Остров доктора Моро. Рассказы

«…я оглядываюсь на окружающих людей, дрожа от страха. Одни лица кажутся мне спокойными и ясными, другие – мрачными и угрожающими, третьи – переменчивыми, неискренними; ни в одном из людских лиц нет той разумной уверенности, которая отличает человеческое существо.» Такие мысли посещают Прендика по возвращении с Острова.

Что же отличает человеческое существо от животного? Разум? Внешность? Способность говорить? Как мы видим, все эти признаки, с тем или иным успехом, были воплощены безумным ученым Моро в своих созданиях. И даже внедрил в их общество зачатки цивилизации: социум, устройство жизни, Закон и даже своего рода религию.

В конечном итоге все, вероятно, сводится к тому, что с Природой не поспоришь и нельзя навязать поведение не свойственное для того или иного существа. Но существуют же и до сих пор дикие племена, и каннибалы даже. А мы, люди цивилизованные, так же, как и зверолюди Моро, зачастую идем на поводу у своих инстинктов, нарушая при этом установленный Закон.

Я не на шутку задумалась: а действительно ли нам свойственна та жизнь, которой мы живем. Кто тот безумный ученый, принудивший нас к нему. И что должно произойти для того, чтобы мы в набедренных повязках (а может и без них) разбежались по лесам.

Господин Прендик, несчастная жертва кораблекрушения, в результате чудесного спасения оказывается на острове вместе с доктором Моро и его ассистента Монтгомери. Но кроме трех уважаемых джентельменов, на острове есть еще довольно обширный и странный контингент...
Умом понимаю, что книга эта - добротная классика фантастики, что сюжет очень даже динамичный и оригинальный, но как—то не захватило. Во-первых, сопереживать здесь мне абсолютно некому. Разве что бедной, искалеченной природе. Во-вторых, в какой—то момент возникла мысль о школьных уроках литературы и о том, что автор не только сказал здесь все, что хотел, но и подчеркнул все основные темы двойной чертой. Вот она - английская основательность конца 19 века!

"Остров доктора Моро" - это повесть в стиле истории Робинзона Крузо. Вот только вместо туземцев здесь жертвы безумных экспериментов, вместо Пятницы - человек-сенбернар, а вместо рассказов о способах выживания на необитаемом острове - рассуждения о смысле жизни и тонкой душевной организации.
⠀
Не ждите от неё реализма, ведь на протяжении всего произведения Эдварда Прендика будет преследовать неожиданный "счастливый случай", который не только поможет ему вернуться домой, но и даст возможность каким-то немыслимым образом продержаться на протяжении десяти месяцев в ужасных условиях, питаясь неизвестно чем.
⠀
Кто же такой Моро́? Или Мо́ро?
⠀
Человек, возомнивший себя Творцом. Человек, играющий в Бога. Человек, чье имя в научных кругах Лондона вызывало ужас. Для людей, не готовых возложить себя на алтарь науки, эксперименты доктора Моро были актом неоправданной жестокости. Думаю, окажись он в современном мире, защитники прав животных проходу бы ему не дали.
⠀
Эта история чем-то напомнила мне Виктора Франкенштейна и его несерьёзный подход к созданию чего-то нового. Ведь и Моро в итоге отказывался брать на себя ответственность за дальнейшую судьбу своих творений. Неспособные взрастить в себе человечность, они просто были ему не нужны.
⠀
Повесть пропитана сочувствием к зверо-людям, пониманием их низменных животных инстинктов. Уэллс постоянно проводит параллели с цивилизованным человеческим обществом, его условностями и законами, с необходимостью подавлять свое внутреннюю первобытную сущность. Но возвращение к истокам неизбежно. Иногда кажется, что люди сами недалеко ушли в этом плане. В ком-то из них можно узнать глупцов, которых мы встречаем каждый день, в ком-то - жестоких убийц. Стали ли они такими из-за мучений, которые пришлось пережить, или же это всегда было их сутью? Возможно, в каждом из нас всё ещё живет тот, кто в детстве с острым любопытством отрывает мухам крылышки?

Прендик, главный герой книги, терпит кораблекрушение и находит "спасение" на загадочном острове. Весь остров заполонен очень странными существами. Как потом выяснится, доктор Моро возомнил себя Творцом и не теряет надежды подчинить себе природу. С помощью вивисекции он пытается превратить животное в человека.

Книга не длинная, очень динамичная, но не захватывает. Не вызывают персонажи особого сочувствия и сопереживания. Конец книги автор выложил еще в прологе, что опять же не добавляет интереса. Хотя темы, поднятые автором, очень интересны и актуальны.

Некоторые книги сами спонтанно находят тебя. У меня такие встречи чаще всего случаются во время поисков легкого “почитать” для дороги с работы домой, либо же “послушать” в ходе несложной или монотонной работы. И как же бесконечно приятно, когда такие незапланированные знакомства оставляют свой особенный след на моём читательском пути.

