
Ваша оценкаРецензии
katamaran_shepard15 апреля 2015 г.Самое смешное, что я сначала даже думала о том, что ошиблась книгой. В университете все преподаватели говорили о ее философском значении, мировоззренческом потенциале... Я открываю книгу, читаю первые страницы - и там написано про железную дорогу. "Погодите-погодите, я-то думала, что это научный трактат..." Но потом я поняла, что так даже лучше)
Книга великолепна. Она действительно меняет мировоззрение. Хотя местами слегка, самую малость затянуто.153
Eva-Forever18 февраля 2015 г.Месяц читала и чтение, прямо скажем, затянуло. Мне понравилась авторская теория объективизма, мне понравился ход повествования, несмотря на несколько гипертрофированных персонажей с их время от времени уж больно нереалистично-патетическими речами. Непонятно зачем автор решила вставлять свои двадцатистраничные размышления в речь героев, гораздо органичней они выглядели бы в авторском тексте, а то выглядит несколько непрофессионально, когда все персонажи говорят одним языком.
155
skaja6 февраля 2015 г.Читать далееДослушала "Атланта", а потом с удивлением узнала, что в книге 3 тома и больше 1000 страниц. Слушать оказалось не в пример быстрее.
Идеи не стали для меня новыми, о них мне приходилось читать и со ссылками на Рэнд, и без них. Во многом главная мысль перекликается с идеями Ошо, когда он говорит об изобилии. Если у тебя ничего нет, ты ничего не способен дать миру. Это гимн созиданию и эгоизму. И мне не хочется оправдывать здесь слово "эгоизм", я не думаю, что оно требует оправдания. У Рэнд это сформулировано в виде клятвы, которую приносят главные герои:
"Клянусь своей жизнью и любовью к ней , что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу другого человека жить ради меня."
Я давно искала для себя определение того, что значит быть взрослым, и вот здесь, в этой книге, наконец, нашла. Взрослый человек не живёт ради других и никого не просит жить ради себя.Кроме того, это единственная книга во всей литературе, во всяком случае, насколько я могу судить, где описаны здоровые любовные отношения. Отношения основанные на уважении и принятии себя и партнёра. Лишенные иллюзий, собственничества и всех тех судорог, которые по какому-то недоразумению принято называть любовью.
Не назову эту книгу ни утопией, ни антиутопией, хотя всё это, очевидно, в ней есть. Книга появилась как ответ на безумие времени. Ответ немного фантастичный, немного в духе вэстерна. Но по сути рациональный и здравый.
149
Exento1 декабря 2014 г.Читать далееНа мой вкус книга слишком растянута: на третьем томе я просто уже пропускала нудные длинные монологи, идеи которых были ясно и четко изложены в первых двух книгах.
Все персонажи в книге однотипны: такое ощущение, что автор описывала одного хорошего персонажа и одного плохого.
Любовная линия очень слаба. Ну как мужчины, которые всего добились в своей жизни, не по боролись за любовь главной героини, а просто решили отдать ее другому, потому что для них он лучшее воплощение всех человеческих качеств.
Но я ставлю высшую оценку книге потому, что она пропитана идеей любви того, что ты делаешь. Пропитана идей здорового эгоизма. Пропитана мыслью, что ты ничем и никому не обязан в этой жизни и приступаешь только согласно голосу своей совести. Это книга описания моего отношения к своей работе, к своей жизни. Я получила огромное наслаждение просто от того, что видение мира автора совпадает с моим. Я мечтатель и фантазер.... Как и Айн Рэнд.174
graceklein27 октября 2014 г.Читать далееВ общем, закончился мой марафон по «Атлант расправил плечи». Марафон – потому что последнее две части прочитала скорее, чем некоторые сориентировались, что закончились выходные.
Не хочу разделять книгу на три части, хотя это уже давно сделано автором, так как не хочу оценивать их по отдельности, а только как одно целое, поэтому в общих чертах:
Идея этого феерического произведения проста и ясна – деньги всё и больше не с чем считаться. Подростку, страдающему юношеским максимализмом (которым я и являюсь в большинстве своём), книга очень даже понравилась, а вот разум в моей голове разнёс её в пух и прах. Трудно не восхищаться невероятным умом, стойкостью и такой любовью к деньгам, которыми насыщены все разумные герои-предприниматели, жаль только, что это единственное, чем могут похвалиться эти персонажи. В то время как алчность, глупость и нелогичность противостоящей им группе (чиновников и просто выбранных идиотов со всех сфер жизни) просто поражает; их описания и разговоры вызывали невероятный стыд, да-да, именно это чувство появлялось при прочтении о полнейшей нечёткости и непоследовательности их действий. Думаю, что касается описания героев, несмотря на то, что их чувства были описаны в противоположной прозаичности форме, всё же они все были показаны односторонне. Если персонаж разумен, то он обязательно не принимает ничего, кроме денег, если же проявляет хоть какие-то чувства сродни тем, которым учат в Библии, то он сразу глупец и сторонник предурковатого правительства. Кстати, если уж я вспомнила о Библии, то я весьма удивлена, что Айн Рэнд не словом о ней не обмолвилась, хотя, как по мне, это явно не придало бы шарма произведению.
