В поисках Атлантиды

Написанная Ж.-И. Кусто в соавторстве с Ивом Паккале первая часть книги явственно делится на 2 составляющие. В первой описывается экспедиция "Калипсо" по островам Средиземного моря в поисках археологических ценностей. Нюанс этой экспедиции состоит в том, что по мере погружения членов экспедиции в глубины истории Эллады перед ними всё более отчётливо возникала гипотеза о... Атлантиде. Однако в первой части об этом речи почти не идёт — авторы во всех смыслах погружают нас в экспедиционные и исследовательские будни — "Калипсо" перемещается по некоторым островам Средиземного моря, выполняет стоянки, аквалангисты-ныряльщики вовсю ныряют, открывая россыпи амфор, кратеров и других древнегреческих, древнеримских, древневенецианских и прочих древнечеловеческих сосудов, разных черепков, останков затонувших кораблей и иных археологических сокровищ. Рутина! Только вот почему-то эта рутина и это незамысловатое полудневниковое и бортжурнальное по манере повествование читается не в пример легче и удовольственнее, чем некоторые гораздо более замысловатые и именитые романы и повести! Загадка...

А потом вдруг авторы переходят к изложению мифа об Атлантиде, причём не просто в форме пересказываемого мифа, но буквально помещая в свою книгу дословные переводы из Платона, от которого собственно говоря и узнало (узнало?..) человечество о существовании в далёком прошлом некоего острова и некоей могущественной цивилизации. Читать всё это страшно интересно, а представлять ещё более страшно, но чрезвычайно увлекательно и заманчиво.

Вторая составляющая этого тематического сборника — авторства Владимира Щербакова — сначала буквально продолжает написанное предыдущими ораторами авторами — мы вновь читаем/перечитываем платоновские строки и вновь пытаемся представить себе, как выглядела страна Атлантида (остров ли это бы или же всё-таки материк?). Однако далее автор более подробно и детально знакомит читателя с сущностью различного рода гипотез об Атлантиде, начиная с самых ранних и вычурных и заканчивая самыми наукообразными. И поскольку разные модели атлантидского апокалипсиса в разных исполнениях изложены весьма натуралистично, то чтение из явно научпоповского порой превращается едва ли не в приключенческое и с примесью триллера (это уже для впечатлительных особ).

В результате в относительно небольшой по объёму книге мы сталкиваемся с несколькими видами книгочейского удовольствия — главы с описаниями экспедиции "Калипсо" написаны в своеобразной и очень узнаваемой и легко вспоминаемой кустовской манере, в которой были сняты все его научпоповские фильмы, и потому воображение легко заполняет предлагаемую нам описательную картинку движениями, звуками, красками, видами морских глубин и атмосферой Тайны. Зато главы о атлантической катастрофе неважно в каком её формате погружают читателя в апокалиптические ужасы и постапокалиптические страсти (кстати, это что, получается, что человечество уже пережило по крайней мере один апокалипсис?!.). А о чисто информационном и познавательном интересе я уже и не говорю...

А ещё в книге имеются разные фотографии, карты, схемы, рисунки и гравюры, и прочий изобразительный материал вдогонку к теме. Вот.

Не могу объективно оценивать эту книгу, для меня она соткана из воспоминаний детства, когда мы всей семьей, вместе с бабушкой, воскресным утром дружно садились смотреть передачи "Одиссеи команды Кусто". Не могу сказать, что тема меня так сильно интересует сама по себе, но было чрезвычайно интересно. Живописные описания берегов Греции, красоты и жителей подводного мира, описания поиска древних сокровищ, все это завораживает. Постепенно я втянулась и было интересно читать про исследования ученых в этой области. Затонул целый континент или нет? Был ли он? Каким он был? Где и как это произошло? Могли ли так внезапно уйти под воду большие площади суши? Во второй части книги Владимир Щербаков провел обширное исследование с разных сторон и его работа впечатляет, это огромный труд. Он анализирует многие культуры древности, рассматривает множество гипотез. В равной степени лояльно относится, как к сторонникам Атлантиды, так и к противникам, что позволяет ему посмотреть на вопросы под разными углами. Также рассматривается вероятность гибели нашей цивилизации. Насколько это возможно, и чего нам следует ждать? Ведь все не вечно, до нас, оказывается, было множество цивилизаций, и что будет после нас, неизвестно никому. Вот только наш современный образ жизни способствует тому, чтобы приблизить момент гибели нашей цивилизации. Что оставим мы после себя? Что найдут при раскопках наши потомки и насколько важными и ценными для людей были те вещи, что мы находим сейчас в глубинах океана и земной тверди. Книга красивая в своих описаниях, читается очень легко, дает пищу для размышления. Есть замечательные фотографии, которые подкрепляют эмоциональные впечатления от прочтения.

