
Интеллектуальный бестселлер - читает весь мир+мифы
Amatik
- 373 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Снова я оказываюсь в ситуации, когда итоговый оценочный балл складывается из двух полярных оценок. Как дневник выдающегося человека, сей опус заслуживает настолько высокую оценку, насколько ценны излагаемые в нем мысли, поэтому в данном случае это - 1 балл (единица), а вот как пособие по искусству привлекать к себе внимание или, как модно выражаться сегодня, по самопиару, "Дневник" Дали получает 5 баллов (смачная пятёрка).
Суть этой "книги" - эпатаж. Содержания, как такового, здесь нет, весь пыл автора сосредоточен на форме. В принципе, искусство это, ведь, и есть поиски формы для выражения некого содержания, но... в случае с Дали мы имеем дело исключительно с формой.
Я был просто поражен насколько пустым предстал здесь Дали. Все сводится к его экзистенциальному самовыражению, а выражать-то и нечего. Повторяются одни и те же навязчивые образы про рог носорога, кружевницу, цветную капусту - подается это как некое гениальное озарение, до которого простым смертным ввек не додуматься, хотя, по здравому размышлению, о чем он додумался, о том, что форму можно создать из других форм?
А вторая существенная часть книги, это намеренное эпатирование публики, от вполне традиционных рассуждений для всех, подвизающихся на тореной тропе шокирования, про экскременты и художественное попукивание до сексуально-сакральных фантазий с участием Ленина, Сталина и Гитлера. Особенно эротично выглядят страницы, посвященные фюреру, настолько он волновал гениального испанца, что гомосексуальные флюиды так и поигрывают на кончиках его усов.
Дали откровенно издевается над своими читателями, как бы проверяя их, сколько глупостей и несуразностей они еще сожрут от своего помпезного корифея. Он этого даже не скрывает, когда разглагольствует о своем параноидально-критическом методе, тем самым объявляя параноиком не только себя, но своих апологетов. Да и описания "толпы" почитателей на лекциях, где он в очередной раз вешает лапшу про Христа из носорожьих рогов, выглядит довольно цинично.
Зато он соловьем заливается о своей гениальности и избранности, выставляя свои достоинства и даже недостатки как совершенно уникальные особенности. И женщина рядом с ним тоже уникальная и совершенная, обоготворению Галы посвящено тоже немало страниц. Нисколько не смущаясь, Дали смело предстает перед читателями в образе голого короля и наслаждается их восхищенными воплями по поводу королевской мантии, существующей только в их воображении.
Понятно, зачем он все это делает - чтобы быть в центре внимания. Дали очень едко проходится по художественным критикам и по их вердиктам, давая понять, что дороже всех стоят работы не самых талантливых художников, но самых известных. А известность и талант - это не одно и то же. Чтобы быть известным, нужно быть обсуждаемым, нужно быть в центре скандала, и Дали это удается блестяще. Известность рождает продажи, а продажи - это деньги, и тогда воплощается главная мечта главного таракана ХХ века - беззаботная жизнь без каких-либо обязательств перед обществом, ну, за исключением того, что общества ожидает от тебя новых эпатажных выходок, ну, за этим дело не станет. Так что прав был Бретон, когда из имени и фамилии каталонского гения составил анаграмму Avida Dollars, что значит "Деньголюб", и в этом вся суть самой мощной фигуры мирового сюрреализма.

Чтоб не разочаровываться в искусстве, нужно обходить стороной биографии и автобиографии творческих личностей, а то разочарование неизбежно. Иногда мы просто понимаем, что наше представление о личности сильно отличается от реальности, а иногда идет такое разочарование, что при знакомстве с ранее не знакомыми творениями, не можешь абстрагироваться от его биографии и смотришь на творение уже через призму биографии. Правда иногда биографии помогают совсем с другой стороны посмотреть на личность, даже если она сложная и с сложным характером, но понимание ее вклада усиливается. Так у меня было с биографиями Леонардо да Винчи и Стива Джобса.
Данная книга крайне специфического содержания, для тех кто ищет информацию о том как великий художник создавал свои гениальные творения, как к нему приходило вдохновение, книга не подходит. Она мало о творчестве, больше о быте, о любви к жене и нюансах дефекации "великого гения". Я бы еще сказала, что о его психических отклонениях, но это личное мнение. Любовь Дали к Фрейду тоже может о многом рассказать, ведь тем кто знаком с биографией создателя психоанализа, становится понятно, что к некоторым его высказываниям нужно относиться крайне критично, так как человек который официально рассказывал о достоинствах кокаина, вряд ли творил без употребления "волшебного вещества".
К сожалению я крайне разочарована и теперь мое отношение к Дали отразиться на отношении к его творчеству. Не понимаю, как можно иметь такую самооценку, чтоб считать, что кому-то интересны подробности твоего отношения с туалетом. А о пристрастиях к "попам" я вообще молчу. Возможно кто-то посчитает меня моралисткой, и будет абсолютно прав, но когда я читаю такие вещи, понимаю, что грань должна быть. Лично мой уровень фантазии позволяет себе представлять все, что описано в книгах, а представлять такое ну совсем не хочется. Конечно - это дневник, а в нем человек имеет право писать абсолютно все, что ему придет в голову, но зачем же такое публиковать? Хотя могу предположить, что кто-то получает от подобного удовольствие, у каждого свой фетиш.
К сожалению никакого путешествия по творческим порывам Сальвадора Дали - в книге нет, сплошное самолюбование, аж противно. О искусстве тоже информации нет. С биографической точки зрения книга тоже никакая. Поэтому не знаю кому можно ее рекомендовать, скорее всего я на этот раз могу только рекомендовать ее не читать.

