Г, РЕЛИГИЯ, ХРИСТИАНСТВО, ПРАВСЛАВИЕ, НАШЕ ПРАВОславие, ИСТОРИЯ РПЦ
- 66 книг
Ваша оценкаВажность рассказа о русских святых очевидна: Россия находится на очередном историческом переломе. Преподобные и старцы, равноапостольные и страстотерпцы, канонизированные Русской Православной церковью, сплачивали русский народ. Пример их подвига смирения, выдержки и мужества вселял в русского человека веру в то, что свобода будет обретена, а на земле Русской наступит процветание. Рассказ о святых, о русских монастырях и пустынях сопровождается иконографическими иллюстрациями и фотографиями.
Жанры
Рейтинг LiveLib
5,0
2 оценки
- 5100%
- 40%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 2Хотят прочитать 5
Рецензии
Tintirichka5 июля 2014 г.Читать далееДобрая, с любовью и с чувством написанная книга о русских святых. Понравился язык повествования, разделение на главы, опора на исторические сведения там, где это возможно и доступно, и дополнение к каждой истории о святых про основные события их жизни.
Хотелось бы почитать что-то еще у Владимира Крупина, думаю, что мне понравится.
А книгу снова рекомендую всем – да хотя бы немного ближе познакомиться с нашими святыми. Для меня вот совсем новыми оказались святитель Николай Японский (представляете, недоверчивым и таким закрытым японцам открывал основы православия и даже переводил Библию и богослужебные книги на японский язык), блаженный Николай Саллос, живший во времена Ивана Грозного, а также Амвросий Оптинский.
Точнее, про святого Амвросия я слышала, но до этого мало, а теперь с удивлением и радостью узнала, что он работал и в нашем липецком Духовном училище. А еще то, что был он душой компании и в миру, и потом, став монахом, не потерял света в душе, добра и приятного и трогательного отношения к людям.Еще порадовало, что в книге есть литературное приложение – стихи о святых, отрывок из «Повести временных лет», былина и фрагменты воспоминаний об отречении царя Николая Второго.
5533
Цитаты
ViktoriyaBradulova28 марта 2025 г.Читать далееА вера князю полюбилась христианская. Но не хотел гордый и сильный князь принимать веру от греков как милость, не хотел, чтоб Русь даже и в вопросе веры была зависима. Он решил действовать силой.
В следующем, 988 году он пошел на Корсунь (нынешняя часть города Севастополя) и осадил его. Греки упорно сопро-тивлялись. Уверенный в победе Владимир отправил послов в
Константинополь, угрожая братьям - императорам Василию и Константину взять не только Корсунь, но и саму столицу. Требовал отдать ему в жены сестру императоров Анну.
Вскоре пришел ответ: за некрещеного русского князя хрис-тианку отдать нельзя.
Владимир сообщил, что готов креститься.
В Корсунь дочь императора Анна прибыла в сопровождении греческого духовенства. Нестор-летописец в своей «Повести временных лет» (1120-е гг.) писал, что здесь произошло символичес-кое событие: перед крещением Владимир ослеп. А когда окрестил-ся, вышел из купели, прозрел. Тут символ всемогущества Божия, явившего чудо, и образ того, что Русь до Крещения пребывала в слепоте и прозрела, увидев свет Божий в христианстве.
«Теперь я познал Бога истинного!» - воскликнул прозрев-ший князь. Он отказался от похода на Византию, вернул Корсунь грекам, возвратился в Киев со священниками и прежде всего окрестил детей и близких.
Авторитет князя был так велик, что и дружина, и простые горожане говорили меж собою: «Если бы новая вера не была б лучше всех, князь бы не принял ее, бояре бы не крестились».
Священники ходили по домам, беседовали с людьми о вере христианской, о сотворении мира, о жизни Христа, о его Распятии и Воскресении, о Страшном суде.
Новгороде воеводы киевский Путята и Добрыня перестарались: стали угрожать жечь дома, если люди не окрестятся.
Крещение там шло трудно: народ боялся не столько новой веры, сколько своих земных властителей.
443- ViktoriyaBradulova30 марта 2025 г.
В канун праздника Рождества Богородицы подошли к Дону.
Разведка доложила, что Мамай всего верстах в двадцати на той стороне Дона.
Что делать? Переходить Дон или ждать? Одни говорили, что надо перейти, но оставить мосты на случай неудачи, другие говорили о том, что надо стоять и ждать: река - защита от Мамая.
Сколько силы у Мамая? - спросил Димитрий разведчиков. И перечесть нельзя, - отвечали ему.
Димитрий приказал переходить Дон. Когда войско перешло, он велел сжечь мосты.
338 - ViktoriyaBradulova30 марта 2025 г.
Всего преподобным Сергием и его учениками основано около семидесяти монастырей. Это явилось решающим условием в деле сплочения Руси, оздоровления ее нравственности и послужило просвещению народа, обогатило Русь книгами, иконами. Москва окончательно утвердилась как столица Руси.
Дни памяти преподобного Сергия Радонежского - 8 июля и 8 сентября.
325
Подборки с этой книгой
Г, РЕЛИГИЯ, ХРИСТИАНСТВО, АГИОГрафия
- 41 книга
