Цветок пустыни

На одном конце мира приходится бороться за то, чтобы хоть как-то накормить людей. На другом — люди платят деньги за то, чтобы похудеть.

Перед нами автобиографический роман о жизни всемирно известной модели Уорис Дири, прошедшей путь от бедной девочки из племени сомалийских кочевников до звезды мировых подиумов и специального посла ООН в кампании по борьбе за права женщин. Путь этот был тернист и ой как не прост. Начать с того, что в четыре года девочку изнасиловал сосед-кочевник. Хорошо, что маленький ребёнок даже не понял, что произошло, и не осталось психологической травмы. Но ведь жизнь кочевников постоянно подвергается опасностям: будь то дикие звери, способные напасть на спящих под открытым небом детей, или воинственно настроенные соседи, замыслящие недоброе; отсутствие элементарной гигиены и антисанитария, приводящие к невозможности справиться даже с самым простым недугом, не говоря уже про серьёзные заболевания, да даже запаздывающий сезон дождей, отсутствие которого может привести к вымиранию целого племени. В пять лет Уорис подверглась процедуре обрезания. Это, товарищи, конечно жесть полная. Во многих африканских племенах все девушки должны пройти этот ритуал "вступления во взрослую жизнь", иначе о замужестве можно забыть.

В условиях полнейшей антисанитарии, наживую с помощью подручных средств, это может быть бритва, кусок стекла, нож, острый камень, удаляются клитор, малые половые губы и значительная часть больших, затем всё это зашивается, и там всё становится как у куклы, только со шрамом. Затем по традиции девочке связывают ноги, чтоб шов не разошёлся, и переносят в специально сооруженную хижину, где она должна лежать в гордом одиночестве на протяжении нескольких недель, чтобы вновь стать бодрой, весёлой и с новым усердием идти пасти верблюдов. Так что если она не умрёт от кровопотери, болевого шока, занесённой инфекции и её не сожрут дикие звери, то появятся вполне приличные шансы лет этак в двенадцать выйти замуж за пылкого семидесятилетнего юношу, который даст за юную жену трёх верблюдов. Именно когда на горизонте тринадцатилетней Уорис забрезжила перспектива такого счастливого брака, она решилась на отчаянный шаг и сбежала из-под отчего крова. После недолгого пребывания в Могадишо в доме тёти, девушка попадает в Лондон, где её берет на должность горничной семья родственников. В Лондоне же и происходит случайное знакомство с известным британским фотографом. Но даже после четырёх лет пребывания в Англии, девушка по-прежнему остаётся дикаркой, так как плохо знает язык, у неё совсем нет знакомых, да и документы не в порядке. Волею судеб она остаётся в Лондоне, устраивается на работу в "Макдональдс", начинает снимать комнату в общежитии, обзаводится друзьями, даже два раза фиктивно выходит замуж, и вновь случай сталкивает её со знакомым фотографом. Так начинается её карьера модели, лицо которой в короткий срок стало маркой известнейших мировых брендов.
Если честно, не знаю как относится к данному произведению. С одной стороны, проблемы, затронутые в книге глобальны: голод и засуха, незатихающие междоусобные войны, женское обрезание. С другой стороны, язык повествования настолько незамысловатый, что складывается впечатление, что пишет подросток. Не знаю, было ли так задумано изначально, чтобы упростить восприятие читателя и сделать акцент именно на содержание, а не на стиле его подачи; либо автор просто пишет так и по-другому не умеет. В любом случае, было увлекательно читать про сомалийские традиции и быт, о взаимоотношениях внутри социума и внутри семьи.

Страшно. Очень страшно.
Или одна история о том, как преступление против женщин может всё ещё оставаться традицией. Вот прям даже стало интересно, как долго еще женщины будут оставаться до такой вопиющей грани унижены и лишены человеческих прав. В некоторых районах Африки люди до сих пор живут как древние обезьяны. Эта книга не стала исключением. К слову, это вторая книга, которая поднимает тему "женского обрезания". По крайней мере, из тех, что я читала.

Вне зависимости от того, языческое это племя или прошедшее частичную христианизацию или исламизацию, девушка готова к выдаче замуж только после того, как ее клитор будет отрезан. В Сомали обрезают девочек в раннем детстве, калеча не только тело, но и психику.