Единственное различие между безумцем и мной в том, что я не безумен.
***
Им, видите ли, не нравились задницы!
Сальвадор Дали «Дневник одного гения»
Если вам не нравятся задницы, то лучше не читайте «Дневник одного гения», ибо тема задницы в нем преобладает. Задницы аппетитные и задницы ужасающие, задницы чистые и задницы пованивающие, задницы испражняющиеся и задницы кровавые, задницы, засиженные мухами… Что? Уже плохо? Ну, ладно больше не буду, только вот одна цитатка, описывающая взаимоотношения Дали и сюрреалистов и причины, которые привели его к разрыву с движением:
Какой трогательный инфантилизм, не правда ли? Половина дневника написана примерно в таком духе, причем неважно, о чем идет речь: о повседневной жизни, о Гитлере и Ленине, о сюрреалистах и Андре Бретоне, о Ницше и Пикассо. В возвышенном тоне говорится о Боге, Божьей Матери, а также о Вселенной под названием «Гала и Дали». Дали постоянно подчеркивает отношение к своей возлюбленной как к божеству. Иногда, правда, встречается такое: «Я попросил Галу плюнуть мне в лицо, что она тут же и сделала». Достойно богини.
В предисловии к дневнику Мишель Деон рассуждает, насколько Дали непосредствен в своем выражении перед публикой, являются ли его выходки проявлением душевного нездоровья, и делает вывод, что Дали вовсе не сумасшедший, ему просто нравится таким казаться. Эпатаж чистой воды во имя принципа сюрреализма – ниспровергать устои. И второе: Дали продляет свое творчество за пределы искусства, то есть в жизнь. Он относится к жизни как к сюрреалистической картине, и поэтому игра на публику – это продолжение творчества. После прочтения дневника, я склонна согласиться с этим мнением. Поза чистой воды. Вы хотите откровений? Нате!
А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется - и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я - бесценных слов транжир и мот.
Владимир Маяковский «Нате»
Вы хотите откровений? Я расскажу Вам, как сижу в сортире! Хотите узнать секрет успеха в обществе? Станьте снобом и питайтесь шампанским и икрой. Но все равно вам это не поможет, потому что вы не Дали и не Гала. Тут еще стоит заметить, что дневник писался уже в ту пору, когда Дали был знаменит и богат и участвовал во всяческих коммерческих проектах, и с самого начала подразумевалось, что все это будет опубликовано, соответственно, о какой непосредственности может идти речь? Еще один штрих к портрету Дали на продажу. И положите рядом два слоновьих черепа. И Галу в желтой лодке.
Читая этот опус, я не воспринимала его как откровения гения, но любопытство к феномену под названием Сальвадор Дали брало верх над брезгливостью по отношению к скатологической тематике (скатологический (от греч.) – связанный с фекалиями, экскрементами). На заре туманной юности я увлекалась картинами Дали, а потом полюбила Леонардо и старых голландских мастеров. Тем не менее, интерес к личности художника остался. Enfant terrible – но блестящий, черт возьми! Четыре балла, и… ой… дайте спрятаться от презрительного плевка! Кто я такая, чтобы ставить ДАЛИ четыре балла? Простите, мэтр, но так получилось.

Засыпаю я с мыслью о том, что моя жизнь реально начнется завтра или послезавтра, или послепослезавтра, во всяком случае скоро (ведь это неизбежно случится).

Если вы посредственность, то не лезьте из кожи вон, силясь рисовать как можно хуже,- все равно будет видно, что вы посредственность.












Другие издания


