
Белый мустанг
Сат-Ок
4,3
(23)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Сат-Ок (Станислав Суплатович) - личность настолько неординарная, что его биография сама по себе требует отдельной - а то и не одной - книги. Сын польской революционерки и индейского вождя, попавший в Польшу накануне Второй мировой войны, сбежавший по пути Освенцим и воевавший в партизанской армии, человек, биография которого была полна ярких и трагических событий.
Он стал писателем и открыл человечеству мир легенд и преданий индейцев шауни, мир загадочный, строгий, удивительный суровой северной красой.
“Белый мустанг” - сборник таких легенд и сказок, издревле передававшихся из поколения в поколение. Представления индейцев о создании мира, о богах и духах, его населяющих, об окружающей природе и традициях племени - все это нашло отражение в этих преданиях. Особый интерес представляет анимизм индейцев, их трепетное и уважительное отношение к окружающей природе, к животному миру вокруг.
Отношения с богами и духами складывались совсем непросто: человеку в общении с ними нужно проявить и решительность, и отвагу, но при этом излишняя гордыня могла понести за собой суровое наказание.
Интересно, что если часть легенд могла дойти до нас практически в неизменном состоянии, то по ряду легенд можно определить, что они возникли уже после начала колонизации Северной Америки европейцами, в частности, история о создании человека говорит о некоем белом человеке, который был признан слишком слабым и заброшен за море. Опять же ряд сказок напрямую говорит о столкновении индейцев с лживыми и коварными белыми людьми.
Независимо от различных культур, определенные темы повторяются в фольклоре любых народов: сотворение мира и человека, космическая тема, отношения между поколениями, истории о героях, которые должны совершить некие подвиги, чтобы завоевать красавицу.
Очень изящные, лиричные и строгие легенды. Жаль, что книга была выпущена в СССР в 1977 году и, насколько мне известно, более не переиздавалась.

Сат-Ок
4,3
(23)

От этого сборника легенд, написанного наполовину индейцем, наполовину поляком, прежде всего я ждала колорита и сказочной атмосферы. Вот уж не думала, что такая небольшая книжка может читаться с таким трудом. Было стойкое ощущение, будто я читаю советскую литературу, написанную советским автором по мотивам народных преданий индейцев. Сами истории любопытные и местами даже интересные, но написаны как-то слабо, местами пространные описания, не относящиеся к делу, местами наоборот хотелось покрасочнее. Больше всего мне понравились легенды о медведе-защитнике, о повелителе волков и о том, как два индейца перехитрили белолицых - в общем, те, где был конфликт между белыми и индейцами. Ну и, конечно же, не могу не отметить иллюстрации - они прекрасны.

Сат-Ок
4,3
(23)

...Великий Дух встал, подошёл к печи и вынул человека. Но, видно, недодержал он его в огне. Человек был бледным, со слабыми мышцами, не очень выносливым. А яд и шкура гремучей змеи сделали своё дело: человек этот получился со злым характером, неверным сердцем и с раздвоенным, как у змеи, языком.
О нет, не о таком владыке мира думал Маниту, не такого хотел он создать человека!
Разгневанный, он схватил необожженную и неудавшуюся куклу и со злостью бросил её за Большую Солёную Воду.
Так появился белый человек.