Девочке 13 лет, и она вот-вот готовится стать женой для старика. Её продали за 5 верблюдов, а для женского обрезания её племя использует обычную бритву — как правило, многофункциональную и одну на всех. Именно эти бритвы являются одной из основных причин распространения заболеваний и заражения. Обрезают чаще всего сразу нескольких девушек, которые готовы к замужеству. Их собирают вместе, каждую из них держат ее женщины-родственницы, в рот им вставляется кляп, им раздвигают ноги, и затем отрезают клитор и малые половые губы. У некоторых народностей, как правило исламизированных, девушкам принято после обрезания зашивать половые органы (фараоново обрезание), оставляя лишь небольшое отверстие для мочеиспускания.

Считается, что именно так юные невесты будут хранить верность своему мужу, а их благочестие возрастет. После процедуры девушку отправляют к себе в дом, где она, изнывая от боли, вынуждена проводить время, пока полностью не восстановится. В награду женившийся мужчина получает, если говорить метафорой, подарок в красивой упаковке, которую после свадьбы он сможет торжественно вскрыть.

Я не могу понять нелюдей, которые приводят своих дочерей к этим палачам и делают их калеками. Это нечто запредельное, пусть и племенное, пусть и связано с традициями.
Честно, я думаю с этим бороться можно только просвещением и серьезным наказанием, в том числе просвещением среди имамов. Хотя они не всегда могут повлиять на дурное наследие варварского прошлого. А иногда и не всегда хотят. В случае с женским обрезанием мужчины поступают так же: им выгодно, чтобы женщин калечили. Для их удовольствия ничего не меняется, а у женщины охоты изменять не будет. Они же все помешанные на своей так называемой "чести", хотя их понятие чести уже устарело.

Но нужно не только показывать и объяснять, но и давать девочкам полное образование, хотя бы среднее, иначе любые объяснения бесполезны пред властью суеверий. Каждая из женщин станет матерью, и если у неё родится дочь, то она так же под влиянием "традиций" будет вынуждена вести свою девочку на обряд. И мужчинам не помешает такое же СВЕТСКОЕ образование. Большинство мужчин Африки и Востока, получив образование на Западе уже по иному относятся к предрассудкам своего общества, хотя от них нелегко уйти. И какое счастье, что некоторые мужчины, а в частности, и даже некоторые женщины могут бороться с этим - убегают, уезжают, уходят. И никогда не возвращаются в те варварские края. И всё же это очень непросто стать другим, инакомыслящим. Отнюдь не у каждого найдутся силы идти против толпы.

По большому счету все эти обряды основаны на религии. И получается абсурд: ведь то, что дал всевышний (какой бы ни были эти люди религиозной принадлежности) женщине - считается “грязным“. Это явно не для моего понимания.

Книга поведает не только об истории одной чернокожей сомалийки, но и затронет самое главное - неизбежную и очень тяжелую проблему многих женщин мира. Мы видим храбрость главной героини, ее стремление и силу воли. А ее оптимизм приводит к самым заветным целям.
Уорис Дири смогла пойти против толпы, против воли своих родителей, сестёр-братьев, племени и традиций.

А что сможешь сделать ты, чтобы изменить этот мир к лучшему? Что бы в конце концов, прекратились издевательства над естеством девочки и над природой, которая если уж создала женщин с такими половыми органами, значит это совершенно.
И никак иначе.

