Бегство от свободы

Э. Фромм

Цитаты

bezkonechno9 июня 2014 г.
«Понимание всей проблемы свободы зиждется на способности видеть обе стороны этого процесса; рассматривая одну из них, не забывать о второй.»
4
137
bezkonechno9 июня 2014 г.
«Ярче всего эта враждебность проявляется в их представлении о боге, особенно в учении Кальвина. Хотя мы все знакомы с этой концепцией, но часто не вполне отдаем себе отчет в том, что значит представлять себе бога столь деспотичным и безжалостным, каков бог Кальвина, приговоривший часть человечества к вечным мукам без всякого оправдания или объяснения, кроме того, что это является проявлением его власти и могущества.»
4
132
S_Sp24 февраля 2014 г.
Эгоист,хотя он всегда усиленно бывает занят собой,никогда не бывает удовлетворен. Он всегда беспокоен , его постоянно гонит страх где-то чего-то недобрать , что-то упустить ,чего-то лишиться ; он преисполнен жгучей зависти к каждому , кому досталось больше.
4
43
pilmeshka1 января 2014 г.
В психологическом плане жажда власти корениться не в силе, а в слабости. в ней проявляется неспособность личности выстоять в одиночку и жить своей силой. Это отчаянная попытка приобрести заменитель силы, когда подлинной силы не хватает. Власть - это господство над кем-либо; сила - это способность к свершению; потенция. Сила в психологическом смысле не имеет ничего общего с господством; это слово означает обладание способностью. Когда мы говорим о бессилии, то имеем в виду не неспособность человека господствовать над другими, а его неспособность к самостоятельной жизни. Таким образом, "власть" и "сила" - это совершенно разные вещи, "господство" и "потенция" - отнюдь не совпадающие, а взаимоисключающие друг друга. Импотенция - если применять этот термин не только к сексуальной сфере, но и ко всем сферам человеческих возможностей - влечет за собой садистское стремление к господству. Пока и поскольку индивид силен, то есть способен реализовать свои возможности на основе свободы и целостности своей личности, господство над другими ему не нужно и он не стремиться к власти. власть - это извращение силы, точно так же как сексуальный садизм - извращение половой любви.
Читать далее
4
161
robot19 июня 2013 г.
Наблюдения показывают, что сущность любого невроза - как и нормального развития - составляет борьба за свободу и независимость. Для многих нормальных людей эта борьба уже позади: она завершилась полной капитуляцией; принеся в жертву свою личность, они стали хорошо приспособленными и считаются нормальными. Невротик - это человек, продолжающий сопротивляться полному подчинению, но в то же время связанный с фигурой "волшебного помощника", какой бы облик "он" не принимал. Невроз всегда можно понять как попытку - неудачную попытку - разрешить конфликт между непреодолимой внутренней зависимостью и стремлением к свободе.
Читать далее
4
174
robot17 июня 2013 г.
На первых порах многие успокаивали себя мыслью, что существование авторитарных систем обусловлены сумасшествием нескольких личностей и что как раз это сума шествие и приведет со временем к его падению.
4
90
Marico21 июня 2012 г.
Пока человек не преобрел способность мыслить оригинально, то есть самостоятельно, не имеет смысла требовать, чтобы никто не мешал выражать его мыслей.
4
133
psyho_dmitry4 декабря 2011 г.
...позитивная свобода состоит в спонтанной активности всей целостной личности человека.
4
766
psyho_dmitry3 декабря 2011 г.
Очень часто - и не только в обыденном словоупотреблении - садомазохизм
смешивают с любовью. Особенно часто за проявления любви принимаются
мазохистские явления. Полное самоотречение ради другого человека, отказ в
его пользу от собственных прав и запросов - все это преподносится как
образец "великой любви"; считается, что для любви нет лучшего
доказательства, чем жертва и готовность отказаться от себя ради любимого
человека. На самом же деле "любовь" в этих случаях является мазохистской
привязанностью и коренится в потребности симбиоза. Если мы понимаем под
любовью страстное и активное утверждение главной сущности другого человека,
союз с этим человеком на основе независимости и полноценности обеих
личностей, тогда мазохизм и любовь противоположны друг другу. Любовь
основана на равенстве и свободе. Если основой является подчиненность и
потеря целостности личности одного из партнеров, то это мазохистская
зависимость, как бы ни рационализировалась такая связь. Садизм тоже нередко
выступает под маской любви. Управляя другим человеком, можно утверждать, что
это делается в его интересах, и это часто выглядит как проявление любви; но
в основе такого поведения лежит стремление к господству.
Читать далее
4
1K
AzizA17 августа 2011 г.
капитализм освободил индивида. Он устранил регламентации корпоративной системы, позволил человеку встать на собственные ноги и испытать свое счастье. Человек стал хозяином своей судьбы; он рисковал, но мог и выиграть. Собственные усилия могли привести его к успеху и к экономической независимости. Деньги доказали, что они сильнее происхождения и касты, и тем самым превратились в великого уравнителя людей.
4
86