Как-то раз на какое-то радио-шоу о русском языке пригласили в качестве ведущего какого-то профессора филологии. Нужно было отвечать на вопросы слушателей, и профессор честно отвечал. Ну например, приходил вопрос типа "а можно вот так сказать, или это будет неграмотно?" и профессор в ответ говорил, что вообще-то неграмотно, но на самом деле можно, потому что... и разражался лекцией о дуальности языка и узуса, двух равноправных нормах языка, исторических соответствиях... Слушатели слушали и офигивали. "Это всё хорошо, но говорить-то так можно?".. -- робко переспрашивали профессора.
Вот в этой книге примерно также. Там, где большинство читателей хочет простой и нормальный ответ, книга разражается тридцатистраничным рассуждением на тему, насколько вообще правомерен такой вопрос? И можем ли мы его задавать? И кто такие кельты в терминологическом плане? И являются ли кельтами далёкие потомки? Гены, язык, место проживание, или что-то ещё определяет кельты это или нет? И что такое цивилизация? И существует ли она? И что значит "существует"?
Если честно, просто удивительно, как только авторы не дошли в своих научных сомнениях до квантовой неопределённости времени. Да, это научный метод. Да, изучая культуру, которая не имела письменности, оставила о своём прошлом потрясающе противоречивые данные и не так уж много свидетельств, необходимо подвергать сомнению каждый чих, если хочется, чтобы данные были точными.
Но ей боги, если хочется на основе полученных данных сделать книгу для популяризации этой культуры, то давать в ней надо выводы, может быть неточные, может быть со звёздочкой, но выводы. Тут у нас выводов мало, зато весь путь сомнений над каждым чихом есть. Но тогда следовало назвать это диссертацией или там "Как мы культуру сомнению подвергали", не знаю.
При этом, примерно треть книги посвящена тому, сколько было некомпетентных идиотов среди кельтологов, как плохо они писали свои работы, сколько там непроверенных фактов, в общем, все козлы. При этом альтернативных авторов, которые хорошо написали что-нибудь про кельсткую историю, называют ну... Хм... Я даже не помню, но верю, что наверняка называли.
В общем, поскольку я и сама своего рода кельтолог, хаха, я оказалась сильно разочарована. Если вам нужен сказочный дух и фольклор -- читайте Уильяма Йейтса. Если вам нужно научное понимание и образ древних кельтов -- Марка Уильямса. Эту книгу стоит брать только если вы очень сильно в науке и пишите тракт, что ли, не знаю.
10 понравилось
