проступок – наказание, вел себя хорошо – получишь в загробной жизни пряник. Рациональные категории на иррациональной базе. В общем, такое плавание на плохо связанном плоту получается, на мой взгляд.

Одним словом, рекомендую. Там совершенно чудные рассказы. Блестящий цикл «Письма с Земли», где сосланный ангел Сатана строчит на небо пространные послания о том, какие прикольные существа эти люди. Прекраснейшее «Письмо на Землю», в котором ангел-регистратор обстоятельно сообщает торговцу углем Эбнеру Скофилду об удовлетворенных и отклоненных просьбах. Милейшая подборка «Архив семейства Адама», собрание дневниковых записок Адама, Евы и некоторых их потомков. Ну и многочисленные критические статьи на религиозную тематику.

Ты приболел и я пришла навестить тебя. Мы забрались под одеяло и открыли ноут.

• Чем бы заняться, скажи нам, Гугл!

  Нечаянно, мы сгуглили рассказ "Дневник Адама". И как показала практика, не зря!

  Не буду утруждать себя излишним цитированием, для того чтобы оценить юмор этого небольшого рассказа, нужно прочест его целиком. Позволю себе лишь немного заострить ваше внимание на финале истории:

Теперь, оглядываясь назад, я вижу, что заблуждался относительно Евы: лучше жить за пределами Рая с ней, чем без нее – в Раю. Когда то я считал, что она слишком много говорит, но теперь мне было бы грустно, если бы этот голос умолк и навсегда ушел из моей жизни. Благословенна будь плохая острота, соединившая нас навеки и давшая мне познать чистоту ее сердца и кротость нрава.

Следующим на очереди, был рассказ "Дневник Евы". Здесь представлены те же самые события, что и в первом рассказе, но описаны они уже с точки зрения женщины. О, какое же удовольствие для меня было узнавать себя, как заядлого блогера, в некоторых фразах!

Не смейте вдумываться в следующую фразу. Просто проникнитесь!

Мне уже почти исполнился день. Я появилась вчера. Так, во всяком случае, мне кажется. И, вероятно, это именно так, потому что, если и было позавчера, меня тогда еще не существовало, иначе я бы это помнила. Возможно, впрочем, что я просто не заметила, когда было позавчера, хотя оно и было. Ну что ж. Теперь я буду наблюдательней, и если еще раз повторится позавчера, я непременно это запишу. Пожалуй, лучше начать сразу же, чтобы потом не напутать чего-нибудь в хронологии; какой-то внутренний голос подсказывает мне, что все эти подробности могут впоследствии оказаться очень важными для историков. Дело в том, что, по-моему, я – эксперимент; да, я положительно ощущаю себя экспериментом, просто невозможно сильнее ощущать себя экспериментом, чем это делаю я, и поэтому я все больше и больше убеждаюсь в том, что это именно так: я – эксперимент, просто эксперимент, и ничего больше.
Ну, а если я эксперимент, значит, эксперимент – это я? Нет, по-моему, нет. Мне кажется, все остальное – тоже часть этого эксперимента. Я – главная его часть, но и все остальное, по-моему, участвует в эксперименте тоже. Можно ли считать, что мое положение окончательно определилось, или я еще должна опасаться за себя и смотреть в оба? Вероятно, скорее последнее. Внутренний голос говорит мне, что превосходство покупается ценой неусыпной бдительности. (Мне кажется, это очень удачное изречение для такого юного существа, как я.)

Ах, какая же Ева девочка! И этим всё сказано!..

Мы валялись в кровати, читали эти рассказы и смеялись. А твоя мама потом удивлялась: чего это мы там делали?

Пожалуй, я должна признаться. Я не люблю Марка Твена. Для меня он, в первую очередь ассоциируется с Томом Сойером, произведении, которое я не люблю. Поэтому никогда не углублялась в его творчество. Бывает такое, не воспринимаешь какие-то авторов, у меня их несколько.

Но какое-то время назад увидела восторженный отзыв на «Дневник Евы», положила себе в закладочки и подумала, что «Дневник Адама» тоже должен быть. И он есть.

