Ловец душ. Рассказы

Книга знакомит нас с новым Скрэмбл-синдромом, который считается чумой нового времени. Суть этого синдрома в том, что безумие поражает население разных городов. Но что же произошло, какие события предшествовали и как можно исправить ситуацию.

Это фантастическое произведение повергает в шок происходящими событиями, ведь о происхождении психических заболеваний так мало известно, но они имеют место быть и в нашем мире. А вдруг эта болезнь вспыхнет в сегодняшнем мире? Предугадывая ситуацию Фрэнк Герберт описал причины и последствия, а также возможные варианты избавления.

В книге поднимается вопрос о психозондировании людей, измененном сознании и влиянии виброимупульсов на человека.
А еще мы знакомимся с невероятным аппаратом - музыкрон.

Как и многие фантастические книги, Герберт опередил время и рассказывал о возможном будущем, которое ждет все население планеты. А еще я так думаю речь идет о всеобщей глобализации, информатизации и их влияние на судьбу всего мира. Ведь 50 лет назад мы даже подумать не могли о тех технологиях, которые охватывают весь мир.

В книге довольно подробно описываются технические вопросы и кажутся они правдоподобными и реалистичными, видимо автор бы технически подкован.

Из минусов книги это не до конца прописано развитие ситуации, кажется как будто кусочек какого то большого произведения. Любовная линия кажется неуместной, нелогичной и скомканной. Да и вообще мне кажется она не сильно нужна была в произведении.
А в целом такие произведения интересно почитать и оценить каким представляли будущее в те времена, чего добились или все же не получилось ничего реализовать.
Книга не произвела особого впечатления, но читать было интересно о влиянии психотропного оружия на психику.

Гипнотизер Пол Маркус показывает фокусы, заставляет впадать зрителей в транс и действовать по его указке, видеть то, что он им приказывает. Но вот и он подвергся тому же воздействую, только не со стороны человека, а от лица гораздо более могущественного. Оказывается, что наша Земля уже давно подверглась вторжению инопланетян, только человечество этого не заметило. Денебиане - всегалактическая империя странствует по космосу и получает от более слаборазвитых цивилизаций ценный ресурс - корад, несущий бессмертие. Корад, выделяется железами разумных существ, необходим для их собственного бессмертия, но когда это останавливало колонистов? Они ставят селекционные эксперименты, способствующие большей отдаче ценного ресурса. Захватчики стараются действовать скрытно, чтобы не быть обнаруженными. Если их заметят им придется уничтожить Землю. Они уже так поступали с другими планетами.
Чем-то напомнило Матрицу. Только здесь угроза исходит не от машин, а от инопланетян.

Если смешать реализм с мистикой, приправить одержимостью и нездоровой психикой главного героя романа, то к «выносу мозга» будьте готовы! В хорошем смысле этой метафоры. Роман «Ловец душ» (1971 г.) Херберта Фрэнка, видного американского фантаста, автора знаменитой «Хроники Дюны», сначала заворожил и приковал внимание качеством текста, а затем изрядно встряхнул душу своим проблемным социально-психологическим содержанием и духовной составляющей.

«Ловец душ» – глубокое по смыслу и гениальное по художественному воплощению произведение. Фабула романа строится на проснувшейся этнической гордости и поруганной самости древнего коренного населения Северной Америки (индейцев), взывающей к отмщению бледнолицым переселенцам, захватившим их исконные земли и почти истребивших их племена, – хогват.

Сюжет романа прост. Чарлз Хобухет (Катсук), активист движения индейцев за свои права, после трагического происшествия со своей сестрой (группового изнасилования белыми лесорубами) и её самоубийства получил сильнейшую психологическую травму, вызвавшую изменения в психике. Будучи человеком образованным, хорошо изучившим этнос, обычаи своих предков и имеющим опыт выживания в дикой природе, он идентифицирует себя с древним индейским духом – Ловцом Душ и проникается идеей мести белым за поругание своего народа. Чтобы привлечь внимание к проблемам исконно коренного населения Америки, он решает принести в жертву Невинного за тысячи невинно убиенных в ходе «освоения» американских земель.

