Когда киты уходят

Юрий Рытхэу - один из самых известных писателей, представляющих литературу коренных народов Севера и Дальнего Востока. С творчеством писателя я познакомилась впервые. Не смотря на то, что в моей домашней библиотеке есть три книги Рытхэу, я решила почитать его "современные легенды" - цикл произведений в жанре магического реализма, а я обожаю книги в этом жанре. Я нашла повесть "Когда киты уходят" в аудиоформате, поэтому решила начать с нее. Сразу скажу, что начитка так себе. Саша Жукова читает не просто медленно, а очень очень медленно. Поэтому я слушала книгу на скорости 200%, чтобы не уснуть. Не знаю, возможно не очень удачная начитка повлияла на мое восприятие книги, или действительно это оказалось не очень сильное произведение, хотя у книги были все шансы мне понравиться. "Когда киты уходят" можно сравнить с Маркесом "Сто лет одиночества", только в чукотском антураже. Одно это уже будоражит мое воображение. Но моё воображение оказалось богаче книги, хотя в ней тоже были интересные моменты.

Действие начинается много много лет назад. Девушка по имени Нау и кит по имени Рэу полюбили друг друга. Великая Любовь сделала из кита человека, и влюбленные смогли быть вместе. Сначала у Нау родились китят, и они ушли в море. Потом у нее родились дети в человеческом обличье - они стали предками всех людей. Старый Рэу умер, и его похоронили в море. А Нау, последнее живое свидетельство происхождения приморского народа от китов, продолжает жить в деревне. Она видит как умирают ее дети, внуки, правнуки и их правнуки. Нау переходит из одного жилища в другое, и так проходят годы. Никто не знает сколько ей лет, и может ли она вообще умереть. Но во все, что рассказвает старая Нау, никто больше не верит. Все это для приморских жителей сказки старой сумасшедшей.

Сюжет состоит из историй нескольких поколений. В каждом разделе мы знакомимся с новыми героями, потомками Нау, которые по своему познают мир, по разному осознают свое происхождение и находят свое предназначение, прежде чем уйти к небесным людям. Получается своего рода летопись, как и у Маркеса.

Что мне не понравилось: некоторые моменты мне показались вычурными и слащавым. Меня тоже подбешивала эта Нау, которая задолбала всех своей Великой Любовью. Идея то сама понятна, но вот как она подаётся - мне не понравилось. Получилась сахарно-ванильная сказка, которая лично у меня никак не вяжется с суровыми чукотскими пейзажами.

Но был один момент в книге, от которого я обалдела. Один из персонажей (имя не помню, да даже если бы и запомнила, я его все равно не выговорю) заболевает шаманской болезнью, ну и, следовательно, становится шаманом. Он видит то, что недоступно глазам простых людей. Однажды деревню поражает страшная болезнь, которая уносит жизни многих людей. Что делать - никто не знает. Молодой шаман гулял по берегу и увидел, что по льду движется странная процессия - маленькие нарты запряжены маленькими собачками размером с муху, а в нартах сидят маленькие человечки рэкэны, которые везут свой груз - страшные болезни. Шаман узнает у рэкэнов, что они заблудились, и потому вынуждены пройти через всю деревню, чтобы продолжить свой путь. Обычно они стараются обходить людские поселения, но в этот раз это им не удалось. Тогда шаман предлагает рэкэнам свою помощь и перевозит путников на своих больших нартах на дорогу подальше от своей деревни и других ближайших поселений. Эта история мне очень понравилась. Есть ещё один примечательный фрагмент в книге в самом финале - очень кровавый и впечатляющий - он раз роднит эту книгу с романом Маркеса. Больше чем уверена, что Рытхэу читал "Сто лет одиночества" и вдохновлялся этой книгой. Но это и неплохо. Маркес повлиял на творчество очень многих писателей по всему миру.

Конечно я продолжу знакомство с творчеством Рытхэу. Скорее всего я попробую почитать что-то реалистическое о жизни чукчей, а потом опять вернусь к легендам.