Остров доктора Мора - очень странная история, которая оставляет после себя много вопросов и спутанных мыслей. Я бы не назвала эту книгу увлекательным приключением, скорее - собранием хорошо завуалированных идей, которые начинают плясать в голове в странном диковатом танце. Эти идеи такие простые и заезженные, но, в то же время, очень близкие и правильные. Есть в этом всем какая-то горькая истина, которую мы все знаем, но тщательно пытаемся скрыть в себе всеми возможными способами.

Честная, фантастическая, местами мерзкая, грустная и слишком прямая книга. Читать или не читать? Я бы однозначно сказала: “Да!”, но только в том случае, если вы ничего не ищете и не ожидаете - тогда эта книга покажется настоящей находкой. Ведь способность рассказывать, внимать, сопереживать, сострадать и осознавать - наши истинные качества. Ибо же: “Разве мы не люди?” (с)

Это не первый мир, раскрывающий свои объятия с легкого пера мирового классика - Герберта Уэллса. Читать его книги тяжело, воспринимать и переваривать еще труднее. Зерно правды отражается в каждом произведение ровно, как и раскрытие сущности человека, его темные и светлые стороны, его стремления, ожидания, способы достижения целей. Произведение за произведением, а мысли и способ их донесения поражают читателя до глубины души.

Динамично развивающий сюжет, полный загадок и напряжения, переносит нас в далекое прошлое. Прошлое, когда стремления человека к самореализации ставили на кон все, затмевая, а порой и вовсе забывая про этическую сторону жизни. Самое низкое, что может случится с человеком - осознание своего превосходства, глупость рассуждения своего предназначения, игра в Бога. Нам не зря дано то, что есть. И мы, как гости этого мира, должны распоряжаться по уму своими силами. Но, как говорится, в каждом стаде есть паршивая овца. Она не портит стадо, но позволяет сделать определенные умозаключения о всей группе. Так и в случае доктора Моро.

Человек сбился с пути, возомнив из себя гения, мясника. И с легкой руки начал творить, как ему казалось, благие намерения, преукрашая этот мир. Все его действия, все поступки вызывают отвращения. Но так ли все мы отличаемся от этого безумия? Но каждое безумие порождает еще более безумия. И за каждой безумной идеей стоит наказуемость. Хотел как лучше, а получилось, как и всегда. Уэллс показывает, насколько человек "пещерен" в своих достижениях. Да, можно восторгаться слабыми попытками укротить зверя, но не стоит забывать, что инстинкт сильнее разума. Вот и это произведение заканчивается печальным фактом осознания того, что, как ни старайся очеловечить животное, в конечном итоге ты займешь предполагаемую нишу в пищевой цепи.

Эта книга актуальна во все времена. Она интересна, увлекательна и жестока. Она учит тому, что каждому уготовано свое место в жизни. И, как бы то ни было, игра с ролью создателя равносильно играм с огнем. Может опалить, а может и спалить вовсе. Но никто не вспомнит с радостью или благоговением твои труды, а лишь спокойно выдохнет, что одним психом стало меньше.

Звериные повадки животных (Beast People) абсолютно невинны в сравнении с целенаправленным садизмом людей (доктора Моро и его ассистента) по отношению к животным ради культа науки. Моро рассказывает главному герою, что вивисекцию или живосечение проводил не только он, но и инквизиция, и средневековые врачи, но он ничем от них и не отличается, поскольку при разных целях, эксперименты не менялись - хирургические операции без обезболивания. Здесь прослеживается предвидение Уэллса относительно будущих нацистских медицинских экспериментов Йозеф Менгеле, Ариберта Хайма или японского Отряда 731 ..., так как, если опустить человека до животного, его можно препарировать без всяких моральных ограничений. Но эта книга не только о моральных границах научного эксперимента, об ответственности ученого, но и о "экспериментаторах" всех мастей, у которых есть подопытные (в тюрьме, в армии, в семье), и не важно испытывают ли они удовольствие от причинения страдания или нет. И образование здесь не причем, доктор Моро образован и с его слов религиозен, но это не мешает ему насиловать плоть подопытных.

Брррр.....
Сбилась со счета сколько раз читая книгу пробежали мурашки или я сказала "брррр", "фу"!
Главному герою, конечно, не позавидуешь... Окажись я на его месте - я сошла бы с ума в самое короткое время. Я пока читала мне было не по себе, что уж говорить о том, окажись я в гуще событий! Брррр!...
Когда я чуть попривыкла к обитателям острова, то мне стало жаль животных, которых подвергли подобному издевательству! Жаль, но чувство отвращения к ним всё равно брало верх! Казалось, что могло быть хуже, чем жить на подобном острове? Ан нет, жить одному, среди зверолюдей, быть с ними один на один, не иметь никакой защиты, никакого уголка, чтобы поспать и набраться сил - вот он "предел мечтаний"! Ах да, добавим ко всему этому то, что остров необитаем, корабли к нему не подходят, да и подать сигнал бедствия практически невозможно... Интересно, как бы здесь справился Робинзон Крузо? :)