Любовная линия в книге, наверняка, должна была показать то, до чего человечество так и не додумалось (чем является это что-то я так и не поняла по прочтению книги). И несмотря на всё это феерическое описание чувств и высоту моментов, лучше бы она оставила истории о супергероине, в которую влюблены все и вся, для женских журналов.
Множество философии очень даже порадовало, хотя я и не любитель переливания из пустого в порожнее. Все философские моменты сводились только к одному: деньги – добро, всё остальное – зло, но в любом случае это болтовня придала свой непревзойдённый шарм.
Хотя при чтении чувствовалось, что постоянно навязывают какую-то подтянутую за уши теорию, всё же нельзя не согласиться, что мир, в котором, каждый занимает отведённое ему место, очень даже неплох. Вообще, всё это похоже на какую-то невероятную капиталистическую утопию, которую никто никогда не увидит.
Если бы я могла оценивать (а не могу я по причине маленького жизненного опыта и ряда других причин), то поставила бы 6/10. Основания к такой оценке описаны множеством слов выше.175
Nycteridae31 августа 2014 г.Читать далеедля начала описание сюжета из вики:
К власти в США, как и во всём мире, приходят социалисты, начинаются гонения на крупный (а потом и на весь остальной) бизнес, свободный рынок уступает свои позиции плановой экономике, страна медленно погружается в хаос и тьму. Главные герои романа, Хэнк Реарден (стальной король, владелец рудников, металлургических заводов, изобретатель) и Дэгни Таггарт (вице-президент железнодорожной компании) пытаются противостоять этому, но их постигает неудача. Экономика страны разрушена, начинается голод.
К власти приходит диктатура, которая пытается отрегулировать экономическую жизнь плановыми методами, но это лишь ухудшает ситуацию. Дагни Таггерт замечает, что ряд известных предпринимателей и творческих людей, чьё дело было уничтожено политиками, исчезли. Пытаясь выяснить, куда они пропали, она знакомится с философом и изобретателем по имени Джон Голт.Теперь вы немного в курсе о чем в сущности речь.но эта книга не просто занимательный рассказ.это прежде всего антиутопия, причем,крайне философская. некоторые места приходилось перечитывать:
не сразу мой мозг воспринимал тонкую логическую игру и философские воззрения.
примечательно, что книга была выпущена в 57 году. вот бы тогда хрущеву почитать эту книжечку...а мб он и читал..как инстркцию: как развалить ссср. пророческая книга получилась.
конечно, как всякая теоретическая философия довольно трудно воспринимается и не все в этой книге мне понравилось (в смысле идей), но оставила во мне глубокий след и даже поспособствовала переоценке ценностей. полезно эту книгу читать несколько раз:в период становления и в период зрелости. так что, впереди у меня еще один заход.мб по-другому буду вопринимать ее.
из пруда не вытащишь и рыбку из пруда-один из лейтмотивов. причем, рыбка не простая, ее не только скушать можно, но и духовно насытиться.
созидание-главное в жизни. материальное и духовное не разграничивается. аморальный человек не может быть творцом, как и творец не может быть абсолютом зла. творение зла есть разрушение. подменить эти понятия нельзя.
жертвенность-грех. путь к разрушению. ибо нет стремления к счастью, есть стремление к несчастью.
итог:работа, борьба, созидание , деятельность есть бытие, а все их заменители есть смерть.
это только верхушка, в которую мне удалось вникнуть) т.к. с философией у меня отношения напряжные)в любом случае, книга полезная. единсвтенное, что меня не впечатлило-любовная линия)))
145
Vampirus6 августа 2014 г.Читать далееВсем советую прочесть сию книгу-утопию о поиске и обретении рая. Причем не общеизвестного, где царит безделье и пустословие, а рая для активных и увлеченных людей. Где человек превращается не в сытое и довольное животное, а в неугомонного творца. Где есть место конкуренции, где деньги не зло, а всего лишь средство обмена, где нет места нытикам, моралистам и прихлебателям. Книга о нелегком пути сквозь презрение, непонимание, тяжелый труд и одиночество. Книга о тех кто настолько увлечен своим делом, что готов воевать со всем миром, дабы отстоять своё право заниматься им.