Историй о сильных женщинах много, но не каждую можно назвать таковой. Эта биография известной фотомодели Уорис Дири. Бывшая сомалийская кочевница пробилась туда, куда не могли попасть самые красивые и зубастые акулы. Природная стойкость в комплекте с тяжелым детством и необходимостью выживать, закалили характер женщины. Там, где многие давно бы сдались и подчинились уготованной родителями судьбе, Дири шла напролом. Ей однозначно удалось разорвать многовековой круг и найти свое счастье.
Хочется отметить пару фактов. Уорис чертовски удачливая особа. Все таки обилие родственников внесли свой вклад в ее карьеру, пускай и косвенно. Они помогали Дири, когда та нуждалась, брали к себе в дом, хотя могли спокойно выгнать девочку. Пускай со своими условиями, но мир таков, просто так ничего не делается. Далеко не все так заботливы и открыты.
Неприятным сюрпризом стало подробное описание женского обрезания. Эту информацию всегда избегала. Дико не хотелось знать весь процесс целиком, но этот ужас меня все-таки догнал. Узнанным благополучно поделилась со всеми кто меня спрашивал "Какую книгу слушаешь? Что интересного?". Женское обрезание входит в топ самых жестоких обычаев мира. Кровь стыла в жилах.
Написана книга конечно прекрасно. К.Миллер, писавшая биографию со слов фотомодели, хорошо поработала. Но была одна неоднозначная для меня сцена. Уорис хотела броситься под поезд. Это весьма распространённое явление, но избавится от картинки из Анны Карениной не смогла. Особенно, когда женщина поняла, что это не выход, то чего не хватило Анне. Мне показалось, что этот эпизод часть вымысла от Миллер, чтобы придать образу Дири целостность. Ведь только машины не задумываются о смерти. Из описанных невзгод мне показалось, что это не в ее характере. Возможно я ошибаюсь и эта была минутная слабость.
Несмотря на все описанные горести, жизнь фотомодели все же хорошо причесали, многое осталось за кадром. Проблем, трагедий и грязи было намного больше. Просто Уорис Дири не захотела всем делиться. Имеет полное право. Пускай миром фотомоделей я никогда не интересовалась, но прочитать биографию женщины с таким тяжёлым роком мне было интересно.

Жизнь Уорис Дири сложилась настолько необычно, что читать её автобиографию интереснее многих вымышленных историй. Важную роль в повествовании играет посыл: человек способен достичь невозможного, стоит ему приложить к своей мечте силу духа, волю к победе, упорство и терпение. Иногда героиня находилась в таком отчаянном положении, когда уповать можно было только на Бога. «Возьми меня к себе или направь путь мой» - повторяла в такие минуты Уорис, философски рассуждая о краткости человеческой жизни.
История сомалийской девчушки, добравшейся до Лондона и ставшей известной моделью, интересна и поучительна, но большее любопытство во мне пробудил рассказ о кочевых племенах Сомали. Некоторые факты шокировали, казались диковинными. Многие вызывали боль. Сцену обрезания читала, колотя себя кулаком по коленке, так противилось всё внутри.

Патриархальная жизнь скотоводов (именно из такой семьи родом Уорис Дири), непостижима и удивительна. Кочевой образ жизни в Сомали ведёт свыше шестидесяти процентов населения. Занимаясь скотоводством в суровых условиях пустыни, им приходится ежедневно бороться за выживание, постоянно отыскивать новые пастбища и источники воды. С раннего детства дети делят тяготы кочевой жизни наравне со взрослыми - ищут воду, пасут скот, плетут сосуды и циновки...

Удивил тот факт, что сомалийский язык не имел своей письменности вплоть до тысяча девятьсот семьдесят третьего года, знания передавались из уст в уста (через поэзию и народные сказания). Огорчали постоянные войны между племенами (на протяжении всей истории Сомали племенной патриотизм служил источником многочисленных войн). Восторгали любовно описанные сцены пробуждения природы после выпавших дождей. Единственные людные празднества с песнями и танцами были приурочены именно этому событию, так как дождь в Сомали мог не идти больше года. Ужасали сцены обрезания. Картины самой операции и её последствий вызывали несдерживаемую дрожь. «В Африке ни один мужчина не захочет иметь жену, которая станет ему возражать», а потому девушек с детства калечат, обрекая на постоянные боли и мучения, продают, заставляют беспрекословно подчиняться. Таковы устои: сомалийская женщина не имеет права голоса и не принимает никаких решений. Уорис Дири ратует за новую жизнь, призывая к этому своих соотечественниц и женщин всего мира.

Эта книга не блещет высоколитературными эпитетами, и слог в ней довольно простой и безыскусный. Но поражает она не этим. "Цветок пустыни" бьёт наотмашь своей искренностью. Ужасной неприкрытой реальностью и берущими за живое подробностями.