И знаете что? Мне понравилось. Это классная идея, попробовать рассказать все ощущения Адама (особенно классно прочитать про детей) и сравнить их с ощущением Евы. Похоже, это первоисточник Джон Грэй - Мужчины - с Марса, женщины - с Венеры . Сжатая версия.

Это тонко и остроумно. Замечательно!

Как мне кажется, замысел и содержание книги г-на М. Твена абсолютно не аутентичны (не соотносимы) с психологией начала исторического ближневосточного человечества. Твеновские Адам и Ева - калька с современных ему самому американцев, а никак не творчески преобразованный прообраз родоначальников протосемитов. Есть элементы забавной юмористически- фантастической направленности, но всё портит злостная идеологическая составляющая.
Прямое глумление над идеей божественного без малейшей попытки её психологически осмыслить. Хуже того, произведение даже не атеистическое, а прямо богоборческое. А от любого богоборчества полшажка до сатанизма, оккультизма. К оккультизму же всегда и во всех случаях идеологическая терпимость неприменима (крайне осторожно, на всякий случай, прибавляю - на мой взгляд).

Архив семейства Адама
Несколько рассказов, особо не связанных тематически кроме первых, которые представляются в виде фрагментов дневников Адама и Евы. Это юмористические рассказы, но мне подобный юмор, граничащий с абсурдом, совершенно не зашёл. Например, оставило в недоумении как Адам воспринимает своего сына Каина, думая, что он то кенгуру, то медвежонок. Причём откуда берутся кенгурята и медвежата он знает, но искренне верит, что Ева нашла Каина в лесу и даже ходит искать похожую особь. Также раздражали логические нестыковки, когда герои под сенью древа познания рассуждали, что такое "добро" и "зло" и не знали таких понятий, но уже через несколько абзацев называют животных злыми и всем всё понятно. А вы знаете что такое Н2ОМ? Два водорода, кислород и молоко. Такое научное открытие осуществляет Ева. Только знаний разложить вещество на химические элементы у первых людей хватает, но в то же время на вопрос откуда у коровы берется молоко, ответом является, что она впитывает его через кожу из взвешенных частиц воды в воздухе.
В дальнейших рассказах спикерами выступают Мафусаил, внук Адама и Евы, Сим, сын Ноя и другие библейские персонажи. Практически все фрагменты написаны в стиле юмора абсурда. Есть в произведениях несколько примечательных цитат и умозаключений, но читать ради них все рассказы такое себе удовольствие. Мне не понравилось, чересчур своеобразное чтение.


Письма с Земли
Эта группа рассказов представляется автором как письма архангела Сатаны, своим приятелям Гавриилу и Михаилу. Это также юмористические очерки, но на мой вкус более ироничные и куда более атеистической направленности, чем фрагменты из "Дневников Адама". Автор потешается над людьми за лицемерие, приводя различные примеры. Так, в одном из писем представляются размышления, почему в Раю все поют, играют на арфах и читают молитвы, хотя в земной жизни предпочитают совсем другие развлечения (с большим отрывом побеждают плотские утехи). Или повеселили мысли о заповеди "не прилюбодействуй", что младенцам и детям гораздо легче ей следовать, чем молодым людям и людям постарше, хотя все равны перед господом. А также Марк Твен вычислил (не знаю каким путем, опытным, наверное), что способность мужчин к размножению гораздо ниже, чем у женщин, и ограничивается "одной сотней упражнений" в год и "пятью тысячами" за всю жизнь, что очень ущемляет их права по отношению к женщинам, чей лимит "упражнений" близится к ста пятидесяти тысячам за жизнь. И поэтому разнообразие партнёрш это не прелюбодеяние, а всего лишь заложенный природой инстинкт размножения, как говорится, желание оставить свой след в истории. Данные рассказы-письма мне больше понравились, пошленький юмор для широкого круга читателей.

Все остальные произведения из сборника в большинстве своём также юмористические, а также размышления автора о религии, политике. Мне кажется, религиозный человек найдет много аргументов против воззрений автора. Да и вряд-ли получится пошатнуть убеждения взрослого человека. Атеист посмеётся, верующий расстроится, сомневающийся не задумается.