Богиня света

На момент прочтения книга понравилась!)
После всех этих вампирчиков, тема древнегреческих богов показалась свеженькой и интересной. Вообще вся серия Призыв богини вышла не плохой, конечно, не все книги впечатлили, но все-таки были и удачные романы. История получилась очень романтичной, местами смешной, а самое главное, великолепно завершенной! Наверное, больше всего в книге мне понравился именно финал.
В общем книга меня захватила, не уверенна, что сейчас бы поставила высокую оценку, но года 4 назад она попала мне в руки очень даже вовремя.

Ох ты ж ёлки...
Леди Каст разошлась не по-детски, я вам скажу. На сей раз она решила связать вместе Богиню весны и сие произведение. Если вкратце, то после того, как подружка Гадеса из мира смертных отвергла как-то подкат Аполлона, он из уверенного в себе мачо превратился в рефлексирующего парня, более похожего уровнем развития на подростка. Мол, как же так, я тут все просто спал с дамочками всех мастей, а теперь вот настоящей любви хочу! Хочу любви!
И далее начинается форменное совращение дамочки по имени Памела, у которой, конечно же, за плечами неудачный брак, неудачный любовный опыт, тут же текут слюни при виде Аполло, она не знает о его истинной сущности, а-ля-ля.

Раздел под названием "боги Олимпа не знают, что такое автомобили, презервативы и рестораны" сражает наповал. Как и образ Зевса-папочки, маньяка-Бахуса и добряка-Гадеса - в общем, Олимп сошел с ума, товарищи. Образ Артемиды более менее выправляет ситуацию, поскольку вышел очень даже неплохим - и да, порой она еще та стерва - девственницы-охотницы они такие.

Вся канитель сюжета сопровождается плаксивым финалом, великой истиной про две половинки, которые найдут друг друга, а так же постельными сценами с эпитетами типа "он склонился и, крепко обхватив ее округлые ягодицы, приподнял девушку, чтобы ее пылающее ядро прижалось к его восставшей плоти" и "со всей силой бога поднял девушку и пронзил ее своим дрожащим копьем". Про крики а-ля "я хочу тебя!" я даже упоминать не буду.

Как итог - леди Каст по-прежнему не умеет писать диалоги, выдерживать характер персонажей и писать любовные романы так, чтобы читателю не казалось, что они начисто лишены хорошего сюжета и написаны для одиноких женщин в возрасте от 50 лет.

Как и предыдущие части, книга читается легко. Присутствуют интригующие эротические сцены.

Автор продолжает знакомить с богами Олимпа, в данной книге большая часть из них упоминается вскользь, но всё же. Если в первых двух частях цикла "Призыв богини" главные героини переносились в тела богинь и попадали в древний мир, то в третьей части боги сами пришли в "современный мир смертных".

События книги разворачиваются в Лас-Вегасе - городе греха. Именно туда отправляется главная героиня, Памела Грей, дизайнер "Рубинового башмачка", для встречи с Эдди Фостом, который нанимает девушку обустроить виллу. Он хочет из своего дома создать копию "Форума" и "Дворца Цезаря", что ввергает в шок Памелу при взгляде на оригиналы. Там же она и знакомится с божественными золотыми близнецами - Аполлоном и Афродитой.

В книге видно очень много божественного несовершенства: боги, как и обычные люди, подвержены отрицательным качествам - злости, зависти, гордыне, эгоизму, самоуверенности, гневу и честолюбию. Безнаказанность божественных действий приводит к событиям, которые в корне меняют отношение близнецов к "смертным" и их чувствам.

По мере повествования автор очень подробно описывает, что взаимоотношения - это не только страсть, но и борьба со своим прошлым, страхами, недопониманием. Одно неверно принятое решение, сокрытие истины рушит зародившийся фундамент любви. Боль от слов второй половинки ранит не хуже ножа.

Шоу "Зуманити", которому в книге отдана не одна страничка, меня покорило "своим парадом чувственной грации". После прочтения эпилога на душе было светло и радостно, на губах сама по себе расцветала улыбка.

Ну что можно сказать про творения тёти Каст? Чем дальше в лес, тем толще партизаны.
Из всей этой заварухи с богинями, каюсь, мне нравятся только Богиня весны и Богиня роз. Люблю угрюмых мужчин, что уж тут. Здесь же начался любовный квартет, хорошо хоть не по мотивам шведских семей.
К тому же такой ... сладкий. Но не в хорошем смысле. Такое ощущение бывает после того, как съешь кусочек этой гадости, под названием низкокалорийный торт. Никакого удовольствия, лишь чувство вины, что даром организм потравила.
Боги какие-то не божественные, смертные как всегда со всем смиряются за считанные минуты (какая разница кто и что, если такой ням-ням), а уж финал настолько притянут за уши, что сидишь и недоумеваешь.
P. S. А еще больше я недоумеваю, почему этой книге поставила такую нереально высокую оценку. Наверное, когда читала подошло под настроение - "крайняя степень идиотизма".

Аппалон должен как следует вогнать свой сияющий жезл в простую смертную, чтобы Аретмиду отпустило.

Это уже звучит как бред. Но примерно это происходит первую половину сюжета. Аппалон после прошлой книги узнал, что ему, оказываются, могут отказывать женщины. "Не беда", - сказала автор и дала ему в этот раз миссию по покорению одной единственной смертной, которая, конечно же, будет по нему течь, но любовь испытает лишь к середине книги - так-то.

Для меня Аппалон был всегда самоуверенным мачо, у которого нет отбоя от девушек. Но Каст считает иначе и теперь это ванилька, которая вечно ноет "хочу любви!". Но хотя бы Артемида не пострадала и то, думаю, потому что она женщина, а у Каст же все женщины сильные, прекрасные, обворожительные.

Эта часть понравилась меньше предыдущих лишь потому, что написана откровенно халатно. Это всё ещё кринж, но скорее скучный кринж. Если раньше у автора были интересные локации, то тут дело разворачивается в Лос Анджелесе, который практически не описан. Героиня архитектор, а обстановка (кроме казино из самого начала) у неё не вызывает практически никаких эмоций.

А ещё вас заколебает обращение Аппалона "Сладкая Памелла". Мало того, что героине и так с именем не повезло и я при чтении думала о фрукте, так ещё и это "Сладкой Памелла" в книге 20 штук, иногда на одной странице. Просто по имени он девушку не называет, только в такой формулировке. После такого хочу вернуться к типичным прозвищам вроде "рыжуля" в нашем ромфанте и слр.

А ещё опять тут автор не любит распространённых имён греческих богов и называет Диониса Бахусом. Бахус - его римское имя. А мифология вроде бы греческая, на это даже Артемида указывала, которая лишь в мире смертных представлялась Дианой (римское имя), но как правило звалась Артемидой (греческое). И тут такая путаница снова. Поэтому пока я не загуглила, я представляла Бахуса лишь как какого-нибудь сатира из свиты Диониса, но никак не как бога виноделия.

А ещё тут пошла таргетируемая реклама. Амазон, коллеги-писатели, также пишущие фэнтези по греческим мифам, ммм отдельный повод пропустить эту книгу.

Худшая книга из всего цикла (наверное, я пока читала 3, так что вероятна конкуренция). Не советую читать, заодно поняла, почему я её не прочитала в своё время.