Цитаты из книги Три стигмата

Эти столетия бесплодного блуждания в пространстве, в ожидании какой-либо формы жизни, которой оно могло бы овладеть и которой могло бы стать... может быть, именно они были источником этого знания, не опыт, не бесконечное одиночество. В сравнении с ним я ничего не знаю, ничего не достиг

Тем не менее он никак не мог привыкнуть к горькому и крепкому итальянскому кофе: ему не нравился вкус пережжённых зёрен.

Слово не представляет реальность; слово и есть реальность.

Бог помогает тому, кто сам себе помогает. Ты что, действительно думаешь, тебе что-то даст, если ты будешь здесь болтаться, пытаясь выдумать кого-нибудь, кто бы тебе посочувствовал?

«Увы, но именно так мир и устроен, – подумал он, – за внешним блеском таит себя убожество…»

Ты отталкивала меня рукой, которой явно не было у тебя при рождении.

– Здесь, на Марсе, – глухо сказал Сэм Риган, – пыль никогда не оседает.

Но мы живем словами. Наша реальность - это слова, а не вещи. Не может быть вещи самой по себе. Это уловка сознания. Слово более реально, чем вещь, которую оно обозначает.

Слова, думал он. Центральная проблема философии. Отношение между словом и вещью... Что есть слово? Условный знак. Но мы живём словами. Наша реальность- это слова, а не вещи. Не может быть вещи самой по себе. Это уловка сознания. Вещность... смысл материи. Слово более реально, чем вещь, которую оно обозначает. Слово не представляет реальность. Слово и есть реальность. Во всяком случае для нас. Может быть, Бог имеет дело с предметами, мы- нет.

Знай, что даже самое малое дарованное им велико; а самое худшее принимай как особенный дар и знак любви его.

That's my gift to you, and remember: in German Gift means poison.

Он может поставить все события с ног на голову, внезапно объявиться, заставить действие идти так, как ему хочется. Он может даже стать любым из нас. Всеми нами, если он этого пожелает. Бессмертный, вне времени и всех вместе взятых осколков других измерений… он может даже существовать в мире, в котором он мертв.
Палмер Элдрич полетел на Проксиму человеком, а вернулся богом».

Он везде, он распространяется во всех направлениях. Он заглядывает нам в глаза, он выглядывает из наших глаз».
— Это цена, — сказала Энн, — которую мы должны заплатить. За наше желание познать чуинг-зет. Это то же самое, что и яблоко с древа познания.

...вместо Бога, принимающего смерть за людей, который был у нас когда-то, мы столкнулись – на какое-то мгновение – с высшим существом, которое требовало, чтобы мы умерли за него.

-Основа всего, - ответил Рэгл, - слово. Возможно, слово Господа. Логос. "В начале было Слово". Я не могу этого понять, знаю только то, что происходит со мной. Думаю, мы живем не в том мире, который видим вокруг себя. На какое-то время я понял, каков тот, другой настоящий мир. Но потом утратил это знание.

digging into his pocket as if scratching at a familiar microorganism that possessed parasitic proclivities that had survived the test of time

«Символы его присутствия, – думал он, – среди нас. Непрошенного. Не желаемого сознательно. И нет таинства, через которое мы могли бы пройти, чтобы очиститься; мы не можем заставить его с помощью наших осторожных, хитрых, испытанных временем кровопролитным ритуалов, чтобы он ограничился специфическими проявлениями, такими как хлеб и вода или хлеб и вино. Он везде, он распространяется во всех направлениях. Он заглядывает нам в глаза, он выглядывает из наших глаз».

Не говори нам, Барни, что то, что проникло в Палмера Элдрича, – Бог, поскольку ты не знаешь Его до такой степени, никто не знает. Однако это существо из межзвездной бездны может быть – так же, как и мы, – создано по Его образу и подобию. Тем способом, который Он выбрал, чтобы явится нам. Так что оставь в покое онтологию, Барни, не говори о том, что Он из себя представляет.

– Нечто столь древнее, – сказал Барни, – должно казаться нам неприятным. Оно лежит вне пределов нашего восприятия времени. Это чудовищно.