я рада, что познакомилась с этой книгой, и благодарна за это знакомство клубу книго путешественников, особенно рецензии читателя strannik102 книгу можно разделить на две части: одна о экспедиции Жака-Ива Кусто, другая от Щербакова. Я обожаю Кусто, обожаю Грецию и недавно посетила Крит. Поэтому первая часть мне безумно понравилась. Меня совсем не утомил рассказ о греческих островах, которые обследовал Кусто, я и без карты хорошо представляю его маршрут и названия греческих островов для меня звучат как музыка. В поисках «сокровищ» - следов былых цивилизаций Кусто обследовал ряд греческих островов. И остановился на о.Дия около Крита. Здесь были найдены огромные залежи сокровищ, затонувшие древние корабли с грузом. И здесь родилась теория о том, что Крит, возможно та самая Атлантида, о которой писал Платон. Кусто приводит ряд доказательств в пользу этой теории и в конце книги - саму легенду из диалогов Платона. Лично я целиком поддерживаю Кусто. Ну я уже писала, что обожаю Жака Кусто, Грецию и Крит. Еще потому что меня саму очень удивляет, как мало мы знаем о минойской цивилизации. То, что Крит находится между Древним Египтом и Древней Грецией и являлся колыбелью цивилизации еще более древней, что критяне господствовали над всем Средиземным морем, этот факт уже никто не оспаривает. Крит был соперником Аттики. Из того, что я читаю о греках и римлянах, я могу предположить, что более удачливый соперник — греки, постарались «стереть» из истории память о великих минойцах. И я верю в гипотезу Кусто, что на тему минойцев было наложено табу, которое нарушил лишь Платон, и то иносказательно, убрав Атлантиду за пределы Средиземного моря. Что меня поражало, когда сама читала о минойцах, и когда читала Кусто, это то как такая высокоразвитая империя могла перестать существовать в одно мгновение. Хорошо, цунами и землетрясение разрушили столицу. Но ведь было множество колоний по всему Средиземноморью, а значит были зерна знаний, религий, общественного устройства. Как же все это исчезло в один день? И читая эту книгу я вдруг вспомнила, город Лиссабон и разрушенный огромный храм как память о великом землетрясении 1 ноября 1777 года. Тогда в Лиссабоне погибло множество зданий и людей, в том числе был разрушен и смыт волной королевский дворец со всеми сокровищами. Португальцы восприняли это как «гнев божий» и с этого момента их империи пришел конец, несмотря на огромные колонии. Об этом пишет и Платон, и повторят Кусто, наводнение, которое разрушило Атлантиду было воспринято как гнев божий. Посейдон тогда для людей был даже более близок, чем Христос португальцам. Если Посейдон обрушил гнев на своих детей, значит надо подчиниться судьбе.

Вторая часть книги от Щербакова - это калейдоскоп загадок человеческой цивилизации и очень близка второй части темы от МФМ - «Поиски всего несуществующего или условно существующего» Куда только не забросит читателя Щербаков: и Средиземное море, и Черное море, и этруски, и пустыня Гоюи, и дебри Бразилии, и Северная Америка. Даже невозможно все перечислить. Автор рассматривает различные теории местонахождения Атлантиды. И в этом хаосе я увидела определенную систему: англичане склонны поддерживать версию Крита (островная цивилизация, управлявшая всем известным миром и сильный соперник грекам и египтянам), американцы за остров в Атлантике (атланты как связующее звено между древними египтянами и американскими индейцами, но люди белой расы), французы ставят на северную Африку (где были их колонии), немцы и шведы идут дальше, Атлантида была в Германии или Швеции. То есть, «у кого что болит тот про то и говорит». И для меня уже легенда о Атлантиде превращается в своеобразный психологический тест, можно предположить что скрывает от нас автор той или иной теории, о чем он сам мечтает. Кстати, о Аристотеле, который сказал «Платон мне друг, но истина дороже», и выдал сногсшибательную теорию — Платон все выдумал, никакой Атлантиды не было. Мне нравится Аристотель, ну за исключением того, что он не уважал женщин, но для идеального философа ему не хватает существенного качества — чувства юмора. Даже если ты знаешь, что миф о Атлантиде — шутка Платона, надо оценить влияние этой шутки. А влияние в том, что Атлантида — это квинтэссенция Мечты. Все согласны, что был в истории человечества великий потоп. Об этом есть мифы почти у всех народов. Все ведут историю своего рода после потопа. Но, а каким были наши предки до потопа? Вот Платон видит их атлантами. И это прекрасно.

P.S. И еще я подумала, а если современная цивилизация перестанет существовать после резкой катастрофы. Какие следы от нас найдут потомки? Интернет для них ничего не сохранит. Не будет книг, фильмов, картин, музыки. Что найдут после нас несколько веков спустя?Граффити на бетонных домах? Что о нас подумают потомки?