Напуганная названием, ожидала от автора глупости и мракобесия. А оказалось, это забавная и довольно интересная книга. Автор многое понимает о Чехове, уважительно (хотя иногда неумеренно восторженно) относится к нему самому и его текстам. Впечатляет и хорошее знание исторического контекста и умное его дозирование: Яковлев признает, что контекст влияет на любого человека и находит отражение в творчестве, но не переоценивает роль контекста, как очень часто случается в "солидном литературоведении". Чехов у Яковлева не икона, не воплощение нравственности и совесть нации, а живой ищущий человек, проходящий сложный и долгий путь эволюции. Не обходит Яковлев и вопрос о "сексуальной любознательности" Чехова, но в отличие от столь смутившего русские умы Рейфилда, с его длинными и нудными перечислениями всех чеховских привязанностей, не делает его краеугольным камнем книги. Но описания, конечно, не для строгих моралистов, потому как оные, узнав, что Чехов "употреблял из любопытства японку" (выражение чеховское) возмутятся и заклеймят писателя навсегда. Конечно, временами автора заносит и он начинает писать очень уж разухабистым стилем, который откровенно раздражает. Конечно, не со всеми трактовками чеховских текстов можно согласиться. Конечно, "еврейского вопроса" в книге больше, чем достаточно. Но кто без греха?
13 понравилось