Обыкновенная девочка-кочевница из беднейшей Сомали за одну ночь круто меняет всю свою жизнь. Не желающая становиться женой старика, тринадцатилетняя девочка без еды и воды, закутанная в одну накидку, убегает в пустыню. Готовая либо разыскать свою тётку в Могадишо, либо умереть в раскалённых песках. Потому что это была последняя капля. Потому что даже смерть была бы избавлением. Изнасилованная в четыре года, жестоко изуродованная в пять, сносившая побои от жестокого отца, всю жизнь голодающая, изо дня в день видящая только изнурительный труд... Ей оставалось лишь рискнуть. Или продолжить цепочку устоявшейся веками жестокости и пренебрежения.

Отдельная тема, поднимающаяся в книге - это женское обрезание. Просто волосы зашевелились, даже там где их нет, при прочтении о таких изуверствах! Если вы думаете, что женское обрезание мало чем отличается от мужского, то это не так. Мужчина расстаётся только с небольшим кусочком кожи - крайней плотью - в то время как женское достоинство калечится почти полностью. Клитор, малые половые губы, часть больших. А после девушку зашивают, как мешок, оставляя крошечную дырочку. "Операция" выполняется теми предметами, что под руку попадётся. Ржавой бритвой, осколком бутылки, зубами(!). Без наркоза. Без обезболивающего. Смертность после такой процедуры зашкаливающая. Но зачем всё это делается?! Африканский обычай гласит, что необрезанная женщина "грязная", и поэтому из года в год родители, желая выдать своих дочерей замуж, проводят этот калечащий обряд. Дабы муж в первую брачную ночь ножом вскрыл этот "подарок", будучи точно уверенным, что он - первый. Дикий, несусветный ужасный ужас, о котором мало кому на эмансипированном Западе известно.

И поэтому Уорис решила кричать об этом. Во всю свою силу, неустанно и не замолкая. Воспользовавшись всеми своими связями. Чтобы разорвать эту чудовищную цепь обычая. Чтобы другие сомалийки никогда не испытали такого кошмара. Супермодель, известная и обожаемая во всём мире, стала послом ООН чтобы защищать таких же африканских девочек, как она сама.

Единственное что мне в этой книге показалось нереальным - это путь Уорис к славе. Чтобы за какой-то полуграмотной девчонкой так бегали известные фотографы, уговаривая её на повторную встречу? Не иначе как здесь имело место нехилое приукрашение событий.
Но, тем не менее, это сильная история, которая должна быть рассказана. Тема, которая должна быть поднята.
И я искренне верю, что именно благодаря таким людям у нашего мира есть шанс стать лучше

Я добавила эту книгу в хотелки уже очень и очень давно, но, зная, что речь в ней пойдёт о женском обрезании, никак не могла подступиться. Понимала, что для меня чтение может оказаться слишком тяжёлым, так как я чаще всего остро реагирую на подобные моменты в литературе или кино. Ну не могу я читать, как человека истязают. Но книга однозначно стоит того, чтобы её прочесть. Честно, я поражаюсь выдержке Уорис Дири, которая смогла не только стойко выдержать этот варварский обряд, но и доступно рассказать о нём, так, чтобы люди поняли, какой ужас они допускают своим молчанием.

По сути "Цветок пустыни" — автобиография сильной африканской женщины. Уорис рассказывает свою историю, начиная с раннего детства. И меня впечатляла душевная сила тогда ещё маленькой девочки. Сколько же бед на неё свалилось! В тех краях легко было подвергнуться насилию, встретив человека, напрочь лишённого каких-либо моральных принципов, во время прогулки или помощи по хозяйству, что и произошло с малышкой. И таких случаев на протяжении её детства было не один и не два! Эти страницы я читала с комом в горле. Хотелось поскорее прочесть и не думать об этом, но разве можно позабыть обо всех кошмарах, рассказанных Уорис? Да и нельзя о таком забывать, ведь безразличие окружающих в том числе порождает безнаказанность и самоуверенность подонков.

Несмотря на все минусы, Уорис всё же любила Сомали. Даже спустя много лет тепло отзывалась о родной стране. Меня поразило её смирение, она абсолютно не винила родителей, подвергших её обрезанию, понимая, что и сами они были воспитаны в таких традициях. Для них этот процесс естествен, всё равно, что для западного человека отдать ребёнка в школу. Именно борьба с подобными устаревшими и варварскими взглядами стала целью Уорис Дири. Она понимала, что африканское общество необходимо просвещать, и именно она сама могла помочь в этой миссии, оказать важное содействие, ведь она понимала несчастных женщин, потому что сама в возрасте пяти лет подверглась калечащей женские органы "операции".

