Азия. Нон-фикшн
Art_de_Vivre_do_herbaty
- 1 321 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
При знакомстве с автором, тут же возникает навязчивое ощущение, что Ани Чоинг является твоей соседкой. Словно она живёт не где-то в буддийском монастыре, а за соседней дверью. Этакая миссис Браун, которая приходит с корзинкой и нитками и начинает рассказывать историю про свою жизнь. Впервые, на моей памяти, я сталкиваюсь с такой героиней и автором, который проще говоря, отказался от прав и все свои деньги от книги отдаёт в фонд помощи людям, которым необходим гемодиализ. Вещь страшная, и никому такое не пожелаешь. С одной стороны, это кажется типичным пиар-ходом, аля «Я собираю деньги на борьбу против…» ну и плакат в руках. Потом же, когда начинаешь читать, понимаешь, что никаким пиаром тут и не пахнет, просто книга о том, как человек жил, что с ним происходило. Даже и сказать на сей счёт нечего, абсолютно нечего. Проще говоря, начинается ступор.
История не является традиционной, для данной серии книг, то есть, в общем-то, и злые родственники, есть и жестокое отношение, но это не основной акцент книги. Даже удивительно, насколько мягко и тактично автор выразила свои чувства и эмоции, как тонко она сумела передать своё отношение к событиям, при этом, не повышая тон, не оскорбляя никого, не унижая чувства и достоинства других. Не все могут прийти к такому отношению, даже многие люди, кто верит, с трудом иногда справляются с гневом, а здесь его кажется, и нет. Тут же вспоминаются моменты из «Отверженные», когда настоятель говорит Жану Вальжану о том, что он отныне должен делать только добрые дела, недаром Бог помог ему. Вот и здесь идёт точно такое ощущение, что всё страдания закончились, дальше идёт свобода, и человек сам решает, идти ему по пути прощения, или же жить в вечной злобе на весь мир. Вместе с тем это и не книга, которая призывает человека принять какой-то определённый религиозный уклад. О чём тогда она?
О том, как человек может научиться прощать. Прощать любую ошибку, прощать любое действие другого человека. И не важно, к какому верованию принадлежит человек, христианин ли он и верит в Божью справедливость или же он буддист и верит, что в следующей жизни человек неправедный получит страдания. Суть в том, что человек должен отпустить от самого себя желание мстить. А это, чаще всего случается не сразу, а спустя очень большой срок. Сложнее всего справится с гневом, особенно, если к тебе проявляется жестокость. Если тебя избивают, целенаправленно и постоянно, разумеется, внутри зреет протест, бунт и негодование, желание ответить тем же. В этом плане я прекрасно понимаю Ани, потому что и сама я довольно импульсивный человек и если меня довести до точки, я могу и ударить. Гораздо сложнее сделать так, чтобы эмоции не вышли наружу, не перекрыли здравый смысл. Человек, который применяет ругань, и рукоприкладство отнюдь не является сильным человеком. Наоборот, он скорее жалок, ведь он не знает другого способа разрешения конфликта. Этакий злобный бабуин, который носится по клетке. И тут каждый сам для себя решает – бороться со своими эмоциями, перевести их в нужное русло или же превратиться в машину по отмщению.
Здесь как раз пример того, как человек пытается справиться с собой, со своими эмоциями, эмоции иногда намного сильнее, чем борьба с чем-то живым и плотским. И как показывает практика, даже спустя годы, прожив в монастыре уже 3 года, Ани всё ещё не могла научиться себя сдерживать. И как хорошо, что в данном случае оценивается то, сколько усилий было вложено в борьбу, а не то, сколько раз происходил срыв. Это не самоучитель того, что все проблемы решит монастырь и келья, это просто выбор конкретного человека. В её случае ей некуда было идти, и негде было найти покой кроме, как в вере. Другим же помогает просто смена обстановки и переезд, подальше от родных и близких. Это не бегство и не оставление ситуации на самотёк, это разумное желание покоя и тишины. Человек сам решает, что для него является правильным, и никто не имеет такого права решать за кого-то.
Эта книга не о физической боли, не книга о женщинах, что ищут выход из жизненных неурядиц. Это книга о поиске своего пути и борьбе со своими недостатками. Впервые, после прочтения, возникает ощущение того, что читаешь не ради того чтобы получить удовольствие, а ради того, чтобы получить знания, чей-то опыт. И этот опыт не имеет никакого отношения к религии. Говорят, что нужно учиться на ошибках других, нужно учиться и на положительных качествах других людей. И здесь это как раз хороший пример того, как это получается. Человека ждёт успех, если он вкладывает в своё стремление душу. А здесь цели вполне благие – помочь людям справиться с безграмотностью, помочь тем, кто болен. Причём не просто привлечь внимание к какой-то проблеме. Сама автор, своими руками строит школы и больничные центры и здесь хочется выразить благодарность и сказать спасибо. Огромное место тут занимает музыка, талант, который идёт во благо и ради кого-то другого. Очень тонкая и хрупкая история, следить за ней одно удовольствие.