В качестве жертвы Катсук выбирает 13-летнего подростка – Дэвида Маршалла (Хокват), сына высокопоставленного чиновника Госдепартамента. Дальнейшая история предстаёт в виде 13-дневного путешествия по дикой природе Национального парка Северной Америки.

Фрэнк Херберт – явно писатель от Бога. Он мастерски переплетает в ходе повествования тончайшие нити мистики, связанные с культурой древнего народа Северной Америки, психологические переживания двух главных персонажей романа – Катсука и Хоквата. Херберт – мастер саспенса: он нагнетает и нагнетает с каждой страницей состояние тревожного ожидания, беспокойства и непредсказуемости завершения этой истории.

Удивительны взаимоотношения свихнувшегося на мести похитителя Катсука и похищенного мальчика. Психологически эти двое врастают друг в друга. Они находятся на грани ненависти и дружбы: точно так же, как коренное население и переселенцы, живущие бок о бок вместе и, казалось бы, уже притёршиеся друг к другу. Катсук даже начинаете считать Дэвида своим братом…

Во время скитаний в холодных и голодных лесах Национального парка в душах главных героев происходит постоянная борьба и они подвергаются удивительным метаморфозам. Похититель душ не может принести в жертву мальчика без его добровольного согласия. Мальчик не может бросить заболевшего своего похитителя…

Что это? Когда боишься своего похитителя, намеренного принести тебя в жертву, и одновременно боишься за него?..

Концовка романа необычна, но в то же время ожидаема. Не известно, чем могла бы закончиться эта история, если бы героев не настигли поисковики… А поскольку Фрэнк закончил свой роман так, как закончил, то (моё личное мнение) перед нами образ юного Иисуса Христа, принявшего на себя грехи человечества и явившего высоконравственные принципы, невинность, благородство и чистоту помыслов – с одной стороны. С другой стороны – мистическое древнее мракобесие и неопределённость души, ввергнутой во грех двойного убийства, мести и лжи.

Побеждает Свет: и смертью смерть поправ.

Автор затрагивает тему ассимиляции, как этнокультурный сдвиг в самосознании коренного индейского населения, частичную (?) утрату его идентичности. Он пытается показать борьбу и противостояние двух этносов. Насильственная ассимиляция не может завершиться миром. Победившие белые, грубо изгнавшие коренное население индейцев со своих земель, так и не принесли покаяния за содеянные преступления. Там, где нет покаяния, и мира быть может: вражда хоть и зарыта где-то в глубинах сознания покорённого народа, но она жива. В этом, на мой взгляд, основной замысел «Ловца душ».

Необычное место для первой брачной ночи Хел и Рут Ремсен. Проехав несколько часов после бракосочетания они натолкнулись на необычный отель с указателем "Отличный отель для отдыха - не азартный". Место больше похоже на тюрьму или больницу и Рут оно сразу не понравилось, но супруг уговорил ее остаться на одну ночь. Странный вестибюль, странный швейцар, один-единственный предложенный номер и никаких альтернатив. Молодоженам не до первой ночи, их все пугает в этом отеле, к тому же дверь оказалась запертой снаружи, а отель начинает ставить свои условия: посетители избегут неприятностей, только если не будут играть в азартные игры, любые гаджеты под запретом. В холле старушка рассказывает Хелу о данном отеле, о правилах пребывания, о единственном выходе, но Хел нашел еще и победил отель с помощью азартной игры. Интересный получился рассказ о праве выбора и поиске верного решения.

Интересная история. Формально - история взаимоотношений похитителя и его жертвы, по сути - попытка установить диалог между двумя совершенно разными культурами. Технократической западной ("белой", хотя сейчас это звучит уже несколько условно) и традиционной индейской ("туземной"). Первая доминирует, вторая отброшена на обочину истории и отмирает, хотя вот, иногда, неожиданно, еще показывает зубы. Смогут ли найти общий язык Катсук и Хокват, Европеец и Туземец? Роман определенно стоит того, чтобы его прочитать.