Небольшой рассказ, позволяющий чуть прикоснуться к миру чукотских мифов. Правда, история весьма универсального типа, она могла произойти в любой точке мира, хоть и содержит некие специфические черты.

В центре сюжета - молодая чукотская пара, недавно создавшая «ячейку общества», которой предстоит длительная разлука, а долгожданная встреча не принесет прежнего счастья. Из этой истории можно узнать, какие опасности поджидали охотников, унесенных на льдине в открытое море, причем рассказывается не только о неустойчивости данного «плав.средства» и не только о холоде и голоде.

Это было бы хуже всего: попадись им брат на пути — они не имели права снять его со льдины. Либо он остается во власти морских сил, которые и пожелали, чтобы его унесло на льдине, либо, если морские силы пожалеют его, что маловероятно, они сделают так, чтобы он без посторонней помощи ступил на твердую землю.

Также в произведении автор немного приоткрывает уклад жизни чукотских семей, повествуя о том обычае, когда в случае смерти мужа жену брал себе ближайший родственник, при этом у женщины в этом вопросе не было права голоса и выбор ей никто не предоставлял.

А еще тут поднят вопрос о том, что у «страха глаза велики», что «иных» не принимают в любых обществах, северный народ в данном случае не исключение, а также о том, что за свое счастье нужно бороться, а не покорно сдаваться, обрекая себя и любимых на гибель.

В целом это небольшая, ничем особо непримечательная история, но написана она весьма складно и с ней было приятно провести время, так что можно ее рекомендовать поклонникам творчества Рытхэу и любителям адаптированных сказаний различных народов мира.

Слушала произведение в рамках Вызов "Мира аудиокниг" 2024. Сначала о книге - красивая чукотская сказка. И очень по итогу грустная сказка. Имя Юрия Рытхэу услышала в прошлом году, когда ввязалась в другой проект на ЛЛ. Причем услышала в библиотеке, когда искала другую бумажную книгу, а другая посетительница очень сокрушалась, что книги этого автор пропали из библиотек. Поэтому когда искала, что читать в определенной озвучке под наш вызов, увидев эту фамилию, тут решила "вот оно! то самое!" По содержанию произведения. Красивая история про то как девушка гуляя по берегу моря любовалась миром, в том числе китами. И однажды один из них попал на берег превратился в мужчину. Ну и дальше любовь-морковь. Первые дети - китята. А потом целый народ, обосновавшийся на этом берегу. Другие люди есть в мире, но где-то очень далеко. И чуть ли не до наших дней эта девушка/женщина/старушка живет на этом берегу среди потомков своих детей. Почему история грустная? Да потому, что когда человек теряет связь с миром (природой), когда перестает понимать, что она сильнее, просто не дает сдачи, пока ее сильно не мучают, приходит расплата. Когда человек считает себя всесильным и всемогущим венцом природы, считает, что ему все дозволено он получает огромную оплеуху. Самое интересное, что во всех сказках, приданиях, мифах, даже историях созданных современными цивилизованными авторами, все хорошо до момента мирного сосуществования человека и мира, где он живет, даже не выясняя кто прав и кто сильнее. Как только человек пытается сломать нечто существовавшее до него, его тут же ставят на место. Но увы, ситуация уже не возвращается в прежнее русло. Потеряв райский сад, обратной дороги нет. По поводу чтицы. Начитавших тут комментариев, и комментов на "Глубине" морально настроилась на скрежет пенопласта по стеклу. На скорости 1,75 поражали паузы между частями книги. Это какие же они без ускорения? Очень сильно раздражала одна и та же интонация в каждом предложении (ИИ Ivan читает более эмоционально!). Абсолютно в каждом. Без исключений. Неважно это идет описание чего-то. Вопрос. Восклицание. Не важно. И еще. Попыталась найти какого же возраста эта "Саша". Не выходило из головы, что чтец указан как "Саша", а читает "Александра Николавна" далеко пенсионного возраста. Дослушала до конца исключительно из-за самой истории. История меня захватила и я ждала чем же дело кончится. Но с этим чтецом ничего больше слушать не хочу.