У непальских девочек не слишком-то большой выбор в жизни.
Везде будет лучше, чем дома. Уже в девять лет я поняла, что раз мне довелось родиться девочкой, то вся моя жизнь будет состоять из бесконечной домашней работы, а вот моих братьев она никоим образом не коснется. В десять лет я узнала, что когда выйду замуж, стану кухонной рабыней мужа.
Устав от ежедневных побоев и пьянства отца, тринадцатилетняя Ани Чоинг уходит в буддийский монастырь и там обретает детство, которого у нее никогда не было. Казалось бы, здесь можно было поставить точку и закончить книгу: проблема решена, чего еще искать? Но не все так просто. Ненависть, однажды проросшая в сердце, будет давать побеги и десятилетия спустя, так что понадобится немало душевных сил, чтобы понять и простить тех, кто исковеркал твою жизнь...
Существует очень много книг о том, как обрести гармонию и научиться любви и состраданию. Но в большинстве своем это пустая дидактика в духе "прочитайте эту аффирмацию сто раз утром и сто раз вечером, и на вас снизойдет просветление".
Ани Чоинг ничему не учит. Она просто пишет о своей жизни с раннего детства в нищем непальском квартале - до нынешнего момента, когда ее знают во всем мире как "поющую монахиню", славящуюся своей особой манерой исполнения мантр и тибетских песнопений. Ани ни к чему не призывает, не предлагает универсальных решений. Напротив, она честно рассказывает, как испытывала чувства, совсем не подобающие монахине - ненависть к собственным родителям, зависть, ревность, жгучее желание мести. И как преодолела их, поняв, что они не дают ничего, кроме саморазрушения.
Мне кажется, эта книга - уникальный опыт, возможность "подглядеть" за душевной борьбой сильного и доброго человека. В какой-то момент я почувствовала близость инсайта, честное слово. :) У меня было такое чувство, что еще несколько страниц - и я пойму что-то очень важное, это было как мерцание свечи на грани зрения. Инсайт я так и не словила, но запомнила это чужое ощущение огромного тепла и спокойствия, когда принимаешь абсолютно все в мире. Было бы здорово сделать его своим.

К сожалению, не могу сказать, что читать было сильно интересно, скорее наоборот, то и дело возникал вопрос: "А чем, собственно говоря, детство главной героини отличается от детства большинства российских детей?" Стоил ли такой ничем не удивительный бэкграунд написанию книги? Описание к книге оказалось страшнее действительности однозначно, по крайней мере той, что в книге рассказана, а вот если еще и с другими сериями "Документ" сравнивать, то уж тем более.
С другой стороны книга является этакой психотерапией прощения и принятия, квинтэссенция, хоть и очевидной, но всё же мудрости, написанная простыми словами временами зашкаливает, главная героиня на своем опыте, своими размышлениями подводит к чему-то очень важному и необходимому всем нам.

"Они будут винить тебя за то, что ты молчишь, они будут винить тебя за то, что ты говоришь слишком много. Что бы ты ни делала, они будут тебя винить. Люди всегда найдут, за что ругать тебя и за что тобой восхищаться".

Сегодня у меня бесконечное множество источников счастья и много дел, которые наполняют меня радостью; нужно разбить сад рядом со школой, вылечить раненую мышку, освободить козу, угодившую в западню в горах, встретиться с другом, которого не видела тысячу лет, купить красивые туфельки, накормить нищего на улице, сделать ремонт в доме родителей, написать письмо братьям, рассмешить расстроенного ребенка, увидеть учителя во сне и проснуться с улыбкой на губах, сделать пожертвование в дом престарелых, сочинить новую песню, покататься на джипе под дождем, поплакать во время болливудовского фильма, повосторгаться индийскими исполнителями, забрать сына из школы, утешить ученицу, у которой умирает мама, поделиться силой с теми, кому ее не хватает, обсудить с врачами проект строительства новой больницы, написать книгу… Счастье повсюду, стоит только протянуть руку – и вот уже прикасаешься к нему кончиками пальцев. Секрет в том, что нужно научиться ценить его. Радоваться тому, что у тебя есть.

- Мы сами творцы своего счастья. Невозможно помешать злу или убрать препятствие с пути. Зато мы можем сами решить, как его воспринять.

