147
kallisto_kyiv14 апреля 2014 г.Читать далееЭкономическая фантастика, как бы парадоксально это не звучало. Читалось интересно, хоть книга и длинная. Для себя из этой книги я вынесла важную вещь: за все надо платить, даже если это твой друг или близкий человек, ничего не должно делаться бескорыстно. Подавать нищим - нельзя, потому что они ничего не делают, только просят. Они не хотят работать и зарабатывать, они паразитируют на людях, у которых есть деньги, которые более удачливы. Если ты что-то делаешь, делай это бескорыстно, потому что ты делаешь это из добрых побуждений, а не в надежде что-то получить, и не жди ничего взамен. А если уж ждешь, то прямо об этом скажи.
146
Veter_v_Ivah17 февраля 2014 г.Читать далееМне эта книга попалась в крайне удачный момент. И, вероятнее всего, именно поэтому произвела на меня большое впечатление, впоследствии пополнив ряды любимых произведений. Атлант, в некотором смысле, открыл мне глаза, рассказал, что жить можно как-то иначе, ориентируясь не на других, а на себя.
Одна из самых известных фраз романа
Я обещаю, что не буду жить ни для кого, кроме себя и не заставлю другого жить для себя- стала, в некотором роде, основой полноценного философского движения. Собственно, и весь роман, на мой взгляд, стоит воспринимать не как нечто художественное, а скорее как монументальный философский труд. Рэнд призывает всех мыслящих и созидающих людей научиться быть счастливыми, расставить приоритеты в пользу своих талантов, а не потребностей окружающих, она вдохновляет действовать и добиваться целей.
Поскольку роман изначально позиционировался, как антиутопия, было бы странно ожидать от него чего-либо более реалистичного. Во многом, именно за счет гиперболизации и доведения до абсурда некоторых суждений и ситуаций, это произведение произвело на меня столь отрезвляющее действие.
Думаю, если бы изначально мне не была близка главная идея книги, - не жить ради других, особенно, если они прикрываются понятием "общественного блага/долга", - ей не удалось бы так сильно меня захватить. Однако, в моем случае, Атлант был прочитан на одном дыхании, и довольно своеобразная тема противостояния предпринимателей и чиновников полностью завладела моим вниманием.
Без сомнений, этот роман не идеальный пример литературного таланта, и я убеждена, что далеко не все читатели получат от него такое же удовольствие, как я, но, на мой взгляд, именно разность мнений характеризует самые интересные произведения.151
janvarev3 сентября 2013 г.Читать далееПоскольку данная книга написана в форме романа, основная её мысль, конечно, не сформулирована явно. Однако ее можно описать следующими словами: «Основой современной экономики являются Люди – мыслящие и производящие. Важным фактором существования и процветания предприятий, основанных такими людьми, является наличие свободного рынка, который можно трактовать как возможность обмениваться созданными результатами без принуждения со стороны каких бы то ни было группировок, в том числе – государственных.»
Однако, несмотря на то, что книга посвящена рассуждениям об экономике и философии, в основном роман, как и положено художественному произведению, сфокусирован на передаче эмоций - эмоций производящих людей, людей-бизнесменов в обществе, где бизнес не является уважаемым занятием. Так, мы не просто читаем об экономических законах - но наблюдаем за их преломлением через чувства и эмоции персонажей, живых и далеких от догматизма. Мы видим яркие фигуры Героев-промышленников – Дэгни Таггарт, Хэнка Реардена – и совершенно безликий мир, живущий за счет «абстрактной» экономики. Однако, даже отбирая фабрики и заводы у промышленников, этот безликий мир не может заставить их работать – потому что именно Человек, а не машина является основой всего производства.
Если говорить о том, как книга меняет мышление: в ней явно противопоставляется общепринятое, наивное представление о бизнесе: «Машины, капитал и деньги являются основой производства» другому, более рациональному представлению – «Основой бизнеса являются знания и умения человека производящего».
Рекомендуется всем, кто задумывается о соотношении значимости человеческих усилий, размышлений, капитала и госрегулирования в функционировании экономики и бизнеса.
150