Крестоносцы космоса. Долгая дорога домой. Операция «Хаос»

Почему решил перечитать: Крестоносцы! В космосе! Что ещё надо! В итоге: у меня с конца восьмидесятых есть два самиздатовских томика (третья копия с печатной машинки, качественно переплётенная и даже с рисунком на обложке) - новеллизация четвёртого эпизода "Звёздных войн" и "Крестоносцы космоса". В очередной раз наткнувшись на этот томик и показав его всем близким, решил перечитать роман, благо там всего примерно полторы сотни страниц. Да, лихо и динамично; да, отлично подан контраст между Средневековьем и технологиями будущего. Но, по гамбургскому счёту, слишком много поддавков.

У китайцев есть понятие стратагемного мышления - легендарные "36 стратагем". Западному читателю очень интересно рассказал о философии уловок немец Харро фон Зенгер в монументальном твухтомнике "Стратагемы" с сотнями примеров военных, политических и бытовых хитростей. Я "Стратагемы" ценю ничуть не меньше "Искусства войны" Сунь-цзы. Вещь на самом деле даже более универсальная и хитроумная.

Так вот похождения Роже де Турнефиля могут служить, наряду с китайским "Троецарствием", художественной иллюстрацией использования стратагем. Если бы я не был ленив, то мог бы разобрать, где и какую стратагему использует крестоносец, вырвавшийся на просторы Галактики. А использует он практически все. Напор, блеф, показ силы при фактической слабости, удар по главарю, челночная дипломатия, ложные отвлекающие атаки, извлечение выгоды из неожиданных ситуаций и так далее. Мой фаворит из этой россыпи уловок – барон отпустил накопившихся пленников в осаждённую планетарную цитадель, зная, что осаждаемые не смогут не принять соотечественников и понимая, что и так небольшого количества запасов им не хватит даже на пару дней при кардинально увеличившемся количестве едоков. Тем же вечером крепость сдалась. Всегда приятно читать фантастику золотого века, где герои полагаются не столько на силу, сколько на ум, хитроумие. 9(ОТЛИЧНО)

Был у меня период, когда пусть и не запоем, но вполне целенаправленно искал и читал Андерсона. И даже как-то, помню, откуда-то выписывал и получал по почте. И роман (который по моему разумению более тянет на повесть) «Крестоносцы космоса» тоже в своё время был прочитан. Но стало интересно, а как эта книга будет воспринята мной теперь, по прошествии нескольких десятилетий.

Андерсон для книги выбрал довольно оригинальную форму— рассказчиком выступает один из старинных летописцев, непосредственный участник событий, средневековый кондовый монах. Соответственно мы сразу получаем довольно специфический язык повествователя — не без архаизмов, с поклонами в сторону Небес и Творца (хотя в этом вся содержательная суть и интрига книги и есть), с простыми описаниями увиденного и уходом от всяких технических подробностей (что облегчило задачу автору). Конечно всю книжную кухню составляют крестоносно-рыцарские подвиги группы средневековых англичан, волею божественного провидения отправившихся в Небеса на захваченном ими звездолёте представителей иной расы. И никаких глубинных смыслов в книге нет, разве что славу Творцу можно усмотреть, однако и тут с иронией в самом финале…

Однако в качестве развлекательного чтива вполне ещё пригодно для использования. В поезде, в гостинице или на даче под шум дождя — когда выбор книг невелик или вовсе отсутствует. Как говорится, «на безрыбье и рак рыба». Конечно уже устарела книжица.

Детство Пола Андерсона пришлось на первую половину 20 века, тогда мальчики питали любовь к литературе о рыцарях круглого стола, волшебнике Мерлине и приключениях средневековья. Поэтому совершенно не удивительно, что фантасту пришла идея познакомить средневековых рыцарей и их дам с самыми настоящими пришельцами. Вот только на завязке фантазия и кончилась. Мощнейшая раса пришельцев, покорившая множество планет, каким-то нелепым образом слилась от кучки гордых англичан. Хлеще того, эти безмозглые копьеносцы, с АйКью в, э.. 20? потом еще пол галактики захватили. Как Карл? Как??? Единственный, действительно интересный момент в романе, когда пришельцы не понимают христианскую религию и начинают ее пытаться объяснить себе научно. Вообще, есть некое высмеивание религии, при этом и ее оправдание – этот момент спасал совершенно неинтересное и откровенно халтурное приключение рыцарей в космосе.