Я горжусь этой женщиной. Горжусь тем, что она смогла преодолеть все трудности на пути к спокойной и счастливой жизни. Именно благодаря таким людям наше общество меняется к лучшему.

Спасибо, Уорис.

Очень интересно написанная биография. Я не могла оторваться. Несмотря на то, что я не фанат модели Варис Дирие, да даже и не слышала о ней никогда, мне было очень интересно погрузиться в ее жизнь. Если я правильно поняла, Варис написала ее не сама, а с помощью специалиста. Это правильный подход. Нельзя быть мастером в любом деле, лучше делегировать часть вопросов специалистам. Не берусь судить о достоверности, воспринимаю все именно так, как прочла в этой книге.

История о случайности, ведь это настоящее чудо, что девочка из кочевого племени африки смогла стать богатой и успешной женщиной в цивилизованном мире. Варис с детства была бунтаркой с поразительной работоспособностью, но это я всему удивляюсь, для ее семьи и племени тяжелая работа с детства - норма. Ведь нужно же выжить. Именно из-за диких традиций Варис подверглась женскому обрезанию. Конечно это все происходило в антисанитарии подручными средствами. Процент выживших девочек при таких манипуляциях невелик, что совершенно не удивительно. Нужно иметь невероятное мужество, чтобы поднять такую острую и жесточайшую тему в современном нам обществе.

Если касаться именно восхождении Варис к небесам славы, то я слабо понимаю, как ей это удалось. Везение и только. У меня сложилось впечатление, что несмотря на выживание в любых условиях, Варис остается не от мира сего. Отрицание беременности. На поздних сроках начались боли, так она вообще не шелохнулась и никому ничего не сказала. Поразительная халатность. Мне кажется, что большинство женщин обеспокоились бы состоянием ребенка, а в книге этот факт описывается как помеха в жизни.

Люблю биографии, которые вызывают чувства, заставляют запомнить ничего не значащие для меня факты. Мне очень понравилось, надеюсь когда-нибудь прочту и вторую книгу “Варис. Которая не умела любить”. Слабо понимаю, что из фактов биографии можно еще добавить, но посмотрим.

Честно признаться, ни разу не слышала о такой модели до начала чтения книги. Но и модельным бизнесом я особо не интересуюсь....
История эта началась в Сомали в начале 1970-х гг. Жила себе девочка Варис, пасла овец, искала воду и каждый день боролась за свое существование. Пережила в пятилетнем возрасте женское обрезание, попытку изнасилования со стороны дяди, и непременное требования отца - выйти замуж в 13 лет. Но девочка родилась под счастливой звездой. Из кочевницы она пробилась в фото-модели.
Эта книга посвящена честному рассказу о себе, своей стране и своему пути. Было миллион обстоятельств, когда Варис могла бы свернуть со своего пути. Она могла остаться дома и выйти замуж за старика, но убежала. Она могла бы не дойти до Могадишо, но дошла. Могло случиться так, что её дядю не назначили бы послом в Лондон, но и тут ей повезло. Её могли после 4 лет вернуть обратно в Сомали, но она всеми правдами и не правдами осталась в Великобритании. Её столько раз могли депортировать! И всякий раз удача была на её стороне.
Я ничего не знала про эту женщину. Да, она не самая известная модель, не самая видная и красивая, но именно Варис Дарие была первой из тех, кто не только признался, что её обрезали (читай - изуродовали гениталии), но и начала на практике менять мир.
Очень сильная и мотивирующая книга!

…Ты – восходящее солнце, первый луч зари,
Сумею ль я когда-нибудь найти похожую на тебя – тебя, на которую взглянул лишь однажды?
Из сомалийской народной поэзии

Экранизировано в 2009 году

То, что называется Федеративной Республикой Сомали сегодня – не государство. Это раздираемый кровопролитными межплеменными войнами кусок земли, где под яростным солнцем люди бьются за глоток воды и кусок лепешки, где мужчины с младенчества учатся постулату: «Прав только сильный», а женщины иногда ценятся дешевле новенького автомата или породистой дойной верблюдицы. Нет системы здравоохранения, нет светской судебной системы, нет системы образования… вообще о каких системах в перманентном хаосе можно говорить-то? Даже закаленным зубрам, экстремалам по призванию, вряд ли захочется оставаться в подобном месте надолго. А у местных жителей вопрос: «Ехать ли за границу?» вызывает смех – кто мог, давно уже уехал.
Уорис Дири, написавшая эти мемуары, не то что не задавалась таким вопросом – она сызмала знала, что отъезд за рубеж является ее единственным спасением. Много чего случилось с ней, начиная с рождения в многодетной, условно зажиточной мусульманской семье…
Элитой здесь всегда были и остаются кочевники дир, даруд, исаак, хавийе, ведущие родословную аж от самого легендарного Сомала. Даруд и хавийе, по примеру остальных, грызутся между собой, и плохо придется девушке из города, влюбившейся в представителя враждебного племени кочевников. Пустыня, верблюды, коровы, овцы и козы, тяжелый труд, молоко и зерно в пищу, и то не досыта, одно одеяло на всех детей, одежды мало. О семье что говорить – вполне дружная, патриархальная, вот только на горизонте четырехлетней крохи Уорис мелькнул друг семьи-педофил, а любимая мама, давно о городской жизни позабывшая, периодически уходила рожать одна в пустыню с ножом и тряпкой. Не забудем, что браки ранние и по родительскому сговору, невесту никто не спросит, жениху нужна послушная работница, которая народит много детей, подоит-постирает-приготовит-накормит-ублажит, а сама никакого удовольствия не получит.
Природу, известно, не обманешь, и предусмотрительные вожди нашли выход из положения. Практичный, с точки зрения мужчины – женское обрезание, в самом жестком случае зашивание (инфибуляция). Все помнят, что системы здравоохранения там нет даже в крупных городах, да? Так вот, о стерильности и гигиене в кочевых племенах как-то тоже не принято задумываться. Ну бритва. Ну ржавая и много раз использованная. Много чести малолетке с косичками, бритву новую брать и кипятить либо спиртом протирать, спирт – он вообще слишком дорогой.
Обезболивание? Глупости. Зашили на живую нитку, спасибо скажи, ребенок, что отверстие оставили. Лежи, думай о будущем муже, который тебя купит и сделает то, что положено в первую брачную ночь. К тому времени все уже зарастет, не волнуйся. Опять будет больно, говоришь? Ножом порежут, как курицу? Ай, рот бы тебе тряпкой завязать, невоспитанной. Лежи и не кричи тут. Считай будущих верблюдов или песню пой веселую. Радуйся, что не погибла от кровотечения или столбняка, как твоя сестра или подруги.
В Африке гиены, в Африке стервятники, в Африке большие, злые дяди-львы… В тринадцать Уорис с разрешения мамы сбежала – пешком, босиком, без еды и питья, через пустыню в Могадишо. К тетке, которую сроду не видела. Надеясь исключительно на Аллаха всемилостивого, покровителя слабых. И Он ее не подвел, так что престарелому жениху Уорис так и не досталась, как и молодому льву, и двум насильникам, одного из которых она ударила камнем по виску.
Думаете, в Могадишо нищей кочевнице на голову алмазный дождик пролился? Отнюдь. Работать и терпеть, терпеть и работать. Цель – вырваться в нормальную страну, где женщину охраняет закон. «Вижу цель – не вижу препятствий» (с) Упрямой девочке удалось выехать в Лондон – служанкой, девочкой на побегушках в посольстве.
А не хотите ли еще раз подтверждения, что хорошему человеку с мечтой, верой и сильной волей горы двигать можно? Дальнейшие события книги – как раз об этом. О преодолении. Об удаче, исцелении, победах… О настоящем человеке, которого назвали в честь золотистого пустынного цветка «уорис». О том, что такое модельный бизнес на самом деле, и сколько грязи и унижения должна вытерпеть неопытная девушка по дороге к стабильной карьере и высоким заработкам. И о том, что даже изувеченной женщине можно – и нужно - любить и быть любимой женой и мамой.
Хорошая книга, вопреки всему – светлая. Можно читать не только ради знакомства с экзотической культурой, сравнения европейского и восточного типов мышления, но и для того, чтобы зарядиться позитивом прекрасной женщины-борца.

Уорис Дири (сзади) и Лия Кебеде, исполнившая главную роль в фильме «Цветок пустыни»